八卦掌的八法，是其打法用法表象。
1、那么用时到底是用意，还是劲力？
有部分练内家者，崇用意不用力。

熊猫认为，用意不用力只可作为平时练拳时一种找劲方式，与慢练异曲同工。更快速更长功夫的训练方式当是以意引劲，以意触劲。

真正实操对抗时，意到劲到，当劲有转换断层时，意不能断，无意时蓄劲养，不必乱发

2、意，劲不能分割
人体是一个有机复杂体系，一动俱动，无法分割。平时打拳时每一个动作的目的作用必须过脑，这其实才是真正的用意，此时可加力，也可柔练才是用意不用力的真解。有人认为用意不用力会生成一种全新的力。这是罔顾人体科学的幻想。

3、拳打千遍，其意自现
对普通资质者，悟性一般般的人，还真是练拳伊始，喜欢用力。等到拳打的不能再熟悉时，方开始想其意义。这就是拳打千遍，其意自现的真实体现。

对悟性好的人，不仿一开始练拳就用意引力，用意触力，用意练招。你会发现这种方式练出的拳想重就重，想轻就轻；时而凝滞，时而飘逸；忽刚忽柔，似慢实快。


4、无力寸步难行
没有力量的拳手，传武大师，那就是笑话。当然养生修身类除外。

拳可以在平时训练时偶尔无意也无力，作为一种身体本能的训练。但真正对抗，厮杀时，必须是有力，有速度的。有时甚至是下意识的，但下意识的动作往往是被动状态的情况下的一种有意识行为，来自于平时有意识的生活经验或训练。


5、用意太重不神奇
练拳用意不用力的真正意思上面已经说明了。但凡事都有度，如果你太注重用意去练拳，那就成装了。
比如打八卦掌狮形，你真把自己当成是一头狮子，那你就是脑子有问题。取其动作气势特点精髓成意，而非取形。
相同的道理，好多打形意的同好也犯此错误，虎扑你真当自己是老虎别人一鞭腿你就知道花儿也可以这么红。

八卦掌的八法，是其打法用法表象。
1、那么用时到底是用意，还是劲力？
有部分练内家者，崇用意不用力。

熊猫认为，用意不用力只可作为平时练拳时一种找劲方式，与慢练异曲同工。更快速更长功夫的训练方式当是以意引劲，以意触劲。

真正实操对抗时，意到劲到，当劲有转换断层时，意不能断，无意时蓄劲养，不必乱发

2、意，劲不能分割
人体是一个有机复杂体系，一动俱动，无法分割。平时打拳时每一个动作的目的作用必须过脑，这其实才是真正的用意，此时可加力，也可柔练才是用意不用力的真解。有人认为用意不用力会生成一种全新的力。这是罔顾人体科学的幻想。

3、拳打千遍，其意自现
对普通资质者，悟性一般般的人，还真是练拳伊始，喜欢用力。等到拳打的不能再熟悉时，方开始想其意义。这就是拳打千遍，其意自现的真实体现。

对悟性好的人，不仿一开始练拳就用意引力，用意触力，用意练招。你会发现这种方式练出的拳想重就重，想轻就轻；时而凝滞，时而飘逸；忽刚忽柔，似慢实快。


4、无力寸步难行
没有力量的拳手，传武大师，那就是笑话。当然养生修身类除外。

拳可以在平时训练时偶尔无意也无力，作为一种身体本能的训练。但真正对抗，厮杀时，必须是有力，有速度的。有时甚至是下意识的，但下意识的动作往往是被动状态的情况下的一种有意识行为，来自于平时有意识的生活经验或训练。


5、用意太重不神奇
练拳用意不用力的真正意思上面已经说明了。但凡事都有度，如果你太注重用意去练拳，那就成装了。
比如打八卦掌狮形，你真把自己当成是一头狮子，那你就是脑子有问题。取其动作气势特点精髓成意，而非取形。
相同的道理，好多打形意的同好也犯此错误，虎扑你真当自己是老虎别人一鞭腿你就知道花儿也可以这么红。