我国著名武术技击家、自然门一代宗师万籁声先生,1928年出版的《武术汇宗》是我国武术近代史上一部教为综合性的武术专著,被誉为“功夫之王”的李小龙早年也从该书自然门的理论中得到不少启发。书中内容涉及武术内外家、南北派及自然门本门之精华,是武术爱好者不可多得的一部武学宝典。长期以来国内外不断再版翻印,广为流传。 该书分为上中下三篇,凡七章,上篇自少林外功述起,由中国武术的渊源派别、武术真意、武术练法、武术用劲、六合本门、行意八卦太极泛论到各种主要基本功夫练法(木人、沙袋、插沙、上罐、铁沙掌、套头、拔钉、悬钱、一着胶、七星桩、九星躲闪桩、梅花桩、移闪砖法、鹰爪功等);中篇为器械学,涉及刀、剑、枪、棍、戟、马牙刺等以及军队应用器械、暗器、点穴、轻功、马术、泅术;下篇为内功,详细介绍自然内功及自然门功法、静坐功夫、道法、道术研究、行侠概论、另附有跌打治法及药方等等。最后还附有万籁声先生的几位恩师的照片及生评介绍以示不忘师恩。(如:赵鑫洲、杜心五、杨畏之、邓芷灵、王显斋、王荣标、、刘老师祖。因当时尚未遇见刘百川,故该书上没有提及) 该书的形成原属无意,万籁声老师年轻时,有记笔记的习惯,将平日所学武术、伤科及老师所述江湖轶事都记录下来。1927年北京农大一教授对他说:“人家说你武术很好,你又是个大学生资格,为什么不写写关于武术的文章来发表?”,这一提议,引起了他的兴趣,于是开始将杂抄整理成“武术随笔”。一天其胞兄万籁天来农大探望,看了此稿,就说:“你所写涉及范围这么广,内容丰富,怎么叫《武术随笔》?这里汇集武术南北派、内外家,应该叫《武术汇宗》才对啊!”,同时建议其改名为“万籁声”,取意为“籁鸣于天,万籁无声万籁有声”与其胞兄“万籁天”相应。(注:万籁声老师原名万常,其包兄万籁天先生为我国著名戏剧家) 热心的农大教授向万老师索要了其中三篇文章,拿去《北京晨报》投稿。当时《北京晨报》是个相当大的报社,其中的“文艺园地”一栏,为鲁迅、冰心、徐志摩等著名文学家的专栏,其发行量大,在海外都有发行,如此大发行量的报纸,极少有刊登关于武术的文章。没想到很快就刊登了万籁声老师文章,连续2期, 在北京造成很大的影响,整个农大也沸腾了,大家争相传阅。隔了几天后,刊登了第三篇。对于发表了文章, 万籁声老师也没有过多在意,照常工作学习。哪知有一天,《北京晨报》一编辑到农大农场来寻找万老师,见是个小年轻(当时26岁),就问:“ 那些文章是你写的吗?怎么不继续写啊!报社每天都有人来询问什么时候有续篇!”,万老师说:“ 既然你们需要这方面稿,那有空我再整理一些!”,对方说:“ 不能等!要快啊!”,于是万老师当时就叫了农大几个同学,将乒乓球桌拼起来,帮忙抄写,就这样整理出来的文章在《北京晨报》连续发表了两月。1928年在《北京晨报》编辑的建议与帮忙下,将刊登的文章汇总一起,加以修改补充,终于诞生了《武术汇宗》这部武术巨著,一扫文人不武,武人不文的陋习,被誉为“武林文星”。 在台湾60年代整理的武林名著丛书中,再版了《武术汇宗》,书名为《武术内外功总汇》,书中例言及跋中对万籁声老师及该书评价很高,现摘抄介绍如下: “本书为名满天下之名武术家万籁声先生之巨著,万子先后从首屈一指之名师如赵鑫洲、杜心五杨畏之、邓芷灵、王显斋、王荣标及刘老师祖等苦学数十年,而尽得其精要,故举凡北派、南派、内功、外功、药功、道功、禅功,无不均臻上乘。” “万子籁声从杜老师心五学艺最久,而得力亦最深。其自然门功法,亦即是杜门功法。杜为有名之关东大侠,其成就之高与内养之醇,确可谓百代一人之武林圣手。” “万子对师门绝学,亦均有得。又复先后多方从师学国学、学道功、学禅功、学药功,故能以博艺称誉武林而独步一时,并能亲著此书,一扫武夫不通文学之讥,非无因也。” 在书后“跋”: “万子籁声,幼慕朱郭之风,遍访名师,学各派武术,及从杜师心五 --- 关东大侠游,尽得其真传,而成为一代武林宗师。万子籁声数十年之亲历经验,著《武术内外功总汇》问世,一扫武林遗轨,尽洩师门秘奥;冀世人循修勤练能由强身,而迄于强种强国。笔者与万子谊属同门,并曾详阅初版,深觉该书为集我国千古来武学大成之巨著作,由浅入深,由易入难,综述各派旨要,而一归于本门心法,精要至极。今在台影印出版,使之不致烟灭散佚,得能流传于不朽,其有功于武林,岂浅鲜哉!” 另附万籁声先生原文部分
