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传统文化
再谈孙晓武侠小说《英雄志》中的秦霸先,个人对他的观点和看法
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摘要

谈秦霸先之前,我们必须知道一件事,孙晓开始创作《英雄志》是在1996年,而在创作之初,英雄志是计划写作16卷,前面大部分都在2001年之前写完了,但是写着写着,孙晓越想越多,写的也就慢慢偏离了原计划,结局咔咔的 ...

谈秦霸先之前,我们必须知道一件事,孙晓开始创作《英雄志》是在1996年,而在创作之初,英雄志是计划写作16卷,前面大部分都在2001年之前写完了,但是写着写着,孙晓越想越多,写的也就慢慢偏离了原计划,结局咔咔的开始变化,写作速度也越来越慢,第一次出现“纯阳功”,是在第二十卷,出版时间也是2006年了,也就是说,孙晓本人刚开始设定的秦霸先是只有真龙之体的,并没有纯阳功,而纯阳功这个设定,则是开始写作十年后加上的,这个设定跟小说里很多设定一样,因为未在前期创作的计划之中,于是引发了前后矛盾与不严谨,造成了一定的混乱,也就是我们俗说的“Bug太多”,孙晓如今重修前面,相比会有一些地方可以圆过去了……

网络上对孙晓武侠小说《英雄志》的几段评价,你赞同吗?
孙晓对秦霸先前期的设定,是在第十一卷,方子敬指导秦仲海爬上珠穆朗玛峰勘测地质……哦不对,是练成神功'之后,给秦仲海讲述火贪一刀最后一招烈火焚城的时候讲述的,大意就是刚开始的秦霸先是个小道士,那年十八岁俩人遇上了,会些武当武学,是武当未来掌门人大热门,俩人打架不分胜负,于是一直打一直打,到了第五年,也就是秦霸先二十三岁左右的时候,秦霸先带着女人私奔,被武当派追杀,打成重伤【注意,只是受伤,武功未废】,然后方子敬帮了他们,于是秦霸先跑到西北去了,因缘巧合,找到一个山洞,学了一身武功,两年之后,也就是秦霸先二十五岁左右,秦霸先入京考试拿了状元,方子敬正好在京城遇到了,于是又去找秦霸先打架,一回合就输了


然后后面就没有秦霸先武功的描述了,方子敬只是提到自己回去练了绝招,又想找秦霸先,结果一直没有比成,于是方子敬大怒,就到处找人打,原文是除了天绝,当时没有人可以接他一招半式,于是天下人称他为剑王,方子敬因为未能跟秦霸先交手,只是自谦为九州剑王,可见当时真的是谁也不在方子敬眼里了。

有人说方子敬不能完全发挥烈火焚城,所以不如秦仲海,所以老四大不如新四大,但是 请注意,老四大宗师是方子敬、天绝、卓凌昭和宁不凡,并没有秦霸先。
除了方子敬,秦霸先没有明确的跟老四大宗师交手记录,方子敬的最后一次交手,是在秦霸先死之前,也就是秦霸先准备接受诏安的时候,方子敬上山反对,俩人打了一架,方子敬自称是惨败,而此时的方子敬已经早已是“九州剑王”,也曾经跟天绝僧交手过(至少两次),竟然还如此惨败,秦霸先之强,可想而知。至于天绝僧,则没有明确交手记录。卓凌昭为了得到天山武学,不惜给江充杀人放火,天山武学的吸引力可想而知。至于宁不凡,本已退隐,得知伍定远是天山传人之后,忍不住还跟伍定远过了手,后来跟方子敬感叹,如果伍定远勤学苦练,也许自己的勇剑才会派上用场,而众所周知,宁不凡洗手之前击败卓凌昭,也只是用到仁剑而已。

我们只谈前半部分的天山武学,很多人认为,秦霸先和伍定远都是真龙之体,都拥有天山武学,于是就是一样的,这点实在是错误的,原文记载,伍定远在神机洞里只是重塑身体,并获得了大约一甲子内力,得以获得修炼天山武学的资格,而天山武学,是在一本秘笈上,原文明确记载了伍定远需要根据秘笈修炼才能学习天山武学,后面也曾提到,宁不凡在归隐时与伍定远比武之后,也跟方子敬提到过。以下是关于天山武学的原文记载:

