广东洪拳之七大派系
　　至善与众洪家弟子零散各地后，便开始传授洪家拳术，而各弟子各有专长，教出来的拳术可能有些差别，但理论则一，再经过多年的演变，现今的洪拳已分为很多支流了，目前南少林传统广东洪拳，流传下来的数个派系可分为下列七个系统：
　　一、洪熙官本为福建漳州茶商，追随至善多年，南逃后分别在广东各地授技，传人甚众，洪熙宫曾在肇庆将武技传给李同宽，其后并创出另一系的洪佛拳，洪熙官并有一子，名洪文定，洪熙官所传下一系洪家拳有三套拳法、二龙争珠、夜虎出林、五形拳、十形拳、虎鹤双形拳等。(此外福建漳州亦有洪熙官所传授之洪拳-为战派双枝拳。)

　　二、黄坤为客籍人氏，其入门比洪熙官更早，为至善禅师出色弟子之一，其足迹遍及潮州、东莞、佛山、广州一带，拳脚显得隐柔，尤擅长铰剪手及撩阴腿，曾 设武教场於潮阳，授徒千余，后来因杀了一位县宫，逃往惠州任护院，不久被迫辑，再逃东莞，并在东莞内设武教场，授徒多人，其后受至善禅师往佛山纠合徒众，传授拳脚於祖庙，黄坤因性如烈火、好打不平，在佛山拳毙一官差，而逃广州，在广州同门处住了两年，往广西而去，从此不闻再回广东，黄坤一系所传下的洪家拳则有罗汉拳、梅花手、十四蹂、五行伏虎拳等。

　　三、『谢亚褔』一系洪家拳在广东江门市的台山、新会及广西省都有传人，传下的拳法有佛拳、五形拳、十字拳、双工伏虎拳等等。

　　四、『烂头何』一系的洪家拳在广东中山市最多传人，烂头何的洪家拳据说是学自洪熙宫的再传弟子，但其姓名不详，其后将拳技授给中山子弟，烂头何最精究洪家虎尾脚，其得意弟子有金公济、陈卓华、韦东喧、唐家六等。烂头何传下的拳法有伏虎拳、五形拳、十形拳、十字流星拳、洪家破排手、虎尾脚等。

　　五、谭义均(济筠)亦是拜至善禅师学技的，他从至善处学得大小五形拳、三展拳、铁线拳及铁包金棍，前后随至善学技六年，返家乡(今广州市花都区赤坭镇沙塘村)后设馆授徒，把拳技传给他儿子谭让及侄儿谭安、谭建兴与孙谭敏，谭敏再至广州白云山景泰寺追随洪熙官学习洪拳三年，之后谭敏於广州城设馆传授谭家三展和洪家拳术，并将四平马改为二字钳羊马，精铁线拳(洪家)，此时声名更盛，此后逐渐发展成两路，一路仍以洪拳为号召(如沙塘村)，另一路独立为「谭家三 展」(谭敏定名)。

　　六、由洪熙官的弟子伍允普传播到粤西地区(湛江、茂名)的一脉，它的风格比较特殊，两拳挽抱於腹前，两拳面相对，拳心向上，两肘外撑，马步两膝向内微夹，阔步低桩。出手时忌伸直，沉肘曲臂，俗称“鹅头沉肘“，此体系的风格是硬桥短劲，以龙、蛇、虎、豹、鹤、狮、象、马、猴、彪的象形及其特性、加以技击手法编制而成十形洪拳；在湛江一脉据传由黄国龙所传，茂名一脉则由黄庆龙、黄光保、柯德新所传。

七、『陆亚采』是至善禅师得意弟子之一，又得其师兄洪熙官的指引，武技更上一层楼，晚年时在广州海幢寺将武技传给黄泰，黄泰再传子黄麒英，他是广东十虎之一，后来再把武术教授予他的儿子黄飞鸿，此后黄飞鸿即以洪家拳驰誉武林，之后再传林世荣、凌云偕、莫桂兰、邓芳等。
黄飞鸿、林世荣之系统又称为＂虎鹤洪拳″，有别於前六个地方系统较封闭发展、保有较古朴风格的老洪拳，这一系经过较多的吸收改良，演变成今天较常见的洪家拳，也称为新洪拳，在香港与海外地区比较流行，同时拜关德兴黄飞鸿电影、和刘家良等邵氏功夫片的推广，以及香港自由开放之便，是目前流传最广，最多人学习的一个支流，其套路有：梅花拳、五形拳、五行拳、工字伏虎拳、十形拳(五形五行拳)、虎鹤双形拳、铁线拳，五郎八卦棍，梅花枪，子母刀等。

