自古帝王难得善终，不过有这么一位帝王，是跌入茅坑中溺毙，也算是千古一奇葩死法了。他就是晋景公。今天要讲的成语故事，就和晋景公有关。

　　晋景公，姓姬，名獳（ru，第二声），是春秋时代晋国的一位君主，晋文公之孙，晋成公之子。于公元前599年继其父晋成公在位，至公元前582年去世，共计十七年。

　　故事得从成公八年（公元前583年）开始说起。话说那一年赵婴因与齐晋国晋成公之女赵庄姬通奸，被赵婴齐的哥哥，晋国大臣赵同和晋国中军将（最高军政长官）赵括流放。庄姬对赵氏兄弟怀恨在心，于是就向晋景公进谗言道：“赵同和赵括这两兄弟要造反作乱。”于是晋景公就杀了赵氏全族，这就是《赵氏孤儿》这出悲剧的原型。两年后，也就是成公十年，一天夜里，晋景公突发一梦，梦里见一厉鬼，披散着一头及地的长发，捶胸顿足，厉声骂道：“你杀我子孙，不仁不义，我已向天帝诉冤，要为我的子孙复仇，并且已经得到了上天的准许！”说罢，厉鬼便向着晋景公扑去。晋景公见状急忙逃窜入宫门、寝门，厉鬼毁掉了宫门和寝门，紧追不舍，晋景公感到非常害怕，又急忙躲进了内室，厉鬼又破户追入内室，晋景公甚感恐惧，急忙大声呼叫，结果就醒了过来。晋景公醒来以后，感到非常不安，于是就找来了巫师桑田，巫师通过占卜，所看到的情形与晋景公在梦中所见完全相同。晋景公惊恐地问道：“那我该怎么办才好呢？”桑田巫说：“恐怕，您是吃不到今年的新麦，活不过今年夏天了。”

　　晋景公的病，一天天在加重，于是派人到秦国去寻求名医。秦桓公派遣了秦国名医医缓来给他治病。医缓未到之时，晋景公又发一梦。在梦中，他梦见两个童子，其中一个童子说：“医缓是一个高明的大夫，他来治病，恐怕会伤害到我们，我们躲避到什么地方才安全呢？”另外一位童子回答道：“我们躲避在膏之上，肓之下，虽有良医，能奈我何？”医缓来到晋国，给晋景公诊病后说：“这病已经不可治了。病在膏之上，肓之下，不可用灸攻，也不能用针达到，所以已经无法治愈了。”晋景公叹道：“唉！太医诊病和我的梦境完全相符，真实神医啊！”于是也没有为难医缓，反而是厚礼送医缓回秦国。

　　到了六月丙午日时，晋景公忽然想吃新麦，就命令农户献麦，并吩咐厨师煮好麦粥。就在煮粥的时候，晋景公忽然想起了桑田巫的话，立刻召他入宫，指着麦粥说：“你不是说寡人吃不到新麦了吗？你瞧瞧这是什么呀？”并喝令左右将桑田巫推下去斩了。晋景公刚要吃这碗粥，顿时觉得腹部胀痛，想要大便，于是就放下粥碗跑去大便，他急急起身如厕，却突然感到一阵心痛，站立不住，跌入茅坑中，溺毙于粪池之中。

　　有一位宦官，在早晨梦见他背着晋景公登天，等到中午，他果然被派遣从厕所中背出晋景公，然后就让他为晋景公殉葬了。

　　当年冬季，晋国安葬晋景公。鲁成公前往晋国送葬，可是其他诸侯没有一个到场的。鲁国人认为，这是耻辱，所以《春秋》不加记载，是为隐讳国耻。

　　“病入膏肓”现在成为一句成语，大意是说人已经快死了，无药可救了。可是具体说，膏肓是什么，在哪里？知道的人就不多了。

　　在中医看来，膏肓就是包裹、保护心脏的脂膜，也就是心包。膀胱经的第四十三个穴位叫做膏肓俞，位于背部第四胸椎棘突下旁开三寸，和心包的背俞穴厥阴俞紧邻。心包是心的宫城，心为君主之官，不受邪，心包代受，《灵枢·邪客》：“诸邪之在于心者，皆在于心之包络。”所以，并入膏肓就是病邪侵入到了人体最后一道防线，艾灸火攻、针刺、服药都达不到，也就是无可救药了。

