八极拳怎样练?怎样学?跟谁学?与谁练?拜师学?还是社会学?网上看呢???????都是因为喜欢了八极拳。
喜欢又有三.。
一,实用,大方,简单,直接,因此被喜闻乐见,。
二,扎实,易学,易练,易掌握。因此被功界推崇。
三,养人,易理,道学,儒象,因此被历代皇室认可,被指御用。
八极拳怎样练?怎样学?跟谁学?与谁练?拜师学?还是社会学?网上看呢???????都是因为喜
欢了八极拳。
喜欢又有三.。
一,实用,大方,简单,直接,因此被喜闻乐见,。
二,扎实,易学,易练,易掌握。因此被功界推崇。
三,养人,易理,道学,儒象,因此被历代皇室认可,被指御用。
正因为八极拳的形象剽悍,凶猛而又具强烈的禅学,哲学方法而被社会科学认可。其核心技
术则是[轰顶炸穴]。
自学八极拳步骤与条件;-,先多看初级理论,树立学八极的人生覌念,二,从视频上认准一位老师为典范,三,先简后繁,恒心下个十年苦,方知艺业比人强。三,不求快,不求多,先装傻乎乎,只苦练,不取巧,少问题,无问号,功到自然成。杜绝-门踏三脚。从师一门武艺精。
自学门路世间多
高低远近难揣摸
有心问道世间路
脚下趟路不淌河
天地元气
后起之秀7
李书文先生的师弟韩化臣先生曾在中央国术馆与太极拳名家杨澄甫先生交友换艺,将太极拳引入八极门,如今韩家传人无不与八极同修,深得方圆互用、刚柔互补之妙,笔者作为韩先生的再传弟子,不揣浅陋,也作了一首《八极太极拳诀》,以飨广大武林朋友,希望能使大家提高对这两种优秀拳术文化内涵的认识和理解。
歌诀全文如下:
八极拳发天地之玄微,继往圣之绝学,太极拳宣道义之蕴奥,开后学之良心:
八极拳真率可爱、骨里谨严,太极拳神情英昂、最是难得;
八极拳气质高古、冠绝雄毅,太极拳韵度倜傥、巅极雅致;
八极拳杰玄特出、率意超旷,太极拳精美神明、离俗不谬;
八极拳生性旷达、武相凛凛、然后英雄,太极拳操行高洁、文质彬彬、然后君子;
八极拳尚志气风规,所谓俊雄勇士,太极拳重道德伦理,正是贤哲才子:
八极拳正能会奇、奇不失正、会于中平、斯为美善,太极拳彼能合此、此不离彼、合于流畅、斯为纯粹;
八极拳威形见乎熊虎,参神并远,太极拳灵形见乎鹰猫,与圣同功;
八极拳有飞走流注之势,惊竦峭绝之气,太极拳有滔滔闲雅之容,卓莹调宕之志;
八极拳纵横奇诡、古朴冷峭,太极拳伸屈徘徊、独出机杼;
八极拳门人万不可狂,狂则生事,太极拳门人万不可满,满则招损;
八极拳用意兼用力,勇猛剽悍,太极拳用意不用力,典雅秀逸;
八极拳重似崩云,顿之则山安,太极拳轻如游雾,导之则泉注;
八极拳浓郁壮硕、简约玄澹,太极拳华贵潇洒、超然绝俗;
八极拳拙朴厚劲、意态自如,太极拳流美清劲、舒缓和畅;
八极拳气势磅礴、俊伟豪放,太极拳温润静穆、秀丽端庄;
八极拳直准箭飞、风雷猛起,太极拳圆转轮斫,机关乍犯;
八极拳如凌鱼奋尾、骇龙反据,太极拳似灵蛇往还、蜗牛慢行;
八极拳雨急风驰、纵流横离,太极拳婆娑百态、众巧抽丝;
八极拳不偏不倚、法度森严,太极拳不激不厉、规矩完备;
八极拳出手不假思索,风驰电掣,太极拳出手应感而发,随屈就伸;
八极拳气势恢宏、宕荡有姿,太极拳神情洒脱、绮丽迷人;
八极拳入门以小架,而后大架,先求法则,后求自由,太极拳入门以大架,而后小架,先求开展,后求紧凑。
八极拳运使豁然贯通、纵横无碍,太极拳运使契悟心法、活参妙解;
八极拳对拆空旋玲珑、迟速生动,太极拳推手向背偃仰、阴阳相应;
八极拳打手寸截寸拿、硬开硬打,太极拳打手顺人之势、借人之力;
八极拳施法顶抱缠拿、攉砸劈挑,太极拳施法棚捋挤按、探捌肘靠;
八极拳进步震闯、挨膀挤靠、有隙即钻,太极拳举步轻灵、沾粘连随、引进落空;
八极拳外刚内柔、银瓶装水,太极拳外柔内刚、绵里藏针;
八极拳呼吸自然、急用突力,太极拳以心行气、不用强力;
八极拳真气沉于腹内,达于肢端,太极拳巧力发于胸中,转于腰间;
八极拳重韵恶俗、重神轻形,太极拳尚意弃庸、尚功轻招;
八极拳刚而不亢、重而不浊、约而不阙,自然造化,太极拳柔而不恶、轻而不浮、巧而不烦、神妙天成;
八极拳顿掷而不妄,腾挪而不欹,沉着痛快,屹然如山,太极拳挥洒而不狂,端庄而不滞,圆熟混成,荡然如水;
八极拳戒不均与欹偏,若不均且欹,如耳目口鼻,不端正矣,太极拳戒不活与停滞,若不活且滞,如土塑木雕,无生气矣;
八极拳神在能离,精神流露处大道存焉,太极拳妙在能合,思维顿悟时禅释参也;
