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心意把到底是什么?为何说最毒心意把?
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妾圉
2017-11-23 08:05:12
古语有云:太极奸,八卦滑,最毒心意把,又说:练拳不练把,等于瞎胡打;宁教十趟拳,不教一个把。心意把到底是何武术,为什么如此神秘,它究竟有什么高招绝学,被誉为少林寺镇寺绝学,今天老阳就带你走进心意把的世界。简介
少林功夫的最高境界是禅拳合一,即是无上禅功“心意把”;心意把又名“锄镢头”,千百年来,一直是少林寺秘不外传的镇寺绝技。武术界素有“太极奸、八卦滑,最狠最毒心意把”之说,被武术各大门派誉为“万拳之王”。心意把历史悠久,宋代传承隐于民间。
心意把虽然只有一个动作,但是变化莫测又可应万变,是练心、练意、练气、练力、练法的无上妙法。一个动作又可以演变出十二种变化,达到动显于外,点化千钧;静显于内,祛病健身的作用。无论是擂台搏击还是街头格斗,都可以达到攻无不克、防而不漏,无拳不心意,举手都是把的境界。练到最高境界,即可达到忘我、无念、了生死的无上禅境,无敌无我,无坚不摧。
历史由来
建于明末的少林寺毗卢殿,也叫千佛殿,原为储存藏经和佛像的场所,从雍正开始,这里变成了少林寺的秘密夜间练功房。道光二十六年(公元1846年)《西来堂志善碑》所载的“夜演武略”就是寺僧变换练功形式的真实写照。
清席书锦于光绪二十年(公元1894年)编撰的《嵩岳游记》记述了寺僧在千佛殿习武留下印记的情况:“今后殿壁,绘罗汉手搏像。屋地下陷,深数寸,传为习武场。”由于寺僧长期不断地在千佛殿内练功,殿内地上被脚踩出了四十八个深深的脚坑。据前任方丈德禅、行正讲,这些脚坑是清代少林武僧演练内功心意把留下的。从脚坑的深度看,它不仅表示练功时间较长,而且表明清代少林功法也是流传内功的。
乾隆五十五年,少林寺出家僧人湛举先后得到如镜大师、海参大师真传,遍访全国高手,学艺十三城,功夫集百家,被少林寺一代武学大师海法大师评为少林寺“前无古人,后无来者,武僧第一杰”,担任少林寺禅武医绝学掌门人和少林寺武僧总教头,被各派尊为“艺老巨公”。湛举大师禅学修为很高,堪称少林寺禅宗历史上一代大禅师。相传,湛举大和尚传于弟子寂袍、寂勤(吴古轮)。
道光年间,满清大员、河南巡抚麟庆慕名到少林寺观武。寺院无奈,只得选派几个武僧为其演练。但是官方明令禁止练武。少林寺唯恐麟庆以私自习武、欺君罔上之罪加害于少林寺,时任武僧总教头的湛举大和尚为了保护少林根桓,特命真传弟子寂袍、寂勤分别逃(打)出少林,还俗而去,以确保衣钵传承。
寂袍传于俗家弟子、卖豆腐的林鹤良,寂勤传于二子吴山林(吴三林)。林鹤良和吴山林单传给一个弟子,即少林寺内部公认为“单支苗袭”的沈之江,法号释德江。沈之江单传于弟子李奇龙,法号释德强。自清代道光年间至今,少林寺禅武医单传绝学经历了近300年的风雨飘摇,终于在寂袍和寂勤(吴古轮)和尚、林鹤良和吴山林、沈之江(释德江)、李奇龙(释德强)四代传人誓死保护少林根桓不断绝的努力下,艰难保存了下来。
心意把武学思想
少林武术被称为禅武如一,倘若不以佛学为基,以禅为本,则练武之时,必定自伤其身。功夫练得越深,自身受伤越重。如果所练的只不过是拳打脚踢兵刃暗器的外门功夫,对自身的危害无非是受些暗伤、硬伤,筋骨受苦而已,只要身子强壮,尚可抵御得住。但如练的是少林上乘功夫,若每日不以慈悲佛法调和化解,则容易戾气深入内腑,越陷越深,导致走火入魔,比这任何外毒入侵都要厉害百倍。少林上乘功夫伤人要害,取人性命,心意把亦是如此,所以必须有佛法和禅心为这化解。只有佛学禅宗修为越深,对少林功夫的领悟才能越多。
心意把就是禅拳,首先要把握住自己,才能把握住别人。而且少林寺禅武医是相畏相成的,少林武功,功夫练好了才可以熟悉经络,精通医理,医理精通了又可以陶冶禅心武德,这正是禅通武达医理明,三者不可偏废,是统一体。明末至今,少林寺出了上百位名医,都是文武双全、内外兼修的高僧,如淳全等
心意把实则是练气练柔劲,旨在行气入膜,充实肌体,达到动显于外,点化千钧;静敛于内,祛病健身。又名锄镢头,是少林寺僧人千百年来自耕自种,自食其力,在田间劳动时受锄地、掘土、摇辘轳等动作的启发,悟出的一门上乘功法。心意把仅一大式和几个侧式。只要练好一个侧式,领悟其中奥妙,就可以变化无穷,发展成一个武术流派。
练心意把重在心意,并非流于形式架子,而是讲求实用,不尚花架,足练心意,气力的无上法门。正如秘谱中云:“心意把,势法单,它系少林内功拳。拐起毛篮掌宜吐,起落身法随意变。起如举鼎提口气,发‘嗯’声落如分砖。运气宜顺为要旨,落下好似掘地般。夜静练式意集中,形似白猿跳山涧。”心意把练到高深境界,即达到了忘我、无念、了生死的无上境界。其要诀在于空,应达到三空,即心空、身空、目空。心空则气闲神定,无所思虑,无所畏惧;身空则腾挪辗转自如;目空则一切不在眼里,达到无我无敌的境界,即所谓无虑也。
道本无相,弘之在人。练心意把时要明三节、四梢、阴阳、五行、六合,先将气调顺,排除七情六欲,演练要来回一线,不受场地限制,做到拳打卧牛之地。主练心、意、气、兼练下盘、轻功和身法、步法。如快步,即一起前脚带后脚,平飞而去,原地翻身,起如举鼎,落如分砖,移闪腾挪,进退疾缓随身变。心意把虽然仅一个大式和几个侧式,但变化莫测,,身随意转,可应万变。发劲以粘滚为主,起落反侧都要浑身百节连贯,滚身而起。如起把的练法,束滚身而起,摇膀,拧腰,横身,肘不离肋,七扭八圪了(圪了音ge liu ,嵩山地区方言,即弯转扭曲之意),旋着转;内提外随,内外合一,束身劈打,如龙腾虎奔之势。心意把练到高深境界,已不宜再与人动手争胜了,因它使的都是内力,伤人于无形之中,所以武德不佳之人,不能练心意把,否则伤人伤已,大违佛门慈悲之心。

连跺

2017-11-23 08:05:19

心意把说的是心意拳和形意拳吧?
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氧嘻

2017-11-23 08:05:29

胡说八道,德建大师才是真的心意把传人。
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精彩评论2

连跺

2017-11-23 08:05:19

心意把说的是心意拳和形意拳吧?
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氧嘻

2017-11-23 08:05:29

胡说八道,德建大师才是真的心意把传人。
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