本人不厌其烦发表一些长篇废话.....

董公编创八卦是有其特定经历背景的，
我个人认为是一种经历千锤百炼后的超脱境界。
太极的道理也一样，都是对寻常格斗的一种超脱。
除了练习武术所必须的一些品格外，相比其他拳术需要更多的精神体会。
拿日常经验来讲，
我们尝试用两个手指头去捏蚊子，贸然出手的话方位和拿捏力度都会失去控制而使最后的拿捏失手！
如果能够按照太极八卦一些基础性的要求去做，守住根不丢。出手可以非常轻松，又快又准，时间长了准头大大的。

按理太极拳理跟八卦是有相通的地方，但因为个人经验有限，太极到底如何还真不好讲。八卦似乎强调更多的是同对手周旋，找机会侧击。能够中门直进是不太多的。
太极似乎在击发手法上更丰富一些，特别是一些锤。

我们不妨看看孙禄堂先生的有关文章，他融太极、八卦、形意于一炉，是否于大家有益呢

    本人愚顽，虽从师习八卦掌和太极拳许年，却未得进步。故只能浅谈太极拳与八卦掌的区别：
1，从哲学上说，太极拳源于《太极学说》，明阴阳，讲虚实。八卦掌源于《八卦学说》，求变化，重突破。
2，从拳理上说，太极拳技术追求以我为圆心，御圆边八方之敌。八卦掌强调陷敌于圆心，我占圆周，直线击敌。
3，从技术上说，太极拳以腰为主宰，全身发力。八卦掌以步为先，抢占地势之利，所谓“拳快不如半步跟”。

我的认识是，己势，彼势

我练形意时间不长，妄谈几句

认识就是圈劲

守者，等人进手，一带一出，一个圈就把人送出去了

功力差点的，半个圈就出去了

功者，找别人的劲，挫进去，自己带圈，打出螺旋，拧钻进去，

都是正反螺旋的变化

横劲留，直劲送

自己浅薄认知，高手拍砖吧

真正明白太极拳形意拳八卦掌等拳理的人，可能也不会自己说自己是集于一身的。因为每个拳种都只是一种工具，目的达到了即可。而目的就是所谓的武功。假如我是习练猴拳的，当武功已经具也即是目的达到了，还要再去练其他拳种岂不是重复劳动？抑或，难道我在与人切磋的时候非得要打出个猴形来？

要在实践的荒野，没有早一步，也没有晚一步，于千万人中去邂逅自己的爱人，那是太难的缘分，世界上有太多的擦肩而过，更多的时候，我们只是在彼此不断的错过，错过鲜花烂漫的春，又错过了枫叶瑟索的秋，直到漫天白雪，年华不再，在一次次的辛酸感叹之后，才能终于了解——即使真挚，即使两个人都已是心有戚戚，我们的爱，依然需要时间来成全和考验。这世界有着太多的这样的限制与隐秘的禁忌，又有太多难以预测的变故和身不由己的离合，一个转身，也许就已经一辈子错过，要求奥道很多年以后，才会参透所有的争取与努力，也许还抵不果命运开的恶一个玩笑，上帝只在云端一眨眼，所有的结局，就都已经完全改变。”

我们不妨看看孙禄堂先生的有关文章，他融太极、八卦、形意于一炉，是否于大家有益呢

    本人愚顽，虽从师习八卦掌和太极拳许年，却未得进步。故只能浅谈太极拳与八卦掌的区别：
1，从哲学上说，太极拳源于《太极学说》，明阴阳，讲虚实。八卦掌源于《八卦学说》，求变化，重突破。
2，从拳理上说，太极拳技术追求以我为圆心，御圆边八方之敌。八卦掌强调陷敌于圆心，我占圆周，直线击敌。
3，从技术上说，太极拳以腰为主宰，全身发力。八卦掌以步为先，抢占地势之利，所谓“拳快不如半步跟”。

我的认识是，己势，彼势

我练形意时间不长，妄谈几句

认识就是圈劲

守者，等人进手，一带一出，一个圈就把人送出去了

功力差点的，半个圈就出去了

功者，找别人的劲，挫进去，自己带圈，打出螺旋，拧钻进去，

都是正反螺旋的变化

横劲留，直劲送

自己浅薄认知，高手拍砖吧

真正明白太极拳形意拳八卦掌等拳理的人，可能也不会自己说自己是集于一身的。因为每个拳种都只是一种工具，目的达到了即可。而目的就是所谓的武功。假如我是习练猴拳的，当武功已经具也即是目的达到了，还要再去练其他拳种岂不是重复劳动？抑或，难道我在与人切磋的时候非得要打出个猴形来？

要在实践的荒野，没有早一步，也没有晚一步，于千万人中去邂逅自己的爱人，那是太难的缘分，世界上有太多的擦肩而过，更多的时候，我们只是在彼此不断的错过，错过鲜花烂漫的春，又错过了枫叶瑟索的秋，直到漫天白雪，年华不再，在一次次的辛酸感叹之后，才能终于了解——即使真挚，即使两个人都已是心有戚戚，我们的爱，依然需要时间来成全和考验。这世界有着太多的这样的限制与隐秘的禁忌，又有太多难以预测的变故和身不由己的离合，一个转身，也许就已经一辈子错过，要求奥道很多年以后，才会参透所有的争取与努力，也许还抵不果命运开的恶一个玩笑，上帝只在云端一眨眼，所有的结局，就都已经完全改变。”