我国著名武术技击家、自然门一代宗师万籁声先生,1928年出版的《武术汇宗》是我国武术近代史上一部教为综合性的武术专著,被誉为“功夫之王”的李小龙早年也从该书自然门的理论中得到不少启发。书中内容涉及武术内外家、南北派及自然门本门之精华,是武术爱好者不可多得的一部武学宝典。长期以来国内外不断再版翻印,广为流传。 该书分为上中下三篇,凡七章,上篇自少林外功述起,由中国武术的渊源派别、武术真意、武术练法、武术用劲、六合本门、行意八卦太极泛论到各种主要基本功夫练法(木人、沙袋、插沙、上罐、铁沙掌、套头、拔钉、悬钱、一着胶、七星桩、九星躲闪桩、梅花桩、移闪砖法、鹰爪功等);中篇为器械学,涉及刀、剑、枪、棍、戟、马牙刺等以及军队应用器械、暗器、点穴、轻功、马术、泅术;下篇为内功,详细介绍自然内功及自然门功法、静坐功夫、道法、道术研究、行侠概论、另附有跌打治法及药方等等。最后还附有万籁声先生的几位恩师的照片及生评介绍以示不忘师恩。(如:赵鑫洲、杜心五、杨畏之、邓芷灵、王显斋、王荣标、、刘老师祖。因当时尚未遇见刘百川,故该书上没有提及) 该书的形成原属无意,万籁声老师年轻时,有记笔记的习惯,将平日所学武术、伤科及老师所述江湖轶事都记录下来。1927年北京农大一教授对他说:“人家说你武术很好,你又是个大学生资格,为什么不写写关于武术的文章来发表?”,这一提议,引起了他的兴趣,于是开始将杂抄整理成“武术随笔”。一天其胞兄万籁天来农大探望,看了此稿,就说:“你所写涉及范围这么广,内容丰富,怎么叫《武术随笔》?这里汇集武术南北派、内外家,应该叫《武术汇宗》才对啊!”,同时建议其改名为“万籁声”,取意为“籁鸣于天,万籁无声万籁有声”与其胞兄“万籁天”相应。(注:万籁声老师原名万常,其包兄万籁天先生为我国著名戏剧家) 热心的农大教授向万老师索要了其中三篇文章,拿去《北京晨报》投稿。当时《北京晨报》是个相当大的报社,其中的“文艺园地”一栏,为鲁迅、冰心、徐志摩等著名文学家的专栏,其发行量大,在海外都有发行,如此大发行量的报纸,极少有刊登关于武术的文章。没想到很快就刊登了万籁声老师文章,连续2期, 在北京造成很大的影响,整个农大也沸腾了,大家争相传阅。隔了几天后,刊登了第三篇。对于发表了文章, 万籁声老师也没有过多在意,照常工作学习。哪知有一天,《北京晨报》一编辑到农大农场来寻找万老师,见是个小年轻(当时26岁),就问:“ 那些文章是你写的吗?怎么不继续写啊!报社每天都有人来询问什么时候有续篇!”,万老师说:“ 既然你们需要这方面稿,那有空我再整理一些!”,对方说:“ 不能等!要快啊!”,于是万老师当时就叫了农大几个同学,将乒乓球桌拼起来,帮忙抄写,就这样整理出来的文章在《北京晨报》连续发表了两月。1928年在《北京晨报》编辑的建议与帮忙下,将刊登的文章汇总一起,加以修改补充,终于诞生了《武术汇宗》这部武术巨著,一扫文人不武,武人不文的陋习,被誉为“武林文星”。 在台湾60年代整理的武林名著丛书中,再版了《武术汇宗》,书名为《武术内外功总汇》,书中例言及跋中对万籁声老师及该书评价很高,现摘抄介绍如下: “本书为名满天下之名武术家万籁声先生之巨著,万子先后从首屈一指之名师如赵鑫洲、杜心五杨畏之、邓芷灵、王显斋、王荣标及刘老师祖等苦学数十年,而尽得其精要,故举凡北派、南派、内功、外功、药功、道功、禅功,无不均臻上乘。” “万子籁声从杜老师心五学艺最久,而得力亦最深。其自然门功法,亦即是杜门功法。杜为有名之关东大侠,其成就之高与内养之醇,确可谓百代一人之武林圣手。” “万子对师门绝学,亦均有得。又复先后多方从师学国学、学道功、学禅功、学药功,故能以博艺称誉武林而独步一时,并能亲著此书,一扫武夫不通文学之讥,非无因也。” 在书后“跋”: “万子籁声,幼慕朱郭之风,遍访名师,学各派武术,及从杜师心五 --- 关东大侠游,尽得其真传,而成为一代武林宗师。万子籁声数十年之亲历经验,著《武术内外功总汇》问世,一扫武林遗轨,尽洩师门秘奥;冀世人循修勤练能由强身,而迄于强种强国。笔者与万子谊属同门,并曾详阅初版,深觉该书为集我国千古来武学大成之巨著作,由浅入深,由易入难,综述各派旨要,而一归于本门心法,精要至极。今在台影印出版,使之不致烟灭散佚,得能流传于不朽,其有功于武林,岂浅鲜哉!”
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仲思懿