　　扁鹊最后一次见蔡桓公的时候说："（疾）在骨髓，司命之所属，无奈何也。"其实膏肓和骨髓是一回事。

　　《灵枢·五癃津液别》："五谷之津液和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓，而下流于阴股。阴阳不和，则使液溢而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚，虚故腰背痛而胫酸。"

　　骨髓、脑髓就是渗入骨内、颅内的膏。膏源于饮食，依赖三焦元气所化，成液入骨髓。没有渗入骨内固体的分成两种，包裹、覆盖脏器的白色的叫做膏，皮下黄色的叫做肓。我们吃螃蟹的时候习惯于把公螃蟹体内白色的精脂叫做蟹膏，把母螃蟹的卵黄叫做蟹黄，是一样的道理。

　　饮食中的营养，经过阳明胃肠的消化，有些通过三焦的气化功能，转化成膏肓。固体的膏肓蓄积能量，能保温从而保护脏器。膏肓液化，充盈骨髓脑髓，营养心脑；气化的膏肓，转变成能量，温养脏器。膏肓的代谢，直接隶属于心包和三焦，心包的背俞穴、三焦的背俞穴外侧，就是膏肓俞和肓门。由于普通人奇经八脉不通，靠三焦通行元气，因此膏肓与元气的关系也十分密切。一般来讲，元气元阳不足的时候，人体就肥厚，反之就精瘦干练。三焦气化功能弱的时候，消化吸收脂肪的功能就差，三焦功能亢进的时候，膏肓分解销铄得快，甚至会出现骨髓枯槁的情况。

　　具体分析，肓算是半成品，质地柔软，在皮下相对较浅。膏的质地相对坚硬，包裹脏器，位置较深。如何把肓转化成膏，进而营养骨髓，是我们面临的问题。

　　膏的原穴是鸠尾，也就是调节膏的合成和分解的反应点，位于胸骨柄剑突下，无剑突的人在胸骨下一寸。"膏之下"也可以理解成膏的原穴之下，就是心的募穴巨阙，此穴解剖位置下面是肝脏左叶，历来禁针。临床上有针刺不慎刺伤肝叶的报道，但是高手一样可以用针，一般用凉水泼面，使患者惊惧以后肝叶上提，医生乘势进针，这样既能驱除邪气，又不伤脏器。

　　肓的原穴是气海，也就是调节肓的合成和分解的反应点，在脐下一寸半。肓之上也可以理解成肓的原穴之上，就是阴交和神阙。《素问·腹中论篇》："帝曰：人有身体髀股皆肿，环齐而痛，是为何病？岐伯曰：病名伏梁，此风根也。其气溢于大肠而着于肓，肓之原在齐下，故环齐而痛也，不可动之，动之为水溺之病。"针刺气海也需要谨慎，免得伤及膀胱、大肠而导致排便异常。

　　现代人以瘦为美，不惜节食、抽脂，其实这是残害自身、引邪入膏肓的典型行为。人之所以要长脂肪，一则为了贮存能量，二则为了保温取暖。当人的脏器寒冷的时候，不由得会吸收、合成脂肪，形成膏肓来包裹、覆盖脏器。可是当人一意孤行，拒绝摄入或武断吸出脂肪的时候，就是暴露心脏和其他重要脏器于外，招灾惹祸。曾经在电视上看见过令人作呕的吸脂手术，看见黄色的油脂滚滚而出的时候，不禁为这些人感到惋惜。貌似轻巧的剥离，带来的会是更深的伤害。果不其然，现代西方医学家发现，做过吸脂手术的人，多数会反弹，少数没有反弹的，大多陷入深深的抑郁之中，甚至以自杀结束生命。

　　还有丰胸隆乳的人们，不惜在胸膛填埋异物。其实女性在二十一岁智齿生长，身体发育到达极限之前，通过艾灸气海，通调冲脉，增加营养，改变穿高跟鞋的习惯，改挺胸为含胸的姿势，都能促进乳房的发育。过了这个年龄，就别再折腾身体，通过改善气质，提高修养，培育神韵，一样可以妩媚动人，何必伤身劳神呢？

