孙禄堂，武功高强，他若是第二也就没有人敢做第一了，人称赛活猴，

杨露禅，翁同龢赞赏：“杨进退神速、虚实莫测、身似猿猴、手如运球，犹太极浑圆一体也”并书赠对联“手捧太极塞寰宇，胸怀绝技压群英”相祝贺。

关键在哪里？答案是步法

人在宇宙中，学拳如同再造，我之前说过学拳之前你的身体是父母给的，学拳之后的身体是师父给的，逐渐筋强骨壮，师父对你有再造之恩，这是千金不易的。

认识不到，没有体会，也有可能，要么你老师没有教你真东西，要么是自己还没有练到火候，当然了，还有可能就是你老师没料。

学拳既然是再造，那么我们会如同新生婴儿一样，一定要先学坐，后学站立，再脚踏大地，而后脚踏淤泥，再后是脚踏浮萍，最后脚踩浮云，最终是脚踏虚空。

会坐不容易，开始学拳的时候师父总是会说我们坐不下

会坐了也就慢慢会站立了，踩实了大地，慢慢可以出步了，可以欺负一般人了

脚踏淤泥可推手，对付一般有内劲的人，等同于我们学拳之前可以去用力踹大树，倒拔垂杨柳也可以，踢倒竹子也可以。如果我们还是走路不稳的小朋友就做不来这些事情的。

脚踏浮萍可散手，可以围着一个人转着打他，而他的一切近攻都是无效的。

我们可以看看重拳王的表现，虽然身躯巨大，200磅的身体如花丛中的蝴蝶一般，上下翻飞，这是真正的艺术，绝对不仅仅是普通的水平。

脚踏浮云天下任你走，孙禄堂当年是每天都跑一百多里地

脚踏虚空就是神仙

人啊，如同种树一样，直接把树苗扔过去是没办法活的，因为是浮的，普通人都是这样的，你跟人家推手脚跟是不可能落地的。

想让着木头站立起来只能在树苗的根部培土，泥土有重量，压住树根，就可以站立，这等同于我们的气沉丹田，全身的气松沉落地之后，就可以稳稳站立了。

之后，这个木头慢慢长起来才行，粗壮无比，参天入云，最后要的是无根树，记得以前看过科普节目，讲的是某种树，可以自己搬家，处处有根，处处无根，随时落地随时扎根，太极拳就是这个状态。所以最后的状态等同于树根下面有了热气球，气球可以带着树到处飞。

脚踏浮萍是高手的分水岭，全身松透之后，你只要脚尖一落地就可以再次启动，无需下蹲，因为你的脚尖到胯根的筋能接住全身的重量，这个力是直接落地的，从而可以快速移动，而且无论这脚落在哪里甚至脚在空中的时候都是稳稳的，因为有水中的浮萍在托住你，有空中的云朵在托住你，支撑脚和悬空的脚都随时都是稳稳的，随时都是可以相互转换的，这个双脚转换的过程对上身没有任何影响，才是到了真正的火候，也就完全避免了双重，双重的关键是筋强骨壮，不是初学者认为的任何形式化的东西。

往往形容太极拳的文字，都是结果，而不是方法，所以学拳最忌讳就是看书，闭门做酒成了醋，你喝一口很酸，你就以为人家的酒坛子里面也是酸的，不过很多人就喜欢醋，不喜欢喝酒，也没办法的。所以体操的爱好者们乐此不疲，每天都以为自己在盘架子，醋和酒的味道绝对不同。

当你到了这个火候的时候，身体重量是可以通过上肢的挥舞，腰胯的提纵来完成高难度动作，遇敌好似火烧身，步法风驰电掣，处处是蜻蜓点水，如蝶采花，谁能捕捉？

武林秘籍也罢，天书也好，心态决定一切，权当我胡说就好。

再好的东西，都需要方法，这就是功法，功法是什么？

老师爬到山顶之后，为了让学生尽快上山，所以手拉手带学生上去，为学生开山铺路，这就是功法，所以学者务必做到万无一失，完全听话，做盲人，一定找名师，切忌骑瞎马。

这些功法对于老师来说或许都已经不再重要，他可以随时随地练功而旁人不知。但是对于初学者来说就是金钥匙，想入太极拳殿堂，最快的捷径就是拿到钥匙，希望每个爱好者者都可以快些找到自己的钥匙，否则，自己研究半天，最后做成了醋就不好了。

支撑脚和悬空的脚都随时都是稳稳的，随时都是可以相互转换的，这个双脚转换的过程对上身没有任何影响，才是到了真正的火候，也就完全避免了双重。

八十年代我认识一个朋友，身高一米五，体重最多就是三十多公斤，此人一不压腿，二不跑步，三不练散手（那些年知道散手的人少）套路。只是经常惹事打架，实战水平特别高，后被毒品所害！早逝英华！可惜了！

回复的不是帖子，是寂寞！

支撑脚和悬空的脚都随时都是稳稳的，随时都是可以相互转换的，这个双脚转换的过程对上身没有任何影响，才是到了真正的火候，也就完全避免了双重。

八十年代我认识一个朋友，身高一米五，体重最多就是三十多公斤，此人一不压腿，二不跑步，三不练散手（那些年知道散手的人少）套路。只是经常惹事打架，实战水平特别高，后被毒品所害！早逝英华！可惜了！

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