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讲下贫道几年来本人亲历的修炼奇术的经过，不信的当小说看就好

管理员
-2017-2-19 11:09
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原作者: 於固收藏邀请

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摘要

以下经历乃本人亲历不信的当小说看就好首先贫道(贫道是一个称谓，本人并非道观的职业道士，但我研究的术法确实跟道有关，我喜欢别人称我道长）说下自己的大致状况，本人是87年的，几年前只身到江苏打工。一没 ...

以下经历乃本人亲历不信的当小说看就好

首先贫道(贫道是一个称谓，本人并非道观的职业道士，但我研究的术法确实跟道有关，我喜欢别人称我道长）说下自己的大致状况，本人是87年的，几年前只身到江苏打工。一没技术二没学历和其他的打工者一样到电子厂当过普工，饭店做过服务员。生活不易打工的都知道就不细说了，弄得当时身体状态很糟糕，后来我换了份清闲的工作，工资不高够吃喝就行。静下心来开始学习气功，后来就一发不可收拾，现在想来或许是命中注定。当时在网上查了很多资料发现这东西大部分都是古人留下的，基本说的都很隐晦，现代人翻译后各种复制粘贴掺杂进各种理论好坏难辨。就像古玩市场一样，百分之九十以上的无非是参禅打坐，意念引导找气感等等。和你到工艺品店花几百几千买新东西一样，买不了吃亏也买不了上当，日积月累也能强身健体治些病。再往深处练就得下功夫了了，身体是革命的根本，都是凡胎肉体的。你买错了轻则没有进展空耗光阴，重则得个肾炎，中风，精神错乱等等不治之症的也有。我感觉自己的悟性和资质或许天生就是为此而生。那时候初生牛犊不怕虎什么都学什么都看，渐渐有了自己的见解和独到之处并开始每天练习。

后来身体就出现了明显反应，每天早上醒来丹田处有很强烈的蠕动感，身体不停地排放废气，大量的吐痰。身体手背和手臂还出现十几个小红点，持续了半月多后来就慢慢减弱了。有一次修炼出现奇特现象，当时练完功以后就感觉非常瞌睡，脑袋沉的都抬不起来，就在早上大睡了四五个小时。后来耳朵听到巨大的轰鸣声，躺着的身体感觉好像被吸到了一条隧道里，周围还有好多人说话的声音有男有女有老有少但都听不明白说的什么（中间这段说起来比较玄但确实是亲身感觉大家看看就好信则有不信则无随意就好）。醒来以后我下意识的摸了摸鼻子，突然感觉鼻子变小好多了，当时吃了一惊。赶紧找来镜子看才发现是错觉，鼻子没怎么变小只是变挺拔了，以前鼻子塌陷的厉害，现在一下子就提上去了感觉挺神奇的。刚开始我还能按时练习后来因为上班的缘故慢慢就减缓了。但身体在这两年的时间发生了很大的变化，手背，四肢，脸上以前褪掉的汗毛又重新长了出来，皮肤也变嫩了很多，手上脸上的皱纹都消失了。汗毛就像地球上的植物一样能牢牢锁住皮肤的水份，一旦汗毛褪掉那么皮肤就会衰老，你现在看老年人的皮肤就知道了，没有汗毛。

其次能感觉到耳朵孔变小了很多，感觉像收缩了一样，肾通于耳我想这是藏精的缘故。眼珠变亮了很多，瞳孔在白天收缩的厉害，整个和牙签的背切面一样小。头顶百汇穴凸起用手一摸像鼓了一个包一样。指甲也变薄了好多，特别是大母脚趾甲的变化最为明显，颜色也由黄褐色变成了粉色。饭量会根据我在太阳下修炼时间长短而改变，贫道也练习太阳采气法，感觉此法和激活天眼，辟谷有关，在我的眉心部位有一条向外突出的条状骨头，眼睛看不明显用手指按能明显感觉到，天眼并非传说，一些古老的物种如某种蜥蜴仍保留着第三只眼，只是我们人类的退化严重罢了。

本来也不想说这种东西的，知道的人越少越好，所谓道不外传任。奈何现实无奈，想要进一步修炼有些条件确实是必要的。贫道也想有机会见一些高人互相探讨一下，术业有专攻多见识广肯定有好处。毕竟在身体长生方面感觉已到达目的。但还有别的法要修炼找一处洞天福地闭关一段时间或许会有收获。思来想去觉得一直藏着掖着不是办法。特此开门见见有缘人，信的话你来找我学就是了，不信的话建议你也来找我了解一下，毕竟只是来回的车票钱就当到洛阳旅游了，有同道中人想要交流的也可以来找我探讨一下。关于修炼过程中碰到的种种异像幻想等等我就不细说了，因为除了你自己知道外无法向外人证明。说多了反倒给人不真实感，书中说的什么出阳神，十月怀胎，九年面壁，结金丹结元婴，白日飞升等等都比较遥远，还是先脚踏实地一步步来的好。

