孙氏内家拳是一种极其精微细致的拳学，某种意义上讲已经超越的单纯的武术范畴，是一种身心修炼方法。刘树林是孙存周唯一健在的弟子。本文披露刘树林老师所谈孙氏内家拳练习的基本原理，不涉及具体练法。

论如何练形意拳
刘树林老师说：拳要练对了之后，才能下功夫去练。练不对，比划两下就行了，否则练也是白练，枉费时间。

什么叫拳练对了？就是一举动处处符合孙氏内家拳的规矩，无丝毫散乱，这些规矩包括：头如顶水、竖项、夹鸡蛋、竖腰、缩胯、身体如杆、夹球、不上下起伏左右乱晃、每个动作清晰没有多余的零碎等等。十几岁身体好的年轻人，肩胯开正气足，姿势一摆就很容易对。而上了年龄的人，肩胯关节都是死的，正气不足，怎么练也不对。

有人想：我每天勤加练习，慢慢不就练对了吗。这是错误的，练不对的原因是身体条件没达到要求，练不对多练也没用。那么，如何才能练对？答案是：通过多练基本功，改善身体条件。基本功包括跑步、跳绳、下蹲、俯卧撑、仰卧起坐、海底捞月操、无极式、马步桩等。把身体各部位练松练活了，肩胯拉开了，气足了，动作自然就对了。动作对了，下功夫练才有意义。

孙氏形意拳五行拳练法的要领是迈步不牵动身体重心，轻松自然地练习。初级阶段以形正不散乱为关键，高级阶段以气催力。有些人练五行拳，嘿嘿地发力，气全散了，练出的都是僵劲，还不如直接打沙袋。打沙袋也能练出一些功夫，但不可能出神入化。身体为船，气为河流，无气则河流干涸，船无法行。站桩跑步乃至平日行走坐卧都在养气。吃好睡好，经脉通畅，功夫自然会涨。拳练对了，神完气足，举手投足，都会有不凡的气势。

论如何练八卦掌
刘树林老师说：八卦掌需一步步练，每一步都要走对，能练一步是一步，不要着急，胡乱转圈没有用，浪费时间。

论如何练太极拳
刘树林老师说：太极拳要求身体像一根杆，立住，然后轻松自然地练。练太极拳不能用拙力，不能老想着怎么发力怎么打人，要静下心放松练，气才能通。气通后，行拳如流水，自然轻灵。周身放松、连绵不断、一气流行、身形不散，方为练拳。

论三拳合一
孙氏形意、八卦、太极，动作虽然有别，但内在的规矩是完全一样的。劈拳是基础，明白劈拳的规矩了，就知道如何练八卦太极了。孙氏三拳是在同一规矩下衍生出来的不同动作。

真是大实话,顶起,学习了.谱曰;抓住丹田炼功夫.抓不住炼也白搭.刘老师讲的好.

十几岁身体好的年轻人，肩胯开正气足，姿势一摆就很容易对。而上了年龄的人，肩胯关节都是死的，正气不足，怎么练也不对。

老胳膊老腿大肚腩，又被戳到痛处了

不是很认同。这不是辩证的，人生却是处处充满了辩证道理的。练拳学艺也是如此，多走弯路是好事，不是坏事。练武只要多练，不要怕练错，久练自能自我不断调整出功夫。没尝苦，怎知甜？没有错，又哪来的对？实践出真知，我们除了练、还是练，前人虽然留下了宝贵的体悟与经验之谈，但不是说我们就只能望而却步或者自我创新了。这时代的人的武功，又比前人高明到了哪里去？武术无他，就是需要多实践，练对练错，都不要怕，都是合道所必须经受的。

不相信久练能通神的人，都还没懂得技艺性的东西的成就之道，而只会偏信一些所谓大师之言。真理不是在大师这里的，真理只在自己的实践中和学习中，不化为自己的，都不是真理，或者说，那些真理不存在。西方哲人说得好，“怀疑一切”。这在我们武术实践中，尤其很需要的，怀疑精神——始终是要坚持的。一些所谓的大师、神功，不一一被揭示都是子虚乌有么？同样的所谓的明师，不一样出些高徒、也出些庸碌之辈么？这说明什么？关键还是自身的修炼。我只是说，我们需要的是多了解自己、多练多调整，而不是什么责任都推到自己师父没教好之上。练不好，就是你自己不好，没有其他原因。

