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内容介绍:
作者简介
游明生先生为四川省南充市武术协会秘书长兼果州内家武术院院长。中国武当山武当拳法研究会理事、特约研究员，中国武当山出国表演团成员。他精于松溪内家拳术。其夜行刀术轻灵圆活，潇洒飘逸，饮誉武坛，人称“武林夜侠”。1991年秋，他应通出席首届中国武当武术节，获表演优秀奖1993年在江西南昌举行的全国武术观摩大赛中获金牌奖1995年又荣获首届中国国际武当擂台公开赛创龙杯奖。曾应超参加大型纪录片(武当神功》和中央电视台《武当武术系列》的拍摄演出，并应邀赴新加坡、法圈等地讲学。先后多灰荣获四川省优秀武术埔导员和四川省先进武术工作者称号，因其在武术万面的突出贡献年又被中国武当山武当拳法研究会授予“武当武术功臣”称号。其事迹己载入《中国当代武林人物志）法国《黑带》杂志以．鲜为人知的内家绝技．为主题。对其精泪技艺作了专访报遒。近年来，他先后在国内外刊物上发表武当作品数十篇，所著(肤法入门》、《夜行刀》、《峨挥秘技）、《拳经启悟》、《秘传内家拳精选》、《松溪短打》、《鞭棍实战绝技》、《武术协调操》、《三十二势绝命拳》等武术著作和VCD专辑，出版后影响很大，学员遍及海内外。
（通讯地址；四川省南充市什字下街12号，邮编；637000,电话：0817-2248151)
序言
自古四川多奇人异士，也许是人杰地灵吧。在武当派拳功传人中就有一位颇有建树的人物，他沈足内家攀维承者之一游明生拳师，因为同宗之原，使我们结成攀文。他所编写的《武当秘传姐兵绝技》古朴实用，足师承古法开领略内家拳的理论与实践的结果。在内家拳的发展历史上，由于历代内家拳有单传的习规，且保守思想又才民强，故内家拳流传土受到很多限制，听说内家拳者多，而见到内家拳真传者却很少，能够有缘承传内家举者枕更少了。明生君的内寨拳学识渊博，以理论与实践的高度统一而形成其鲜明的特色。他不仅能正确地解释内家拳经典味义，而且能将其精华演练得淋漓尽致。1991年11月891应“首届武当文化武术节”之邀，我与明生君周台献技，观明生兄之拳械风格独特，劲力顺达，阅活自然．动静之间技藏着更深阴阳之理，大有行云流水之势，龙盘虎踞之威，潇潇洒洒，低沉飘逸，不失道派风格，让人观之赏心悦目。
这本《武当秘传短兵绝技》详细阐述了内家拳的阴阳之理。并指出了其中理法要领、拳论捷要及其字、诀、句等．对于人们了解认识内农拳的起译、发展、风格和要摘翅到了画龙点晴的作用。这本书主要介绍武当内家拳南派中娜分姐兵技法．由浅入深，通俗易佳．便于自学自练。不论是初习武术者还足有一定基抽者，都可以从中吸取管莽，是一本枚好的武当举学参考书。近年来内家拳受到人们广泛喜爱，实践伍明它足一种长于技击，善于养生的奉系。内家拳最早发源于式当山，它既是一种拳术，又是一门精湛巧妙的蛛合艺术，是中华民族灿烂挥垃的文化遗产。它所沙及的学问和可供研充的领城是昨常广泛的。《武当秘传报兵绝技》的问世是几代内家拳武术传人的经脸结晶，是明生见无私奉欲的结果。在脱稿之期，明生兄问序于我，颇足为难，但为弘杨武当拳功之共同瓜望，方不拐浅陋为之序。
武当山道协玄武派传人游玄德
于紫霄宫养心斋
前言
武当内家拳是一种十分古老的拳术，它不仅具有养生益匆之大用，还在技击方面以其习以辞制动，犯者即仆母的独特风格饮誉武坛。但因其武术技法多为跌打闭穴反筋背骨之术，所以长久以来只在武林中秘传。
有关内家拳的提法，最早见载于明未清初的史学家黄宗羲于康熙年（1669年）所撰的《王征南墓志铭》：
“少林以拳勇名天下，然主于搏人，人亦得而乘之。有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为内家…”
内家拳相传为宋元之际的武当丹士张三丰开创。在明代流传甚厂。黄宗砚在《王征南暮志铭》中对其流传过程及代表人物作了十分详细的记述：
“三丰之术百年后流传于陕西，而王宗为最著，温州陈州同从王宗授之，以此教其乡人，由是流传于温州，嘉靖间张松溪为最著。松溪之徒三四人，而四明叶继美、近泉为之魁，由是流传于四明。四明得近泉之传者为吴昆山、周云泉、单思南、陈贞石、孙继搓，皆各有授。昆山传李夭目、徐岱；天目传余波仲、吴七郎、陈茂宏；云泉传卢绍妓；贞石传蛋扶舆、夏枝溪；继搓传柴玄明、姚石门、僧耳、僧尾；而思南之传则为王征南。”
那么，为何曾经盛极一时的松溪派内家拳，数百年来却销声匿迹了呢？松溪派内家拳真的失传了吗？