帖子前面发过遭到不少质疑贫道一一回答。贫道是双手假断掌，这种手相本就极少，性格不同于常人，若有懂相术的人见到我就不会觉得是偶然了。当时也是历尽艰辛，以身试险机缘巧合所学到的，并非网上随便学点皮毛就来糊弄人。说我没有师承，请问你们师傅是什么派的第几十代传人吗？术法经过这么久失传了吗？能做到不漏吗？不漏的定义有很多，各有各的说法。贫道说的是身不漏，就算碰了异性也可身无损不漏。本人到底以后会不会衰老只能靠时间说话了，若以后过了十年二十年更久本人衰老了愿承担任何后果包括法律责任。有人说年龄到四五十岁教不是更好更有说服力，我也想立刻就到这个年龄但毕竟还的等，另外真等到四五十岁不用我说话大把人会找我，到那时候我愿不愿意教是一会事，门槛肯定要高多了也不是一般人就有条件见我的。但其实教的东西都一样，这或许就是机缘吧，我的理念和见解包括身体特征就能作证我是否学成。

贫道现在教的是治病驻颜内丹之术，主练任脉以水为主，用心练习两三个月就可气冲病灶，身体整个状态会有质的改善说能年轻十岁并不为过。贫道能够走到今天这个地步，此术作用的作用非比寻常。另外此术的特点在一个（易）字上，学起来非常的快和简单，一天就能学会只要以后每天花两个小时重复练习即可。督脉的特点在一个（难）字上，非大悟性大毅力不能学，自古以来都是秘传，贫道现在并没有碰见合适的人选。另外大家经常看到某人自称通周天了，那种通只是意念或气感通，就好比传送带上没放重物一样在空转，其实并没有什么实际效果。等把真正的精气放到上面没几个人能带的动，另外他们也储存不住这种精气。

药物仙丹什么的没大用，你身体经络是基本闭合的，千年人参万年灵芝的养分并不能转化到脑部，只有精气经过运行通经络才能达到，古代到现代服食丹药别的帝王将相也没见成功过的。

贫道以上说的身体状况都是眼睛看的见摸的着可以一一验证的，不是修炼之人身体不会有这种现象。本人只当面传授交流，除此以外不用其他任何方式。想见我的直接来河南洛阳或偃师找我,见面的地点你可以自己定.以前本人在江苏也发过帖子并且见到过两位吧友在此不细说。还有一些吧友让我去他们那里当时条件受限没有去。本人微信HLY742304104 名字叫有间客栈微信只做通讯见面用，别的不谈，有问题可以在帖子里问。修炼不是易事想学的要有心里准备，一口吃不成胖子。难难难，道最玄，莫把金丹做等闲。除了刻苦之外悟性和心性以及自控力是很重要的。修炼督脉确实会有危险的，自古修炼丹道都是秘传，因为一般人修炼要么毫无进展，要么走火入魔，没有高人指点谁敢拿自己的身体做实验，督脉通脑，古时候练武之人晚年得中风脑溢血居多，不是真正的先天精气和阳气切不可过督脉。修道者多如牛毛得道者凤毛麟角

贫道也看过隐芝先生的文章，觉得他文采很好，但他似乎没接触过藏传佛教和密宗等，其实不论佛教还是道教。早期古人留下的东西要么失传要么被后世人之人篡改早已没了本来面目。五千字的道德经尚还有帛书本和大众本呢，差之毫厘失之千里也，因此不必那么较真。隐芝先生口气狂傲估计得罪的人也不少，因此只摘录部分片段，大家看看就好。

隐芝：

庸俗开口论天机，
只能狂说不能知；
世上浮生无鉴识，
及至逢真说道非。
诸君整日上网巧言令色，不行实修实证之功夫，顽心放荡，以行无益之事；镂冰雕朽，终无必成之功！诚如吕仙所言：“又叹愚人爱参禅，言尽口快难免死！”，须知：道不可以虚妄得，仙不可以诈伪成，唯贵真功实行！仙家首贵长生！贵效验！贵功夫！行实事，不欲伪造自以为高妙无比之无益之空洞理论。