　　本文医学部分内容主要参考徐文兵老师的《字里藏医》，对中医感兴趣的朋友可以去找来读一读。

自古帝王难得善终，不过有这么一位帝王，是跌入茅坑中溺毙，也算是千古一奇葩死法了。他就是晋景公。今天要讲的成语故事，就和晋景公有关。

　　晋景公，姓姬，名獳（ru，第二声），是春秋时代晋国的一位君主，晋文公之孙，晋成公之子。于公元前599年继其父晋成公在位，至公元前582年去世，共计十七年。

　　故事得从成公八年（公元前583年）开始说起。话说那一年赵婴因与齐晋国晋成公之女赵庄姬通奸，被赵婴齐的哥哥，晋国大臣赵同和晋国中军将（最高军政长官）赵括流放。庄姬对赵氏兄弟怀恨在心，于是就向晋景公进谗言道：“赵同和赵括这两兄弟要造反作乱。”于是晋景公就杀了赵氏全族，这就是《赵氏孤儿》这出悲剧的原型。两年后，也就是成公十年，一天夜里，晋景公突发一梦，梦里见一厉鬼，披散着一头及地的长发，捶胸顿足，厉声骂道：“你杀我子孙，不仁不义，我已向天帝诉冤，要为我的子孙复仇，并且已经得到了上天的准许！”说罢，厉鬼便向着晋景公扑去。晋景公见状急忙逃窜入宫门、寝门，厉鬼毁掉了宫门和寝门，紧追不舍，晋景公感到非常害怕，又急忙躲进了内室，厉鬼又破户追入内室，晋景公甚感恐惧，急忙大声呼叫，结果就醒了过来。晋景公醒来以后，感到非常不安，于是就找来了巫师桑田，巫师通过占卜，所看到的情形与晋景公在梦中所见完全相同。晋景公惊恐地问道：“那我该怎么办才好呢？”桑田巫说：“恐怕，您是吃不到今年的新麦，活不过今年夏天了。”

　　晋景公的病，一天天在加重，于是派人到秦国去寻求名医。秦桓公派遣了秦国名医医缓来给他治病。医缓未到之时，晋景公又发一梦。在梦中，他梦见两个童子，其中一个童子说：“医缓是一个高明的大夫，他来治病，恐怕会伤害到我们，我们躲避到什么地方才安全呢？”另外一位童子回答道：“我们躲避在膏之上，肓之下，虽有良医，能奈我何？”医缓来到晋国，给晋景公诊病后说：“这病已经不可治了。病在膏之上，肓之下，不可用灸攻，也不能用针达到，所以已经无法治愈了。”晋景公叹道：“唉！太医诊病和我的梦境完全相符，真实神医啊！”于是也没有为难医缓，反而是厚礼送医缓回秦国。

　　到了六月丙午日时，晋景公忽然想吃新麦，就命令农户献麦，并吩咐厨师煮好麦粥。就在煮粥的时候，晋景公忽然想起了桑田巫的话，立刻召他入宫，指着麦粥说：“你不是说寡人吃不到新麦了吗？你瞧瞧这是什么呀？”并喝令左右将桑田巫推下去斩了。晋景公刚要吃这碗粥，顿时觉得腹部胀痛，想要大便，于是就放下粥碗跑去大便，他急急起身如厕，却突然感到一阵心痛，站立不住，跌入茅坑中，溺毙于粪池之中。

　　有一位宦官，在早晨梦见他背着晋景公登天，等到中午，他果然被派遣从厕所中背出晋景公，然后就让他为晋景公殉葬了。

　　当年冬季，晋国安葬晋景公。鲁成公前往晋国送葬，可是其他诸侯没有一个到场的。鲁国人认为，这是耻辱，所以《春秋》不加记载，是为隐讳国耻。

　　“病入膏肓”现在成为一句成语，大意是说人已经快死了，无药可救了。可是具体说，膏肓是什么，在哪里？知道的人就不多了。

　　在中医看来，膏肓就是包裹、保护心脏的脂膜，也就是心包。膀胱经的第四十三个穴位叫做膏肓俞，位于背部第四胸椎棘突下旁开三寸，和心包的背俞穴厥阴俞紧邻。心包是心的宫城，心为君主之官，不受邪，心包代受，《灵枢·邪客》：“诸邪之在于心者，皆在于心之包络。”所以，并入膏肓就是病邪侵入到了人体最后一道防线，艾灸火攻、针刺、服药都达不到，也就是无可救药了。

