个人认为、咏春起源于古时候的水匪或水军。从咏春的兵器看6点半棍。比较像撑船的。八斩刀则适用于在船上搏斗，长兵器施展不开。还望前辈多批评指教


又有一说法：据闻六点半棍原本不属于詠春系统，是以技换技得来的，广州詠春的夺命双刀在冯少青一代已有，传阮奇山下来的，叶系的八斩刀从何时传下来就不知道了，要问佛山的前辈。


又有一说法：也可以這樣說，但也不全部是這樣。
詠春拳法跟沿岸作業沒有直接關係，但兩種兵器就有與水上工作有關。

六點半棍，全名六點半釣魚郎棍，別名撐船棍、二娣棍等等，相傳由楊家槍以來。

詠春拳派系用的雙刀是只流傳沿海一帶的刀，水軍刀、水賊刀這型號刀款。
刀身窄，頭尖，刀短，刀柄在中位。
根據洪門組織小刀會流下來的古物能看到當時沿岸用的都是這種刀款，主要都是南方比較常用。
加上梁贊的故鄉廣東鶴山古勞留下給門人的刀款也是這種刀型，蛇鶴詠春的翁師傅研究也指出詠春雙刀應該是來自於洪門小刀會處。
同樣葉問門人也有也造作出近似的刀款，廣州詠春也一樣造作出近似的刀款。
所以詠春雙刀肯定是一對窄身短刀有扣的型象的刀。
至於刀法名稱就不一，葉問的叫八斬刀，鶴山的叫雙刀、陰陽雙刀，廣州詠春叫二字拑羊刀、二字拑羊奪命刀，蛇鶴詠春羅家叫奪命雙刀、袖裡刀，刨花蓮詠春叫磨盤雙刀、磨盤八斬刀，有些叫雙飛蝴蝶刀等等。
馮少青傳的少林永春拳雙刀叫十形刀，根據傳人所說應已失傳。

我也认为六点半棍是和至善（逃命到红船的和尚）换的。因为六点半棍的马步和拳法马步有明显差别。

总之不是韩国的就行了

八斩刀确实从沿海船上流传下来 根据造型可以看出水手在爬桅杆割帆绳或缆绳时便于拿持～

八斩刀确实从沿海船上流传下来 根据造型可以看出水手在爬桅杆割帆绳或缆绳时便于拿持～

这种类似的短刀 不只是咏春有 其他南派都有， 貌似只有沿海一带 才有， 内陆就没有 这种 型 的短刀了

曾经拥有的不要忘记；不能得到的更要珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆。我刚来~~~嘿嘿~~

我也认为六点半棍是和至善（逃命到红船的和尚）换的。因为六点半棍的马步和拳法马步有明显差别。

总之不是韩国的就行了

八斩刀确实从沿海船上流传下来 根据造型可以看出水手在爬桅杆割帆绳或缆绳时便于拿持～

八斩刀确实从沿海船上流传下来 根据造型可以看出水手在爬桅杆割帆绳或缆绳时便于拿持～

这种类似的短刀 不只是咏春有 其他南派都有， 貌似只有沿海一带 才有， 内陆就没有 这种 型 的短刀了

曾经拥有的不要忘记；不能得到的更要珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆。我刚来~~~嘿嘿~~