隐芝：

我灵药未成，只是小有所得，恨才疏学浅，不足以款师友也。吕仙曾说：“比见世人论九鼎，欲穷大药访三清！” 然大药难卒得办，故我且将御小者以自支持，道不负人，身体素质有所提高。儒家说：虽小术，亦有可观者也。盖“低处修时高处到”也。凡学道当阶浅以涉深，由易以及难，至诚坚果，无所不济。朝为夕改，疑则无功。若欲一口吃成胖子，直欲一步登天，未之闻也。

吕仙亦言：“此事本然无大巧，只争逐日用功多。” 其师曾说：免除九难，方能奉道。九难之中或有一二不能免除，但以徒劳而不能成功者也。并将衣食逼迫列为第一难。

对此，我深有感触：无为妙道，世人往往闻之者不信，信之者难为，为之者不终。因此，信之者、为之者，往往到头虚老。道与世事不并兴，信之然也。如今人事万端，不妨如《黄庭经》所言：闲暇无事修太平，故我见缝插针。奉道之士若一直等到内外缘具备才下手，恐怕会：大限临头，方是歇心之日；恶疾缠身，才为了手之初。

史学家司马迁曾说：“道家，旨约而易操，事少而功多！” 此乃道应用于世事产生的功效。其实，修仙亦然。《黄庭经》言：治生之道了不繁！亦此之谓

胡孚琛言：“我在全国访道问师不下七人之数……，不仅得到陈撄宁先生手书《学仙必成》，常遵先遗稿《金火丹诀》，青城、南宫丹法及剑仙内功法诀，金山派丹诀，三丰派秘传法诀，《金丹直指秘诀》、《大江西派丹诀》、《地仙玄门秘诀》等，还正式拜重庆忠州张义尚先生（知非子）为师，得《东方绝学》之传。至此才发觉原来广州雨师所授三家四派丹法皆非虚语，实为丹家正宗法门。”
内炼法诀，无不自以为是正宗者。认识真正丹诀，除自身本具之智慧之外，还有一条就是，看此派得法诀之传人身体是否健康，是否获得长寿，如果身体不健康、没有得长寿之果，还需分析其中的原因。等这些都搞清楚了，方可判断口诀的真伪。如果一个自谓得真诀之修士，整天病态，并不能长寿，那什么样的口诀也值得怀疑。实践是检验真理的唯一标准，丹道的正宗与不正宗，也必须用实践来证实。
《仙道月报》上曾刊登过一篇《余求道之经过》的文章，文中的主人公，一生求道，每每遇见正宗法门，每每为自己所否定，到后来最终执旁门为正道。可知此事与智慧也是大有关系的。陈撄宁师爷曾讲过，修道虽是美事，但非人人能做，几须上根利器，方可成就，普通人走这条路，常常走不通。果能福慧双全，修道自然容易。若有福无慧者，虽其人环境甚佳，而不能辩别是非邪正，难免妄修瞎炼；若有慧无福者，虽其人能闻一知十，彻悟玄机，而为环境所困，不能实行修证，此二种皆有缺憾；若福慧两门俱不足者，只好先积功累德，清心寡欲，读书穷理，以待机缘。所以辨别一种修炼法门正宗与否，也不是很简单的。
昔日王重阳遇异人传五篇灵文。其隐修期间，又遇幽人逸客，邀其到终南山听达人演说大易。王重阳踌躇不决，逸客忽失所在，王重阳悔恨不已，遂终不能多授道妙；陈撄宁亦曾在黄山遇六脉俱停之人，欲拜其为师，终不可得。葛洪认为遇名师而失之交臂，乃仙宿所值，我亦不暇考其真伪也，只欲说明：非诚心款契不足以结师友，非功劳不足以论大试。

1、《参同契》。惜隐奥难懂，若初学者读之，徒诵万遍，空弃岁月，直为徒劳耳！不如功夫有成再详参之。

2、《黄庭经》。然亦如陈撄宁所言：令人罕能知味。但修仙需勤苦求索，不得不迎难而上也。吕仙曾说：“著意黄庭岁久，研究金碧年深，为忧白发鬓相侵，仙诀朝朝讨论”，神仙乃人做，可见吕仙求道之初亦如此刻苦，耽玩不已。其后真人又赞赏黄庭：“肘传丹篆千年术，口诵黄庭两卷经”，又说：“两卷道经三尺剑，一条藜杖七弦琴”，两卷道经者，岂非黄庭乎？初学者须对此经三致意焉。