奔出半个时辰后,竟觉得有些收不住脚,脸上更是劲风扑面,如同刀刮。伍定远心下骇然,只觉体内随时随地都是暖烘烘地,真气可说强韧已极。照这个模样看,只怕自己已有一甲子以上的深厚功力,这天山密藏的武功果然非同凡响。
  路上歇息时,伍定远取出洞中携出的秘笈,细读之下,才知这“披罗紫气”的大威力,远在自己的想像之上,至于那练功法门,更是怪异难言,世间绝无第二套武艺足以相比。
  只见练功总则上写着:“天将降大任于斯人,必先劳苦心志,毁其发肤,是已欲成神功真龙,必先五内俱焚,去心、坏肾、破胆,以孕神胎,无肝无脾,则随心所欲矣。”这段话令人目瞪口呆,伍定远虽已熬过种种苦难,读到此处,还是打从心里寒起。
  原来这“披罗紫气”的练功法子怪异奇特,绝不同于世间任何武学。一般练功多由苦练修行而成,不是练内力,便是习拳脚,乃是由内生外,靠的是自己的能耐。但这“披罗紫气”却大大不同,练功者需以种种奇门毒药秘方浸泡,以之改变体质,靠的纯粹是外力,与练功者并无太大关连。
  也是为了转化体质,那开辟山洞的前辈才设下“冥海”一关,让人泡烂肌肤,暴露内脏,好使“伏羲宝池”、“女娲天酒”的效力加大。如此一来,练功者方能“得仁心”、“治义肝”、“发信肾”、“取智脾”、“获勇胆”,以之锻造全身脏腑,终得“神胎宝血符天录,一代真龙海中生”的最高境界了。
  只是这“披罗紫气”并非人人可练,若体质不当,机缘不巧,定会死于半途,非但练不成神功,反为药酒所害。正是为此,那总则上开宗明义地写着:“凡人一生,披金罗紫,皆命也。成此神功,全仗天命。习功者若非四柱同命、抑或三奇盖顶之人,必死无葬身之地。戒慎、戒慎。”
  照此看来,伍定远能成此神功,一半靠的是天生的命数机缘,一半靠的是自己的胆识,若无种种巧合,自己绝无可能破解难关,成为那“一代真龙”了。只是卓凌昭千想万想,却怎么也想不到天山武学竟是这般练法,倘若要他跳湖自尽,恐怕打死也不愿意吧?
  伍定远看着那本“披罗紫气”,自知若是依法习练,便能将真气越练越强,招式越练越精。只是他那条泛紫的右臂却仍不听使唤,运使真力时更会泛出一股磷磷紫光,隐隐有着剧烈无比的毒性,这伤是给地底怪蛇咬出来的,书上不曾详载,只不知是否会妨害自己练功。奔出半个时辰后,竟觉得有些收不住脚,脸上更是劲风扑面,如同刀刮。伍定远心下骇然,只觉体内随时随地都是暖烘烘地,真气可说强韧已极。照这个模样看,只怕自己已有一甲子以上的深厚功力,这天山密藏的武功果然非同凡响。
  路上歇息时,伍定远取出洞中携出的秘笈,细读之下,才知这“披罗紫气”的大威力,远在自己的想像之上,至于那练功法门,更是怪异难言,世间绝无第二套武艺足以相比。
  只见练功总则上写着:“天将降大任于斯人,必先劳苦心志,毁其发肤,是已欲成神功真龙,必先五内俱焚,去心、坏肾、破胆,以孕神胎,无肝无脾,则随心所欲矣。”这段话令人目瞪口呆,伍定远虽已熬过种种苦难,读到此处,还是打从心里寒起。