练对练不对关键是师父教对了没有，我见过一些练孙氏形意的根本就不讲丹田气这一说，这到底是练错了还是练对了，请孙门的人讲一讲。而且这一支的人说孙剑云都没有得到孙禄堂的真传，这到底谁是错的谁是对的，我发现孙门最基本的东西都教的不一样，我认为这是一个大问题。

谢谢楼主分享转载

会练错的人，总会练错，跟师父没有关系的。基本上没有师父会一直陪伴着你从头到尾安排你起居生活督促你练功的，你的错，只由你自己的生活习惯、性格品质等决定的。这不是明师、名师的问题。还有那个练杨式太极拳都伤了膝盖的，那只是你的问题，问问跟你一起练的师兄弟们，问问普天下习练杨式太极拳的，他们伤了膝盖没？为什么是你伤了？师父难道对你是另外教的么？
练武，要明白总是会有这个伤那里痛的，因为这是伸筋拔骨通气的过程，是在打通人体内的暗道机关，是在跟造物主的设置作抗争，你当然得付出点“代价”，通了后，就都顺了、好了。自己要明白，一切痛都是暂时的，会过去的，身体都起了反应了告诉你了，那么你的修炼就要注意调整，一般过个几天就恢复过来了。这也不是这个拳好那个拳不好的问题，搞得很严重的伤身体的，都是自己的问题，不是师父的问题。

听这话的语言风格 像树林儿老师的

謝謝樓主分享

真是大实话,顶起,学习了.谱曰;抓住丹田炼功夫.抓不住炼也白搭.刘老师讲的好.

十几岁身体好的年轻人，肩胯开正气足，姿势一摆就很容易对。而上了年龄的人，肩胯关节都是死的，正气不足，怎么练也不对。

老胳膊老腿大肚腩，又被戳到痛处了

不是很认同。这不是辩证的，人生却是处处充满了辩证道理的。练拳学艺也是如此，多走弯路是好事，不是坏事。练武只要多练，不要怕练错，久练自能自我不断调整出功夫。没尝苦，怎知甜？没有错，又哪来的对？实践出真知，我们除了练、还是练，前人虽然留下了宝贵的体悟与经验之谈，但不是说我们就只能望而却步或者自我创新了。这时代的人的武功，又比前人高明到了哪里去？武术无他，就是需要多实践，练对练错，都不要怕，都是合道所必须经受的。

不相信久练能通神的人，都还没懂得技艺性的东西的成就之道，而只会偏信一些所谓大师之言。真理不是在大师这里的，真理只在自己的实践中和学习中，不化为自己的，都不是真理，或者说，那些真理不存在。西方哲人说得好，“怀疑一切”。这在我们武术实践中，尤其很需要的，怀疑精神——始终是要坚持的。一些所谓的大师、神功，不一一被揭示都是子虚乌有么？同样的所谓的明师，不一样出些高徒、也出些庸碌之辈么？这说明什么？关键还是自身的修炼。我只是说，我们需要的是多了解自己、多练多调整，而不是什么责任都推到自己师父没教好之上。练不好，就是你自己不好，没有其他原因。

练对练不对关键是师父教对了没有，我见过一些练孙氏形意的根本就不讲丹田气这一说，这到底是练错了还是练对了，请孙门的人讲一讲。而且这一支的人说孙剑云都没有得到孙禄堂的真传，这到底谁是错的谁是对的，我发现孙门最基本的东西都教的不一样，我认为这是一个大问题。

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会练错的人，总会练错，跟师父没有关系的。基本上没有师父会一直陪伴着你从头到尾安排你起居生活督促你练功的，你的错，只由你自己的生活习惯、性格品质等决定的。这不是明师、名师的问题。还有那个练杨式太极拳都伤了膝盖的，那只是你的问题，问问跟你一起练的师兄弟们，问问普天下习练杨式太极拳的，他们伤了膝盖没？为什么是你伤了？师父难道对你是另外教的么？
练武，要明白总是会有这个伤那里痛的，因为这是伸筋拔骨通气的过程，是在打通人体内的暗道机关，是在跟造物主的设置作抗争，你当然得付出点“代价”，通了后，就都顺了、好了。自己要明白，一切痛都是暂时的，会过去的，身体都起了反应了告诉你了，那么你的修炼就要注意调整，一般过个几天就恢复过来了。这也不是这个拳好那个拳不好的问题，搞得很严重的伤身体的，都是自己的问题，不是师父的问题。

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