科学、玄学、还是神学？中国那些诡异的炼剑法终将被科技发展击破

科学、玄学、还是神学？

人类的发展，必将从神学转向玄学再转向科学，可是，在这个过程中，总有些事情会在局部发生反转。比如中国诡异的用人炼剑的法门，至今还有市场。在此，刀客江湖用常识和逻辑发表点看法。

以身殉 才能出神剑？

干将莫邪为吴王造剑，莫邪以身殉，做钩的匠人为吴王做钩，也以两个儿子殉。钩是刀，吴国的最有名，因此李白说“吴钩霜雪明”。那么，是不是不用人祭，就炼不出好剑呢？用人祭了，就必定出好刀吗？

传说是这样的：先是干将莫邪为其造剑，因为铁不能融化，莫邪跳进去，铁融化才铸成了干将、莫邪两把神剑。随后，一个铸刀的匠人，见吴王阖闾给了干将100金，也造了一对钩来求赏，他也遇到了铁不能融化的问题，于是杀了两个儿子祭炉，也造成了两把宝刀。

正常气压下，铁的熔点是1538℃，大约1200℃的时候，铁呈现的是半液态半固态的形式，里面是铸铁、铁、钢的混合体。这时候，加入磷和钙，可以提升温度，析去杂质。人骨中是含有这两类物质的。这是以人祭剑的靠近科学的说法，但是，在古代没有任何量化的分析和控制，人体又充满了其他的物质，拿大活人去提温，除杂质，简直就是用10000的失败可能，去博一次成功。这样的事情也就疯子和傻子才会干。

有点像一个段子，“欲练神功，必先自宫，即不自宫，也能成功”。玩呢！

除了以上靠边科学的解释，还有人说，以人炼剑能注入灵性，当代台湾作刀剑的郭常喜就是这样说的，他仍然用人骨在炼剑，说是让剑更加锋利。可是，2000多年前，孔子就说过：始作俑者，其无后乎？即使将精神和灵性融入剑里，会开心吗？这样的灵性不要也罢。何况，枯骨上是否有灵性，是个更大的未知，即使有，也不是哪个普通人能驾驭得了的。

迷信是匠人匠心的大敌

手工艺的复兴需要匠人，匠心，可是国人做事往往投机取巧，一些事情做歪了，靠故事和噱头取利。

科学上看，现代冶炼理论和水平已经很厉害了，航空发动机螺旋桨、合金的钻头、合金切割刀……完全超越了手工敲敲打打鼓捣出的什么神剑好几倍的数量级。

从刀剑手工人作品来看，有很多“大师”的作品，都在做什么黄帝轩辕剑、禹剑、乾隆宝剑，复原越王勾践剑、巨阙剑、鱼肠剑等等，可是他们为什么不做一些现代的户外刀剑？和美国的冷钢、蜘蝴蝶竞技呢？和abs工匠的手工作品同台比拼呢？

往好里说，是复兴文化，鼓舞中华的精神。往坏里说，这是典型的避重就轻，因为古时候的剑究竟什么样，大家都没见过，可以尽情的编故事，尽情的吹，尽情的博取最大的经济效益。如果谁能做手工厨刀，能叫板德国的厨刀和日本的厨刀，这更能让人佩服，如果有匠人能加入自己的设计，做出美感和功能兼备的户外刀，这也更应该有前途。

自诩刀枪不入的义和拳

以中国玄学、神学与现代科技和常识叫板不值得钦佩，这和当年义和拳用气功和神迹与现代枪炮抗衡一样。这样的事情，100多年前，有人信可悲，100年后，依然有人信，则更可悲。

真正的匠心必须发源于基于科学和常识上的创新思想，还有生长于此思想上的耐心、细致，日复一日，精益求精的执行。这才是发扬中华文化的正道，所谓：“君子无所不用其极”，所谓：“日新之谓盛德”，就是说活在当下，把自己的能力发挥到极致，点滴进步，日日进步，这才是匠人匠心的真意。