  原来这“披罗紫气”的练功法子怪异奇特,绝不同于世间任何武学。一般练功多由苦练修行而成,不是练内力,便是习拳脚,乃是由内生外,靠的是自己的能耐。但这“披罗紫气”却大大不同,练功者需以种种奇门毒药秘方浸泡,以之改变体质,靠的纯粹是外力,与练功者并无太大关连。
  也是为了转化体质,那开辟山洞的前辈才设下“冥海”一关,让人泡烂肌肤,暴露内脏,好使“伏羲宝池”、“女娲天酒”的效力加大。如此一来,练功者方能“得仁心”、“治义肝”、“发信肾”、“取智脾”、“获勇胆”,以之锻造全身脏腑,终得“神胎宝血符天录,一代真龙海中生”的最高境界了。
  只是这“披罗紫气”并非人人可练,若体质不当,机缘不巧,定会死于半途,非但练不成神功,反为药酒所害。正是为此,那总则上开宗明义地写着:“凡人一生,披金罗紫,皆命也。成此神功,全仗天命。习功者若非四柱同命、抑或三奇盖顶之人,必死无葬身之地。戒慎、戒慎。”
  照此看来,伍定远能成此神功,一半靠的是天生的命数机缘,一半靠的是自己的胆识,若无种种巧合,自己绝无可能破解难关,成为那“一代真龙”了。只是卓凌昭千想万想,却怎么也想不到天山武学竟是这般练法,倘若要他跳湖自尽,恐怕打死也不愿意吧?
  伍定远看着那本“披罗紫气”,自知若是依法习练,便能将真气越练越强,招式越练越精。只是他那条泛紫的右臂却仍不听使唤,运使真力时更会泛出一股磷磷紫光,隐隐有着剧烈无比的毒性,这伤是给地底怪蛇咬出来的,书上不曾详载,只不知是否会妨害自己练功。
网络上对孙晓武侠小说《英雄志》的几段评价,你赞同吗?
练武天赋重要不重要?我觉得很重要,我们知道,一个班里几十个学生,同样的老师,同样的课,同样的努力,甚至有的人更努力,但最后,你去了蓝翔学挖掘机,人家还没有你那么努力的同学,反而去了清华北大,这就是天赋,天赋是很重要的,伍定远和秦霸先天赋孰强孰弱,瞎子也看得出来。那我们说说另外几个人,第一个,卢云,卢云是文状元,懂一些打仗,靠一本册子修炼了无双心法,在大水中悟出了正十七(类似仁剑但不是仁剑,可以再开一贴详细探讨),学会了昆仑十三剑甚至剑芒,厉害吧?
厉害,但也别忘了,秦霸先是同样的状元,在二十五岁的时候就已经是状元,在二十三岁带老婆私奔的时候已经破解学习纯阳功(属于后面写作部分),学习天山武学两年就吊打方子敬,(完全吊打,彻头彻尾的吊起来打,不接受反驳),方子敬当上九州剑王后仍然不堪一击,秦霸先不但文学天赋异禀,武学天赋异禀,行军打仗也是天赋异禀,堪称360度无死角的天赋异禀。
再相比方子敬,方子敬确实天赋超常,但是完全被秦霸先吊打,方子敬一门心思全在打架和如何击败秦霸先,秦霸先则要先在武当山当道童念经,后面还要学习文化课达到状元水平,修炼武功跟方子敬切磋,再往后短期速成吊打方子敬,同时不忘兵法谋略的学习,三方面都要做天下第一,还不忘谈情说爱带女人私奔……方子敬自学成才,假设此时打光棍的武痴的方子敬是文学水平为1,武学85,兵法1,则秦霸先是文学100,武学100,兵法100,还要花前月下找老婆,在二十五岁的时候就已经做到这些,秦霸先难道天赋差?


