武当真宗丹派功理功法系列：丹道真诀

　　一、源流浅说
　　
　　金丹一法乃是修炼诸法中最为精良者，而武当派在金丹（包括内外二丹、玄门大小丹）方面独步天下。著名气功权威理论家龙门派传人，已故的中国气功科学研究会文献委员会副主任王松龄先生，在其著作《中国气功的史·理·法》（华夏出版社）中言：“据道家内部传说，武当一派在丹药方面是有其独到之处的。”此处所说的丹药，不仅仅是治病之丹药，还包括了“地元丹法”之“丹砂点化法”和“天元丹法”中的“服食法”。
　　作为武当派之宗传脉系——武当真宗丹派在丹道上更是独步天下。并有“没有三绝在身，不是武当传人”之说。何谓“三绝”？即文之三绝“诗书画”；武之三绝“软硬轻”功；道之三绝“金丹、元神、飞剑”。由此可见“武当真宗丹派”立派之高度，非时人所可想象。也可见当年祖师立派的用心良苦。
　　然何以为“武当真宗丹派”？世人皆不知之，都以为是“正宗或真传丹派”的意思。其实差矣！“真宗”是“贤侠剑道”对“密宗”的称谓，全称是“真宗大密”。
　　武当派三丰祖师在“武当真武道脉”的基础上，吸收了“真宗大密”之法，才创立出“武当真宗丹派”。
　　
　　二、《丹道真诀》初说
　　
　　《丹道真诀》一文，总体上来讲是比较通俗易懂的，故不多做注释。本文主要阐述了静坐时的要领(如周身须挺立，松肩体自闲等)；静坐的注意事项（如腰躬气不畅，污浊生此间等）；静坐的火候问题（如壶中火过热，卧龙取水添等）。更阐述出一些内密之法。如上坐起火炼丹前尚须修“降魔法”，以保证不“入魔”。“韦驮献杵式，降魔护道全”，即是此意。又如，世上修炼之士，一般只知道有“收功”一说，尚不知道还有“散功”一说，“散功导引法，法法玄中玄”，即是此意。“散功”佛家谓之“跑堂”。定境深时，更须如此。
　　另外，《丹道真诀》一文，与《修真图指南——金丹九转密持法》一文，相互参阅，可谓相得益彰。
　　
　　三、丹道真诀
　　
　　打坐述真诠，端身跏趺盘，巍巍形不动，双手放身前。
　　周身须挺立，松肩体自闲，身不着拙相，调身首为先。
　　调心更玄妙，须得细精研，除却七情欲，炼己断魔顽。
　　灵山拴意马，玉树锁心猿，心中无一物，体泰性自闲。
　　意须空静无，结印太极玄，轻轻盘上放，闭口鹊桥连。
　　回光勿轻视，垂帘法中玄，且勿圆睁目，神光勿外现。
　　闭目非正法，阴火误眼前，首正是妙法，清静须自然。
　　仰面并低首，任督脉易断，如此长久坐，走火必生偏。
　　腰躬气不畅，污浊生此间，调息须自然，自然息便绵。
　　绵绵真息现，气气归丹元，切记回光照，返归下丹田。
　　勿须顽神守，着意法便偏，妙在不即离，勿忘勿助间。
　　微意守丹元，寂静待玄关，万法皆勿用，道在须弥间。
　　打坐有三关，疼痛入定难，睡魔阴气盛，破关依志坚。
　　腿麻与腰酸，或者身疲倦，心猿意马动，刹那心魔欢。
　　痛苦初发现，首见第一关，横心长久持，尼虹升九天。
　　次谓入定难，欲定越心烦，非是不能静，心法须口传。
　　观音言妙法，化己分坤乾，听守二法施，入定刹那间。
　　回光返照法，太上胎息玄，体性合太乙，坐忘虚无边。
　　不动无消息，乃是功未全，此时勿烦躁，心境须坦然。
　　静极忽生动，阴中阳自见，后天之火见，额中明月悬。
　　壶中火过热，卧龙取水添，丹炉热难忍，甘露灌顶巅。
　　此间有变化，切记心头间，坐上沉沉睡，非是功夫偏。
　　乃谓魔出现，睡魔第三关，真正谓魔道，须战睡魔关。
　　坐上法中行，功法同时现，坎离颠倒术，修行第一鞭。
　　心意勿散乱，万缘勿挂牵，醉饮醍醐酒，墙头花月圆。
　　子时先后天，一阳生时辨，万物始复苏，易谓复卦间。
　　二次地泽临，二阳乃发现，重炼水中金，周易龙在田。
　　三阳开泰时，三候佳期限，斩尽墙头花，搬运归故园。
　　辛勤熬一夜，明月天上悬，陈疴固疾祛，日月换新天。
　　参透三昧法，行功归自然，时时待阳现，刻刻守一玄。
　　修真功纯熟，刹那便豁然，先天离火降，烧开水中关。
　　真元神力大，火焰力冲天，直射到海底，九层铁鼓穿。
　　海底驾法船，奔腾上九天，切勿停巅顶，下桥归家园。
　　任督关通毕，才塑法身玄，坎离初交媾，法转小周天。
　　此谓子午地，太乙循经玄，**徐徐转，细研炼汞铅。
　　风和日丽暖，紫气绕身边，温温祥霭气，沐浴法身坚。
　　常此温和坐，先天性自圆，待到惊雷响，法力大无边。
　　震动重楼破，奇经八脉翻，六根皆搐动，两肾如汤煎。
　　海底红日照，肘后金晶现，真元行有经，运转大周天。
　　此非最终法，还须颠倒颠，欲求明珠现，丹鼎须重安。
　　元精牢封固，后天化先天，首明天地理，次须阴阳辨。
　　周天重头数，乾坤颠倒安，药生如何采，巽风呼啸天。
　　药盛及时采，打马跃河间，炼精化真气，精气养胎圆。
　　再言用神法，三家乃相见，青龙会白虎，黍米落黄田。
　　百日筑基法，即难亦非难，凝神入归中，功纯结元丹。
　　时时忘言守，刻刻待玄关，十月怀胎满，明珠出黄田。
　　性命同证法，炼性更须言，七情六欲净，九年纯阳玄。
　　述时真容易，修炼亦简便，药生知老嫩，恰当精细间。
　　药老难烹炼，药嫩乃不坚，正逢花盛开，采药归壶间。
　　火候亦用精，文武须善辨，文火温养用，武火乃采炼。
　　散功导引法，法法玄中玄，转睛乃明目，降火养神全。
　　五劳七伤祛，山根乃头安，叩齿添肾水，赤龙搅海玄。
　　玉液还丹法，吞津入丹田，再运周天气，炼气助道坚。
　　韦驮献杵式，降魔护道全，弯弓乃射虎，左右安心田。
　　擎天翘剪式，黄庭主人安，霸王举鼎法，三田一脉穿。
　　倒转河车法，再养心神全，双龙入海式，太极化腰间。
　　搬足须用力，修炼息自然，浴面法中法，摩睛乃相间。
　　提轮勿忘却，昆仑照顶玄，欲求修真术，须得明师传。
　　口传与心授，纸上难明言，得法还须炼，只要道心坚。
　　依法长修持，丹道自然圆。

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