要制造好东西不要制造“大师”

中国总喜欢制造大师，靠奇怪的作品来树立自己的声誉。其实，对消费升级的中国人来说，更需要做一把好的菜刀，更需要做点耐用的好看的户外用品。这真的不需要大师，需要的是有思想且耐心坚持的工匠。

那些所谓的什么打造神剑、神刀的秘籍，在当今的信息时代全不是秘密。那些所谓手锻的神铁与现代钢厂产的钢根本没法比。日本的刀匠也在买新日铁的钢，德国的双立人也在买特种钢，abs匠人也在买钢厂出的高碳钢。只有某些神人，还在说自己是从河沙里淘出铁砂，用百炼钢的方法做刀坯。这可能吗？

那些吹嘘多少年才能修炼成的技艺，必须手工抡锤才能打出的神器，其实只要一个年轻人肯于学习，用现代的理论和方法耐心的去做，很可能做出超越他们的好产品。可喜的是，确实有一些年轻的工匠在沿着这个道路前进（读者可参考刀客江湖头条号以前发的文章，对现代匠人的介绍）。

中国年轻的匠人设计制作的户外刀具

睁开眼吧，看看外面的世界。尝试全球采购好材料，加入自己原创的设计，才能做出好的手工刀具来，让普通百姓切菜更轻松、把玩更有美感、户外探险更安心，这才是当今工匠的王道。谁能做把厨刀，比德国和日本的还好，谁能做把工艺刀，比平山晴美的还美，这才是真功夫。

平山晴美设计作品

知易行难，摒弃那些玄学和神学，站在世界舞台上，分工合作，精益求精才是理性之道，科学之道，才是有前途的。

我是文玩达人空空！虽人丑脾气臭，但有文玩鉴假估价问题都可以私信我，我会尽力回答哦！有关更多关于文玩收藏的问题，欢迎关注我一起分享讨论长知识~

科学、玄学、还是神学？中国那些诡异的炼剑法终将被科技发展击破

科学、玄学、还是神学？

人类的发展，必将从神学转向玄学再转向科学，可是，在这个过程中，总有些事情会在局部发生反转。比如中国诡异的用人炼剑的法门，至今还有市场。在此，刀客江湖用常识和逻辑发表点看法。

以身殉 才能出神剑？

干将莫邪为吴王造剑，莫邪以身殉，做钩的匠人为吴王做钩，也以两个儿子殉。钩是刀，吴国的最有名，因此李白说“吴钩霜雪明”。那么，是不是不用人祭，就炼不出好剑呢？用人祭了，就必定出好刀吗？

传说是这样的：先是干将莫邪为其造剑，因为铁不能融化，莫邪跳进去，铁融化才铸成了干将、莫邪两把神剑。随后，一个铸刀的匠人，见吴王阖闾给了干将100金，也造了一对钩来求赏，他也遇到了铁不能融化的问题，于是杀了两个儿子祭炉，也造成了两把宝刀。

正常气压下，铁的熔点是1538℃，大约1200℃的时候，铁呈现的是半液态半固态的形式，里面是铸铁、铁、钢的混合体。这时候，加入磷和钙，可以提升温度，析去杂质。人骨中是含有这两类物质的。这是以人祭剑的靠近科学的说法，但是，在古代没有任何量化的分析和控制，人体又充满了其他的物质，拿大活人去提温，除杂质，简直就是用10000的失败可能，去博一次成功。这样的事情也就疯子和傻子才会干。

有点像一个段子，“欲练神功，必先自宫，即不自宫，也能成功”。玩呢！

除了以上靠边科学的解释，还有人说，以人炼剑能注入灵性，当代台湾作刀剑的郭常喜就是这样说的，他仍然用人骨在炼剑，说是让剑更加锋利。可是，2000多年前，孔子就说过：始作俑者，其无后乎？即使将精神和灵性融入剑里，会开心吗？这样的灵性不要也罢。何况，枯骨上是否有灵性，是个更大的未知，即使有，也不是哪个普通人能驾驭得了的。