再谈后半部分创作时加上的纯阳功,很多人根据郁丹枫的二愣子表现,就认为秦霸先的纯阳功也差不多,这简直是笑掉大牙了,你跟几十个同学一个班学习,你们是同样的老师,上的同样的课,接受同样的教育,你考试考了10分,别人也只能考10分?这不扯淡吗?
我们来看原文对郁丹枫的评价:

郁丹枫早年丧父,随母亲寄居湖北娘家,其后在外公的安排下,便投上了武当学艺。只是这孩子资质平庸,生性又是狂妄自大,偏偏学武又极不用心,是以入门以来始终庸庸碌碌,除了长相比常人体面些,并无过人之处。谁晓得四年前他返乡探亲,替母亲收拾一个旧房间,无意间竟从床下翻出了大批书信,署名“元冲”,全是写给一个名叫“颜惟真”的女子的。

看上面原文,郁丹枫资质平庸,学武不用心,庸碌平常而已,只是机缘巧合下得到了秦霸先自己感悟状态下写的纯阳功教程,于是练成了纯阳功,郁丹枫狂妄自大,又没有江湖经验,加上资质平庸也不是什么练武奇才,只能说空负一身绝世内力而已,我们知道,纯阳功是跟元元功一样是千百年来道家最强的两大内功,也就是说,郁丹枫拥有的,只是纯阳功的内力,这种资质平庸的废柴,没有绝妙剑招、临敌经验加上天赋领悟,如何能发挥纯阳功的威力?郁丹枫自出道以来屡屡碰壁,并非是内力不行,几乎都是经验不足造成的,说的通俗一点,就是一个彪子 ,彪呼呼的,二愣子,这样的人,也配跟秦霸先这种武侠奇才相提并论?
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内力在现代的现实生活中,就如同有劲,有肌肉,你跟张三劲力都差不多,为什么张三打你就跟玩似的,因为你天赋差,不知道什么时候出拳,不知道什么时候用腿,不知道什么时候打左拳合适,不知道什么时候踢右腿合适,看到张三往后背摸还以为他在挠痒痒,没想到人家直接掏出一板砖把你闷倒,懂了吧?你就是憨,彪,打架不会用脑子,又没有经验,即使你们俩力气差不多,你能打过天天街头打架的张三?

鄙视完了二愣子彪哥郁丹枫,我们来看一下,纯阳功到底是什么?
下面是原文:
以隐仙宗为例,有神霄派的“天心五雷正法”、北派的“九字真诀”、“不老术”等等,而其中威力最似仙法,也最难习成者,便是经十四世而入武当之手的“纯阳功”。

  “纯阳功”号称天下内丹之最,乃是“隐仙宗”至高密宝。只是经文太过艰涩,习练者须贯通天地道藏,方能蒙其启发,是以习成者极罕。那“丹鼎宗”也不遑多让,他们虽从秦汉古籍里寻获大批秘方,提炼了“华山金丹”、“大别火丹”、“青城黑丹”等等,各有神验,然则威力最最逼近“地丹”的一颗,却是经千年古传,历七十二世而入江南魏家之手的“元丹”,服用者号称贯通天元,世称“元元功”。

  纯阳功,元元功,并称仙家两大神功,只是这两者都是难上加难的东西。尤其那“元丹”三千年来仅得三颗,几如凤毛麟角。是以两派人士每逢机缘巧合,一旦有人习成“纯阳”,抑或服下“元丹”,总要狠狠扬眉吐气一番,大吃大喝个百来年。

  在天隐道人崛起前,正是“隐仙宗”全盛之时。那时北派有人练成了“纯阳功”,声势显赫,连少林高僧也难以匹敌。反观“丹鼎宗”,却是百年炼不出一颗灵丹,不免丢人现眼之至。是以天隐踏入江湖时,第一个落脚处便选了“丹鼎宗”旗下的“华山玉清观”。

消息传出,便引来当时“隐仙宗”北派第一高手,威灵子一探究竟。
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  威灵子并非泛泛之辈,他是“纯阳功”第六代传人,内力之强,震古烁今,素有“活神仙”之称。他能龟息闭气一个时辰,亦能飞花伤人,隔空取物,天下无人能与其并肩。天隐知道自己遇上了真正的高手,便也郑重其事,生平首次抽出了桃木剑,以“三达剑”出马应战。

中间略去老吕洗脚那段

  确实是妖法,当年威灵子败北,始终找不到情由。以招式而论,他强于天隐,以内功而论,他更不知胜过天隐千百倍,可他为何打不赢人家呢?追根究底,一切都是妖法。


1.纯阳功三字一出,全场一时哗然。要知武当纯阳功号称道家隐仙派第一内功,修行者三花俱顶、五气朝元,发功时明堂穴金光照耀,威力远在太和功、松鹤心经之上。只是练法艰涩异常,张三丰身后早已失传,却又怎得重现江湖?
2.郁丹枫深深吐纳,只管凝视兵部大门外的万里夜空,一时全身满布气劲,隐散金光。