八极拳重宕正极、敏锐直率、宁平勿奇,太极拳轻滑至巧、润秀圆转、宁巧勿拙;
八极拳心融手畅、出新意于法度之中,太极拳神完气足、寄妙理于豪放之外;
八极拳势来不可止,势去不可遏,太极拳劲去不可避,劲来不可脱;
八极拳横牵竖掣、分于星芒,太极拳浓点轻拂、成于珠佩;
八极拳气潜内转,居动而制动制静,太极拳意通周天,居静而制动制静;
八极拳起动如激流拍岸、龙威虎震,太极拳应人如暗流涌动、鹤游鸿戏;
所谓“八极参太极,天下无人敌。太极参八极,五岳也能移”
丛林之瞳
只要悟性好,八极拳完全可以自学!相对于别的拳种来说,八极拳动作简朴精炼,最适合自学,说得玄乎其玄都是扯淡。
自学第一门坎是如何放松去拙力蛮劲的大问题;
“松、紧”是练拳用功的基本概念之一,是学习功夫界遇到的首要问题。自学若不明白“松、紧”的真实含义,是很难入门的。
“松紧”与一般体育运动中所说的“放松”与“紧张”是两个不同的概念。
任何运动如:足球、篮球、排球、游泳、滑冰、羽毛球、拳击、散 打、泰拳等等(除中国武术)中所指放松是不用力,使全身的肌肉松软下来。
“松”是有条件的。这个条件就是“紧”,也就是说在放松的同时还要能“紧”。在同一个关节或同一个部位,“松”时不失其 “紧”,也就是说在同一个关节或部位有的地方“松”,有的地方“紧”。“松”“紧”同时存在。
“松”“紧”实际上就是一个拉筋的过程。筋短就紧,筋长就松。筋拉长了,再拉,就又紧。经过一段时间拉筋,筋再被拉长,又松下来。如此反复就是不断松紧紧松的拉筋过程。
下面介绍练习“松紧“的方法。以站桩为例,有两种方法:一种是“松中求紧”。一种是“紧中求松”。先介绍“紧中求松”的训练方法。第一步,先按照站桩的要求配合好间架,要求是手指要“展、分、抓”。展是将手十指尽量长伸;分是将十指尽量劈开;抓是在展、分后十指弯曲有抓物状。说是婴儿出生后就会的东西。腕部要扣紧(四腕:双手腕和双脚腕),肩撑,肘横,头顶,项竖,腰挺,坐胯,提膝,足趾抓地,两腿 要夹,后膝要向里裹,前膝前顶,眼顺前脚内侧向前看。这时各部位应该是紧的。
第 二步,是放松,放松的部位是除了手的十指、脚的十趾、手腕、脚腕、脖子以外,各个部位要尽量放松,直至基本松下来后,梢节再微微用力。(梢节即是四腕、手 十指、脚十趾和脖子)。梢节用力后中节和根节又会紧起来,经过时间的推移又会松下来,松下来后梢节再微微用力,再把中节和根节紧起来。这样循环反复做若干次,筋就拉长了。紧就是筋短,筋拉长了就松下来了。短的筋拉长了,以前长的筋相对就短了,再把相对短的筋拉长了,又会出现相对短的筋.....所 以拉筋是一个长期的锻炼过程,要把全身的筋拉的比较长,达到够用的程度是一个很慢长的过程,是一个对生理改造的过程。
功夫到了以后梢节再怎么用力都不会紧了,这时紧就变成了力,松也就变成了力,紧力是柔力,是全天候的。松力是含 蓄的,它是根据外力的变化相机而动的,是刚力。筋长力大,骨重筋灵。只有筋长了气才能灌溉骨骼、肉体、毛发,达到此种地步对养生和技击都是有其他任何运动 都不能比拟的作用。
第 二种求松紧的方法是间架摆好后全身尽量放松,一点力也不要使,直到全身全部放松后,梢节再微微用力。用力一定要小,越小越好,但也必须用一点力,这样中节 或根节的某部分就会紧起来。随着时间的推移,在间架紧的地方松下来后,梢节再微微用力,再让中节或根节紧起来。加以时日,紧的部位松下来后,梢节再微微用力―――如此循环反复,与第一种方法一样。所不同之处是第二种是以松为主,松要占八、九成,紧占一、二成,尤其是第一遍的时候,要等全身各部位都完全放松 后梢节再用力,而且用力一定要小。这样练不容易使身体出现不适。亦可以奠定对抗的基础,但此种方法比第一种方法达到同一个效果的时间相对要长,勿过正就是无论怎么用力,身体各部位、各关节都是松的,松紧十分明显, 有的地方、部位越松,有的部位就越紧;有的部位越紧,有的部位就越松,此时才中正,也叫松紧平衡。松紧的平衡也是虚实平衡的一部分,第一层台阶,只有登上第一层台阶才有可能再登第二层台阶,只有把基础打好了才能继续探讨更深一层的问题。
此 种练法起源于唐代,印度僧人达摩东来,在河南少林寺传授的洗髓易筋之法是一种非常好的方法。
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遇疮答