近日观细细读了下《苌氏武技》，和师门所传何其相似，常想到老师所讲：武技拳论非无源之水，皆承前人之精粹！清以来，拳理拳论逐渐完备，基本上是你中有我我中有你，相近相通乃至相同处岂是一两处。现略略写上一条，还有不少，日后可以慢慢展示和剖析
得门而入论
语云：活有外门，非外门及门外也。盖拳之催人，必近其身，方能跌出。如物之藏室，不得其门而入，纵有神手，不能为也。手之门有三，手腕一也，此大门也；肘心二也，此进一层外二门也；膀根三也，此更进一层三门也，进此三门，已近内院，可以升堂入室矣。故交手只在手腕者，则屈仲往来，任意变化，无穷无尽，手捷者先得，手慢者吃亏，终不能催人，一点即倒。着意肘心者，虽进一层，亦有变化，不能操必胜之权。唯一眼注定他之膊根，不论他先着手，我先出手，只在此处留心，邀住他手，粘连不离，随我变化，任意挥使，无不如意，他自不能逃我范围。
《地龙经》
门有变化法无定形，前攻用手二三门同，后攻用足踵膝逼攻，远则近（进）击近则接迎。

顶！那个字念啥？

苌氏理论既全也好

梢节，中节，根节。

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苌氏理论既全也好

梢节，中节，根节。