  道家隐仙宗第一内功,便是“纯阳功”,此功并非张三丰手创,而是道家北祖“纯阳子”吕洞宾所传,经历代易主,而后归于武当。全篇分作筑基、胎息、泥丸等十二关,练法艰涩异常,与丹鼎宗的“元元功”并称为道教武术两大瑰宝。自张三丰后,武当阖派再无第二人习成,岂料这少年竟然自称练成这百年难得一见的“纯阳功”?
3.高天威从来见不得人好,立时报以冷笑:“我就说嘛,这纯阳功何其艰深,几百年来也没见人练成过。这小鬼无人指点,单靠自己瞎子摸象,哪里练得成?”众人听这话颇有道理,纷纷说道:“是啊,别的武功还能自习,这纯阳功却是不行。他是怎么起练这功夫的?”
4.“神刀劲!”宋公迈悲伤呐喊,似成人间绝响,正等着断送老命,却听背后传来怒喝声:“老头别哭!让我来助你一臂之力!”当地一声金响,一人双手张开,架住了巨钟,厉声道:“武当——纯阳功!”喊声一出,内力排山倒海而来,一时间“明堂穴”金光大现,衣袍宝光窜流,仗着天下隐仙第一神功,竟然抱住了巨钟,压得大魔头逐步后退。

看原文,纯阳功的威力之处,已经不需要我多说了,再回头看二愣子彪哥郁丹枫的纯阳功,首先,原文记载, 元易说郁丹枫四年前开始练纯阳功,上个月功德圆满,现在下山来耍酷,也就是说,郁丹枫其实刚练完纯阳功不到一个月。
而郁丹枫在书中两次遭遇高手,第一次是跟屠凌心,郁丹枫跟屠凌心对内力的时候好整以暇,尚有余力出口耍酷装A,而此时屠凌心已经被内力压的不行,这符合纯阳功的内力定位,然而,被屠凌心以剑蛊内力暗劲所伤,只能说明第一,郁丹枫江湖经验不足,没有速战速决,只顾装A。第二,剑蛊内力正好适合在内力比拼的时候伤人。
然而,被剑蛊阴劲所伤的郁丹枫,瞬间发动纯阳功就把阴力逼出去了,这个时候屠凌心准备拔剑,元易终于认出来了,大声阻止,后来杨肃观到了,阻止了场面的继续,这一仗,郁丹枫吃亏在经验不足和料敌不足,但并没有吃亏,纯阳功瞬间修复经脉怎是一个强字了得。
第二战是对阵秦仲海,宋神刀跟秦仲海比拼内力濒临绝境,郁丹枫纯阳功下场瞬间逼得秦仲海连连后退,刚要举起大钟装A,没想到秦仲海绕到身后突然发难,把郁丹枫吃惊脱力,大钟落下把自己扣住,然后被秦仲海踢飞……只能说二愣子彪哥还是一如既往的彪呼呼,但是以此战来看,刚练成一个月的纯阳功内力,不在秦仲海内力之下

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好了,文章本来已经是准备完结了,突然发现一句话,这句话可能就是吧里所认为的秦霸先已经没了纯阳功的由来了:
正因郁丹枫心里有鬼,他始终不敢打听“元冲”的来历,只道此人是本门的一位前辈高手,与自己有缘云云。却不晓得当年姑婆趁夜私奔,嫁的便是这位武当道士“元冲”。而这位“元冲”也因不守清规,遭长老破门出教,从此尽弃所学,转赴天山,开创了惊天动地的大事业。他便是方今怒苍创建之祖,西北怒王的生身之父:“秦霸先”。
文中记载秦霸先私奔的时候尽弃所学,估计是为了园前面写的内容,因为之前的秦霸先如果学会了纯阳功,岂不是早就吊打方子敬?何来每次俩人切磋都是势均力敌、不分胜负?而且,拥有纯阳功的秦霸先,也不可能会被武当追杀了,这是为了能够跟前面自圆其说,省得前后Bug而写的吧……
不过不管怎么说,秦霸先在纯阳功这件事上,可真是将自己武学天赋展露的一览无余,把千百年来没有几个人能够练成的高深莫测的纯阳功,编写出人人都可以练习的教材,让一个资质平庸的废柴能够掌握这么高深的武学内功,那只能说一句“FGNB”,错了,是霸先哥NB……
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