　　扁鹊最后一次见蔡桓公的时候说："（疾）在骨髓，司命之所属，无奈何也。"其实膏肓和骨髓是一回事。

　　《灵枢·五癃津液别》："五谷之津液和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓，而下流于阴股。阴阳不和，则使液溢而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚，虚故腰背痛而胫酸。"

　　骨髓、脑髓就是渗入骨内、颅内的膏。膏源于饮食，依赖三焦元气所化，成液入骨髓。没有渗入骨内固体的分成两种，包裹、覆盖脏器的白色的叫做膏，皮下黄色的叫做肓。我们吃螃蟹的时候习惯于把公螃蟹体内白色的精脂叫做蟹膏，把母螃蟹的卵黄叫做蟹黄，是一样的道理。

　　饮食中的营养，经过阳明胃肠的消化，有些通过三焦的气化功能，转化成膏肓。固体的膏肓蓄积能量，能保温从而保护脏器。膏肓液化，充盈骨髓脑髓，营养心脑；气化的膏肓，转变成能量，温养脏器。膏肓的代谢，直接隶属于心包和三焦，心包的背俞穴、三焦的背俞穴外侧，就是膏肓俞和肓门。由于普通人奇经八脉不通，靠三焦通行元气，因此膏肓与元气的关系也十分密切。一般来讲，元气元阳不足的时候，人体就肥厚，反之就精瘦干练。三焦气化功能弱的时候，消化吸收脂肪的功能就差，三焦功能亢进的时候，膏肓分解销铄得快，甚至会出现骨髓枯槁的情况。

　　具体分析，肓算是半成品，质地柔软，在皮下相对较浅。膏的质地相对坚硬，包裹脏器，位置较深。如何把肓转化成膏，进而营养骨髓，是我们面临的问题。

　　膏的原穴是鸠尾，也就是调节膏的合成和分解的反应点，位于胸骨柄剑突下，无剑突的人在胸骨下一寸。"膏之下"也可以理解成膏的原穴之下，就是心的募穴巨阙，此穴解剖位置下面是肝脏左叶，历来禁针。临床上有针刺不慎刺伤肝叶的报道，但是高手一样可以用针，一般用凉水泼面，使患者惊惧以后肝叶上提，医生乘势进针，这样既能驱除邪气，又不伤脏器。

　　肓的原穴是气海，也就是调节肓的合成和分解的反应点，在脐下一寸半。肓之上也可以理解成肓的原穴之上，就是阴交和神阙。《素问·腹中论篇》："帝曰：人有身体髀股皆肿，环齐而痛，是为何病？岐伯曰：病名伏梁，此风根也。其气溢于大肠而着于肓，肓之原在齐下，故环齐而痛也，不可动之，动之为水溺之病。"针刺气海也需要谨慎，免得伤及膀胱、大肠而导致排便异常。

　　现代人以瘦为美，不惜节食、抽脂，其实这是残害自身、引邪入膏肓的典型行为。人之所以要长脂肪，一则为了贮存能量，二则为了保温取暖。当人的脏器寒冷的时候，不由得会吸收、合成脂肪，形成膏肓来包裹、覆盖脏器。可是当人一意孤行，拒绝摄入或武断吸出脂肪的时候，就是暴露心脏和其他重要脏器于外，招灾惹祸。曾经在电视上看见过令人作呕的吸脂手术，看见黄色的油脂滚滚而出的时候，不禁为这些人感到惋惜。貌似轻巧的剥离，带来的会是更深的伤害。果不其然，现代西方医学家发现，做过吸脂手术的人，多数会反弹，少数没有反弹的，大多陷入深深的抑郁之中，甚至以自杀结束生命。

　　还有丰胸隆乳的人们，不惜在胸膛填埋异物。其实女性在二十一岁智齿生长，身体发育到达极限之前，通过艾灸气海，通调冲脉，增加营养，改变穿高跟鞋的习惯，改挺胸为含胸的姿势，都能促进乳房的发育。过了这个年龄，就别再折腾身体，通过改善气质，提高修养，培育神韵，一样可以妩媚动人，何必伤身劳神呢？

　　本文医学部分内容主要参考徐文兵老师的《字里藏医》，对中医感兴趣的朋友可以去找来读一读。