闷热异常的一天。四点半，雷声起，大雨滂沱。到楼道里打了一趟劈崩，发了发力，大腿里头的筋较起劲来，一抽一抽地疼。痛苦是享受的另一种表现形式。我们是很快乐，但同时我们也时刻痛苦。三体式熬腿子很苦，过了七八分钟之后便能适应，再往后就是克服肌肉的哆嗦，再过去就是长功夫的日日坚持了.

开始站三体式不要求全责备，定很大的目标，那样做几乎都是要失败的。要勤站、多站，有空就站站，这样几个月到半年过去，腿上的肌肉力量长起来了，能适应高强度长时间的紧张，自然而然就会逐步延长时间了。练了这么多年武术，四平马熬过来了，三体式我也熬过来了，内心而言是欣慰的，自己还不算太差。

为什么武术又叫功夫？就是一点一点积累来的。不要好高骛远，不要求全求大，只要道路正确，每日里勤勉用功，练一点就得一点，日久天长功夫才会真正到来。心平气和，练武术的必须有这个心态。不着急，不上火，只是默默地练去，于艰苦熬炼中体会色身转变的快乐。三年小成，十年大成，便是人中之大器了。

我挺喜欢练铁砂掌这类功夫。练内家拳的用不用练硬功？各有说法，不过孙氏拳是练的，从手指头练到脚趾头。软、硬、轻、气，如果都是从一个本源衍发出来就能相得益彰。其实，练完了拳再拍拍铁沙袋、靠靠大树能泄身上的火气，与溜达有异曲同工之妙，只是一定不能太过，要讲究正确方法，不然容易练成损伤。

四平马有个最突出的好处，就是直接炼精化炁。四平马要求大腿蹲到水平，直接压住了两根最大的筋。筋生气，气生血，血生筋。通过对筋脉的锻炼，直接对精炁发生作用。四平马蹲到一定时间起来后，丹田部位会有精炁欲泄的感觉，如同孙禄堂先生在拳意述真里所写的景象一样，所以传统武术是极其精细微妙的。

闷热异常的一天。四点半，雷声起，大雨滂沱。到楼道里打了一趟劈崩，发了发力，大腿里头的筋较起劲来，一抽一抽地疼。痛苦是享受的另一种表现形式。我们是很快乐，但同时我们也时刻痛苦。三体式熬腿子很苦，过了七八分钟之后便能适应，再往后就是克服肌肉的哆嗦，再过去就是长功夫的日日坚持了.

开始站三体式不要求全责备，定很大的目标，那样做几乎都是要失败的。要勤站、多站，有空就站站，这样几个月到半年过去，腿上的肌肉力量长起来了，能适应高强度长时间的紧张，自然而然就会逐步延长时间了。练了这么多年武术，四平马熬过来了，三体式我也熬过来了，内心而言是欣慰的，自己还不算太差。

为什么武术又叫功夫？就是一点一点积累来的。不要好高骛远，不要求全求大，只要道路正确，每日里勤勉用功，练一点就得一点，日久天长功夫才会真正到来。心平气和，练武术的必须有这个心态。不着急，不上火，只是默默地练去，于艰苦熬炼中体会色身转变的快乐。三年小成，十年大成，便是人中之大器了。

我挺喜欢练铁砂掌这类功夫。练内家拳的用不用练硬功？各有说法，不过孙氏拳是练的，从手指头练到脚趾头。软、硬、轻、气，如果都是从一个本源衍发出来就能相得益彰。其实，练完了拳再拍拍铁沙袋、靠靠大树能泄身上的火气，与溜达有异曲同工之妙，只是一定不能太过，要讲究正确方法，不然容易练成损伤。

四平马有个最突出的好处，就是直接炼精化炁。四平马要求大腿蹲到水平，直接压住了两根最大的筋。筋生气，气生血，血生筋。通过对筋脉的锻炼，直接对精炁发生作用。四平马蹲到一定时间起来后，丹田部位会有精炁欲泄的感觉，如同孙禄堂先生在拳意述真里所写的景象一样，所以传统武术是极其精细微妙的。