洪拳也有百家拳之说。因很多的传承都是传说没有记载，除了黄飞鸿一脉有较好的传承记载及宣传外，其它的大都可以说是没有传承的规定套路了，只是一种风格上的传承延续，各地及各师都是各施各法，被称之为百家拳了。
湛江地区的五行黐桥短打洪拳只曾有一家人的练习，并不外传及流行，也没有形成一流派。民国及五，六，七十年代他们门中多出高手，可触手打发人丈外。现今能称高手的都也已七八十岁了，还一样能做到，搭手后将一般的青壮年练武者发出丈外。但如今他们没有传承人，面临失传。
以上均为一家之言的转载，未必就很准确，只供参考。如洪熙官早期资料大都说为福建漳州茶商。现就有洪熙官为籍贯广东省花县人之说。
洪拳类别的南派拳就很多了如：南支拳，蔡莫派，黑虎拳，白媚拳，朱家教，李家教，南螳螂，五祖拳，蔡家拳、李家拳、佛家拳，莫家......就很多了，统称为南拳。
广东洪拳的派系及其历史传承，本人就没有很多的研究。只知七十年代，南方各省都曾盛行练武，练的就是各家各派的传统武术。八十年代后就因经济开放改革，人们特别是年轻人都将精力投放在创业和学业上了。





参考资料：
马来西亚杨顺德师傅谈南少林洪家拳源流
茂名武协
广东武术史
维基百科
纽约发强体育会

貌似您老以前说过五行黐桥也是在湛江流传。。。
话说“烂头何”那一系据说还有所谓十独手体系：千字、尘罡、肋鼓、桥手、十八掌等
然后应该还有 南海二颜氏体系（颜殿雄 颜耀庭）：七十二行掌 十形拳 一百零八散手 根据拳谱来说 可能 四平大镇拳是该流派的入门拳法
大概“洪家拳”兄所练的老洪拳也应该视为一个单独体系（大千拳 二千拳 梅花扣打拳等）
鄙人见识短浅，还请前辈多多指教！

我是山人写得最多的小说，影响很大！最早有真人记载只有黄飞鸿，林世荣出版的拳谱，很多地方南拳都叫自己洪拳了！黄飞鸿和黄麒英都是民团教练，帮清政府打太平军和革命党，（太平军时代民团都在广州护城），陆阿采还是两广总督衙门教头，和反清的至善传说差很远！

我觉得传统的“前五虎”洪拳应该套路都还在（虽然分散于各个流派），除了一套千字拳我在网上没有找到以外（据说中山的北堡武馆还有传承），谭系（竹料聚英堂）的五形拳和铁工三线拳、侠馆（林欣）的撞打拳、周馆洪拳的万字拳都可以在网上找到。虽然现已流落各地但从抱拳、开桩和套路路线上来看其应该属于同一时期所创的拳法，而且从套路中可以看出其战术思想和发劲方式也是相同的。

受教了！谢谢分享！受教了！谢谢分享！

貌似您老以前说过五行黐桥也是在湛江流传。。。
话说“烂头何”那一系据说还有所谓十独手体系：千字、尘罡、肋鼓、桥手、十八掌等
然后应该还有 南海二颜氏体系（颜殿雄 颜耀庭）：七十二行掌 十形拳 一百零八散手 根据拳谱来说 可能 四平大镇拳是该流派的入门拳法
大概“洪家拳”兄所练的老洪拳也应该视为一个单独体系（大千拳 二千拳 梅花扣打拳等）
鄙人见识短浅，还请前辈多多指教！

我是山人写得最多的小说，影响很大！最早有真人记载只有黄飞鸿，林世荣出版的拳谱，很多地方南拳都叫自己洪拳了！黄飞鸿和黄麒英都是民团教练，帮清政府打太平军和革命党，（太平军时代民团都在广州护城），陆阿采还是两广总督衙门教头，和反清的至善传说差很远！

我觉得传统的“前五虎”洪拳应该套路都还在（虽然分散于各个流派），除了一套千字拳我在网上没有找到以外（据说中山的北堡武馆还有传承），谭系（竹料聚英堂）的五形拳和铁工三线拳、侠馆（林欣）的撞打拳、周馆洪拳的万字拳都可以在网上找到。虽然现已流落各地但从抱拳、开桩和套路路线上来看其应该属于同一时期所创的拳法，而且从套路中可以看出其战术思想和发劲方式也是相同的。

受教了！谢谢分享！受教了！谢谢分享！