迷信是匠人匠心的大敌

手工艺的复兴需要匠人，匠心，可是国人做事往往投机取巧，一些事情做歪了，靠故事和噱头取利。

科学上看，现代冶炼理论和水平已经很厉害了，航空发动机螺旋桨、合金的钻头、合金切割刀……完全超越了手工敲敲打打鼓捣出的什么神剑好几倍的数量级。

从刀剑手工人作品来看，有很多“大师”的作品，都在做什么黄帝轩辕剑、禹剑、乾隆宝剑，复原越王勾践剑、巨阙剑、鱼肠剑等等，可是他们为什么不做一些现代的户外刀剑？和美国的冷钢、蜘蝴蝶竞技呢？和abs工匠的手工作品同台比拼呢？

往好里说，是复兴文化，鼓舞中华的精神。往坏里说，这是典型的避重就轻，因为古时候的剑究竟什么样，大家都没见过，可以尽情的编故事，尽情的吹，尽情的博取最大的经济效益。如果谁能做手工厨刀，能叫板德国的厨刀和日本的厨刀，这更能让人佩服，如果有匠人能加入自己的设计，做出美感和功能兼备的户外刀，这也更应该有前途。

自诩刀枪不入的义和拳

以中国玄学、神学与现代科技和常识叫板不值得钦佩，这和当年义和拳用气功和神迹与现代枪炮抗衡一样。这样的事情，100多年前，有人信可悲，100年后，依然有人信，则更可悲。

真正的匠心必须发源于基于科学和常识上的创新思想，还有生长于此思想上的耐心、细致，日复一日，精益求精的执行。这才是发扬中华文化的正道，所谓：“君子无所不用其极”，所谓：“日新之谓盛德”，就是说活在当下，把自己的能力发挥到极致，点滴进步，日日进步，这才是匠人匠心的真意。

要制造好东西不要制造“大师”

中国总喜欢制造大师，靠奇怪的作品来树立自己的声誉。其实，对消费升级的中国人来说，更需要做一把好的菜刀，更需要做点耐用的好看的户外用品。这真的不需要大师，需要的是有思想且耐心坚持的工匠。

那些所谓的什么打造神剑、神刀的秘籍，在当今的信息时代全不是秘密。那些所谓手锻的神铁与现代钢厂产的钢根本没法比。日本的刀匠也在买新日铁的钢，德国的双立人也在买特种钢，abs匠人也在买钢厂出的高碳钢。只有某些神人，还在说自己是从河沙里淘出铁砂，用百炼钢的方法做刀坯。这可能吗？

那些吹嘘多少年才能修炼成的技艺，必须手工抡锤才能打出的神器，其实只要一个年轻人肯于学习，用现代的理论和方法耐心的去做，很可能做出超越他们的好产品。可喜的是，确实有一些年轻的工匠在沿着这个道路前进（读者可参考刀客江湖头条号以前发的文章，对现代匠人的介绍）。

中国年轻的匠人设计制作的户外刀具

睁开眼吧，看看外面的世界。尝试全球采购好材料，加入自己原创的设计，才能做出好的手工刀具来，让普通百姓切菜更轻松、把玩更有美感、户外探险更安心，这才是当今工匠的王道。谁能做把厨刀，比德国和日本的还好，谁能做把工艺刀，比平山晴美的还美，这才是真功夫。

平山晴美设计作品

知易行难，摒弃那些玄学和神学，站在世界舞台上，分工合作，精益求精才是理性之道，科学之道，才是有前途的。

我是文玩达人空空！虽人丑脾气臭，但有文玩鉴假估价问题都可以私信我，我会尽力回答哦！有关更多关于文玩收藏的问题，欢迎关注我一起分享讨论长知识~