练武术，尤其是内家拳术的，无一不想了解什么是内功，如何能走捷径练出内功来。

武侠小说中内功卓著者，飞花飘叶，均可伤人，令人羡慕不已。

自小学武术至今，又是武者世家，接触了诸多名师，翻阅了不少书籍。大体上见到几种认识：


一是内功是内气的积累和运用，其内功修炼是内气充盈和熟练运用的过程。充盈到比正常人多很多，释放快很快的时候，就一定是功力深厚，内功卓越了。


二是念力的纯粹凝聚，其内功修炼是心意的训练，训练对意念的凝聚和操纵，调和心意与机体的步调。到了把心意能凝聚外放，进而能调度别的人或者别的物体之意识者，其表现为内功高超者。


三是不讲究内功，只强调自然。修炼是逐步消融思想和机体两方面先天后天习气的积累与束缚，焕发了自己本在本性本能。那些潜伏而不可见的原有，一旦抒发出来，在外界眼中，就是不可多得的内功。
人基于不同的世界观，取用不同的方法，造就自己的方法论。


第一类，大多把自己比喻成气球，致力于凝气聚气，充满膨大自己。描述自己也多为气球状。想象着来力被反弹回去，或者把来力避开不让通过自己的球心，活动如球滚动。此类意守某处和运气吐纳的比较多。


第二类，大多把自己比喻为水，经络是江河沟渠，整体水系分布均匀。内功就表现在江河沟渠的通畅程度，便利程度。意念如程序调水指令，自己和对方神经网络是计算机网络是水系调度管网。可以有线控制，也可无线上网。下达程序调水指令，机体对指令及时准确的执行力，水的迅速凝聚和扩散是内功的表达。此类往往训练自己去体会意念水在人体内、空间内和外物内的流动、聚集和操控。意念水越强大，速度变换越快，在各种东西内流动越均匀者为好。


第三类，将自己就称为人。此类致力于做普通人、做常人、做人，除了为人之外一无所得。方法是修身养性，了明自心性。以其无所得，以其不异于常人而又成为纯粹之常人，故而具备了很多常人都本具备，却因无法使用而拒绝承认的，常人眼睛中的超常功夫。


以上各类，虽式出多门，习成之日，也还殊途同归，互可参照比类。


此一小结，请各位朋友商榷指教！
江河湖泊自然均匀分布最好，若都调到一条主要的江河内，水即使不泛滥，别的地方也就缺水了。外在表现上是这条江河附近郁郁葱葱，一片茂盛。别的地方自然环境却渐渐被破坏了。太极拳论讲“无过不及”，水多了和少了，都不好。


人，法地，法天，法道，法自然。


人体内亦是如此，修炼守一窍或者运行某经络者，就是专注于一个湖泊一条江河的培养。由于全身气血都致力于滋养于此，表现就与众不同。专著于天目的，或许天目有开；专著于丹田者，或许肚皮如鼓。还有许多心中所想，渐渐回来虚幻自己的，都成为许多修炼者拿出来证明自己功夫进步的战利品、展览品。


如此如此，大多数门派短时间速成的心法和功法诀窍，实际上是违反自然的慢性自杀。很多功能出众而折寿者，被愚昧追捧着，误己误人而不自知，悲夫！

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欲速则不达，浮躁就练不成功

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