“内家拳没有失传：它在四川南充……”一说这话的是武林泰斗顾留馨先生。20世纪80年代初，国家为抢救濒临失传的传统武术精萃，组织了声势浩大的挖掘整理武术遗产活动。当时许多人都怀疑内家拳早已失传了，而厕老回忆起他年轻时在上海精武会太极研究团学习时的情景，曾叙述说：“当年（1932年）有一位四川夹的小个子林济群。习的就是内家拳，他时常拿一个小竹竿操练，有一猜于棍法的拳师讥笑说：‘你这破竿竿起啥作用？’林对日：‘你拿棒棒来试试。’于是那拳师抡棍便劈。只见林将身一闪，以竿粘棍，顺势下杀其手，仅一下便将对方手中之棍击落于地。那拳师面红而去。事后，我便向林济群学了几路内家拳械。．
那么，这一松溪派内家拳又是怎样传到南充的呢？这得从百年前说起。
清朝末年，天津“兴顺镖局’镖师张午亭护送府官戚坏到四川1顾庆府上任，抵达顺庆（今四川南充）后，张午亭便拜访当地武林名流陈晓东（1871年一1934年，天津解海人，其父曾学艺于杨建候，清光绪年间携家入川定居阴充）陈见张午亭瘦小不武，暗村：如此之人自身难保，焉能保人？张午亭见陈有轻蔑之意，则求一试。陈欣然应诺。交手未几。陈即连跌数跤，方知张午亭技艺之神妙．遂求其术。张感其诚，与陈结为莫逆之交，向其尽传松澳内家拳械，路。数年后，陈晓东又遇四川酉阳人何铁庚（据考证，张松溪晚年曾云游川黔、川湘一带．四川秀山人何氏得其真传），知何精于松溪内家拳法，遂`J之印证，其功法套路与己所学甚为物合，始信其实。而何又在理法上给陈以精细的点拨。据晓东先生说：“张何二人武功甚厚，自遇二师，是自己武术生涯的一大转折。”
陈晓东一生谦进好学，勤于钻研，在内家拳术上造诣颇深。晚年著有《拳略》一书，该书在内家拳法的拳理及技法上见解独到，其中“柔道指归．、‘理言两百句，、‘杜门七旨诀．、“步法七引诀，等章节尤为精妙。多年来，此书只在本门中秘传，外界知其详者甚少。
1925年。陈晓东在南充创立了‘四川精武体育分会，。并开设了精武体育学校，倍养了一大批武术人才，为弘扬内家武术做出了卓越贡献。如赵子孔.李良鸽（王维慎之师）、林济群、吴兴贵、苏有为、林明章以及陈晓东之子陈伯庸、陈秀康等均受益于兹。
随着武术活动的蓬勃兴配，新一辈中热衷于此技者甚众。其技艺深厚者有胭先志，何怀俊、陈井亮、赵遒强、黄延忠、李含光等。
我是20世纪60年代中期开始跟随吴兴贡老师学习内家拳的。吴老敦厚老实，待人湿和，早年曾出家修行，人称“吴道子”，是陈伯庸的得慧门生，与李良鸽、林济群、苏有为朝夕苦练，人称“陈门四杰”。我那时小学刚刚毕业，文革开始，辍学在家，没事常跑公园里去跟在大人们后面比划武术。吴老师见我学得专心，就叫我一起练。于是我就成了奥老师门下的学生。当时习武并没有什么目的，只是觉得好玩，不想这一练就是几十年。当时由于众所周知的原因，生活条件极差，整天饥肠珑辘。食不果腹，练完功多想有一碗稀饭喝呀。但在那时根本办不到，累了喝碗盐开水又练。有时一趟拳练下来觉得满眼直冒金星，身体极度虚弱，但热倩却有增无减，一天到晚除了吃饭睡觉就是练功，好象人活着就是为了武术。我这种嗜武如命的精神，使许多武林前辈为之感动。吴兴贵老师将其几十年所学倾心相授，李良鸽老师把秘不外传的童子功教给我，苏有为老师教我习练内家剑术，连曾经发誓永不授徒的哀志明老师也打破规矩，把最珍贵的夜行刀悄悄传给了我。陈秀康老师（陈晓东之子）还将其父遗著《拳略》传与我，并在内家拳的拳理和技法上给我以悉心的指导，使我对内家拳法有了更加系统的了解。这些东西都是前辈毕生心血的结晶．使我倍加珍惜，几十年来勤练不辍，不敢懈怠。为使其发扬光大，近年来我先后整编出《跌法入门》、《擒跌秘籍》、《松溪短打》、《鞭棍实战术）、《夜行刀》、《蛇形剑》、《秘传内家拳摘选》等内家专著和VCD专辑。去年，应北京体育大学出版社和中央电视台《闻鸡起舞》栏目组此请，专程赴京录制了《武当武术系列》教学片。现在，北京体育大学出版社又将拙著《武当秘传短兵绝技》一书推荐给厂大读者，使我非常感动。
本书所辑四个短械套路均为鲜为人知的内家秘传套路。许多内容都是首次披露于世，具有极高的演练和研究价值，特别适宜于广大武术爱好者和专业武术工作者研习。书中介绍的“武当短棍”是一路以静制动、后发先至的短械套路，其动作古朴无华．技击性强，具有一击必杀的奇特效果，爱好技击的朋友会从中受到启迪；而步走八卦、颐如太极、剑似闪电的“武当蛇形剑”，将使你真正领略到武当剑术的神奇风采；“武当拂尘”更是一路鲜为人知的道家秘传套路，其动作潇洒飘逸，圆活舒展似行云流水，具有极高的健身防身价值，很适宜于中老年人练习；“夜行刀”则是一路触八卦、形蔽、太极多种风格为一体的象形套路，在国内外武术比赛表演中倍受青睐，特别适宜于育少年武术爱好者演练。
本书在编写过程中曾得到中国武当拳法研究会的大力支持，《武林》杂志主编王国辉先生和（武当》杂志主编谭大江先生欣然为本书挥毫题词，赵菩女士在百忙中为本书插图摄影。顺此致以诚挚的谢意。
武当松溪派传人 游明生
辛己年秋月于蜀北斋公山
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