打太极而且相信张三丰的人，最好读一下《张三丰全集》，百度一下有很多电子版下载。把你们祖师爷的书都读明白了，你才会有内涵，知道自己在说什么。不然你说是他说不是，除了吵架骂爷，帖子没有任何可读性。
不要看电影电视剧《张三丰》，也不要看武侠小说，仙侠小说。看原著。
放一小段，全文很长，很厚的一本大书，没法转帖很多了。




玄机直讲
炼丹火候说二篇
夫功夫下手，不可执于有为，有为都是后天，今之道门，多流此弊，故世间②罕全真;亦不可着于无为，无为便落顽空，今之释门，多中此弊，故天下少佛子。此道之不行。由于道之不明也。初功在寂灭情缘，扫除杂念，除杂念是第一着筑基炼己之功也。人心既除，则天心来复;人欲既净，则天理常存。每日先静一时，待身心都安定了，气息都和平了，始将双目微闭，垂帘观照心下肾上一寸三分之间，不即不离，勿忘勿助，万念俱泯。一灵独存。谓之正念③。斯时也，于此念中，活活泼泼，于彼气中，悠悠扬扬，呼之至上，上不冲心，吸之至下，下不冲肾，一阖一辟，一来一往，行之一七、二七，自然渐渐两肾火蒸，丹田气暖，息不用调而自调，气不用炼而自炼。气息既和，自然于上中下不出不入，无来无去，是为胎息，是为神息，是为真橐龠、真鼎炉，是为归根复命，是为玄牝之门、天地之根。气到此时，如花方蕊，如胎方胞，自然真气薰蒸营卫，由尾闾，穿夹脊，升上泥丸。下鹊桥，过重楼，至绎宫，而落于中丹田，是为河车初动，但气至而神朱全，非真动也，不可理他。我只微微凝照，守于中宫，自有无穷生机，所谓养鄞鄂者此也。行之一月、二月，我神益静。静久则气益生，此为神生气、气生神之功也。或百日，或百馀日，精神益长，真气渐充，温温火候，血水有馀，自然坎离交媾，乾坤会合，神融气畅，一霎时间，真气混合。自有一阵回风上冲百脉，是为河车真动。中间若有一点灵光觉在丹田，是为水底玄珠，土内黄芽。尔时一阳来复，恍如红日初升，照于沧海之内。如雾如烟。若隐若见，则铅火生焉。方其乾坤坎离末交，虚无寂灭，神凝于中。功无间断，打成一团，是为五行配仑。至若水火相交，二候采取，河车逆转，四候得药。神居于内，丹光不离，谓之大周天，谓之行九转大还也。此时一点至阳之精，凝结于中，隐藏于欲净情寂之时。而有象④有形。到此地位，息住于胎，内外温养，顷刻无差，又谓之十月功夫也。




什么三丰传人，只知道打击对手，用张三丰这个名字打人，但是对张三丰一无了解，也不屑了解。所以，以后这个吧谁说张三丰，你们就问他张三丰全集，反过来用张三丰羞辱他一下。

金丹破疑直指





　　世有等小根盲人，见先仙所言外阴阳、外炉鼎、外药物，便执迷以女人为鼎器，诚可哀也。这样无知之徒，岂知清静大道有三身四智、内外鼎炉、内外药物、内外火候之玄哉!岂知万物皆备于我，天地造化皆同我之大哉!

　　假如有缘之士，得遇真师，先行玉液内还丹，炼已和光，操持涵养，回光返照，此明心见性之事。若夫金液还丹，乃情归性，直到真空地位，大用现前，龙女现一宝珠，发现至此，方为一得永得。亥子之交，坤腹之间，于一阳初动兴功之时，手探月窟，足蹑天根，回风混合，从此方有百日功灵之验，金液还丹乃全此五行之大事也。除此性命双修清静之道，馀皆旁门小术耳。

哈哈哈，我一开始也发过贴，日日称张三丰唯一传人，什么再传，什么密传，多是连《张三丰全集》都没读过的人，


楼主也是妙人，与太极拳也是起了缘头。

金丹破疑直指





　　世有等小根盲人，见先仙所言外阴阳、外炉鼎、外药物，便执迷以女人为鼎器，诚可哀也。这样无知之徒，岂知清静大道有三身四智、内外鼎炉、内外药物、内外火候之玄哉!岂知万物皆备于我，天地造化皆同我之大哉!

　　假如有缘之士，得遇真师，先行玉液内还丹，炼已和光，操持涵养，回光返照，此明心见性之事。若夫金液还丹，乃情归性，直到真空地位，大用现前，龙女现一宝珠，发现至此，方为一得永得。亥子之交，坤腹之间，于一阳初动兴功之时，手探月窟，足蹑天根，回风混合，从此方有百日功灵之验，金液还丹乃全此五行之大事也。除此性命双修清静之道，馀皆旁门小术耳。

哈哈哈，我一开始也发过贴，日日称张三丰唯一传人，什么再传，什么密传，多是连《张三丰全集》都没读过的人，


楼主也是妙人，与太极拳也是起了缘头。