前端時間，筆者發佈了一貼攻擊TG教育的東西，也沒有SHOW什麼優越感，然後引發了很多人的G點，這實在想不到啊。


一提到正體字，各種論調就出來了


1. 社會是進步的，文化也是進步的
筆者對傳統文化的推行，時至今日，遭遇的各種受阻，已充分感覺到很多文化的丟失，現在的年輕人也越來越懶，更不屑于重拾這些文化。


比如農曆：新聞聯播是國家的信息窗口，播報「農曆」也才從10年不到，其實國家在當年是多麼想拋棄這些文化，結果最後自己又撿起來
(之前很長一段時間是無農曆時間播報的。
當然，肯定有人會說，農曆有什麼用，你生活在城市之中，的確沒有用，因為只有7日制對你有用。
而稻米等農作物的種植時間，都是嚴格按照農曆中「節氣」而來。節氣：是最精確的太陽軌道曆法（陽曆），漢朝就已經擁有非常精確的節氣算法)


再比如禮節。由於社會的複雜性，部分新型的年輕人都已經不用「您」字作為長者（包括自己父母）的稱呼，為追求平等使用「你」。


當然，文化的丟失是歷史的車輪，但是我仍願意付出自己所有的一切，也願意耗費更多的時間和精力來重塑、傳遞文化。


遙想當年東北殖民區，所有小孩都被強迫學習了「日語」。因為日本人明白，要讓一個人数典忘祖，就要從文字、語言上征服他。


因為民眾一旦拋棄或接受了新型的文化，他們就會惰性使然、倒戈相向，開始排斥原來的東西。




2. 「憂鬱的臺灣老烏龜」
刻意編撰的語句就別拿出來了好麼，各位在看本文的时候，有多少筆畫眾多的字？然後你們認為簡體字就沒有類似的問題么？
比如 菜薹的「薹」，「薹」字無簡體，菜苔 是 錯別字
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以上都是簡體字，按照部分人的論調，這些字都可以簡化。
其实，只要你用汉字，就会有这些问题


3. 「甲骨文」、「金文」、「小篆」等論調
我個人感覺，這部分人：即使讓拼音成為中華的文字，他們都無所謂，因為夠簡單，簡單就足夠了，因為27個拼音字母（包含ü）一天就學會了，這樣教育得多快，國家也不用投入那麼多精力在教育上。
特別是國內推崇一時的「魯迅」大師，就曾經是「漢字拉丁化」的論調者：「漢字不滅，中華必亡」。
個人很想知道他每天靠祖宗留下來的正體字寫文章吃飯、泡學生，為什麼還這麼心安理得。
當然，無可厚非畢竟「魯迅」提出這個論點處於「五四運動」時期。這運動中有啥變革都不稀奇，畢竟這場運動造成了中華文明眾多文化斷代。
（看看人家鄰居韓國，摒棄了所有中文字，強制使用大部分是表音的彥文來記錄和書寫，再加上大量的（注意：大量的）英語舶來詞，更是改首都「漢城」為「首爾」，多洋氣的名字）

但是，小學語文老師告訴我們：作文中不會寫的字可以寫拼音。所以：在當代，寫拼音只是小學生的特權。


如果又要表達對中文文化的熱愛，又懶得多寫筆畫，你們幹嘛不使用二簡字？這同樣是TG造的簡體字，更簡單，更易讀：

不過：「二簡字」是歷史上最失敗的文字簡化，將漢字變成了一個陌生的文字。如果沒有任何文化內涵的「二簡字」都叫「字」，那任何一個讀者都可以一天造出200個「二簡字」。同樣，只要學習初中英語，你就可以自造很多單詞，只要你強制賦予它意義。
其實，一簡字，和「二簡字」差不多，文化底蘊丟的差不多了。


甲骨文、金文、篆書、隸書，都是自然發展的過程。認識正體的「隸書」，閱讀「篆體」不會有太大的障礙，但是，認識簡體，認識「篆體」就難說了。
這畢竟不是一個正常的轉化方式。




4. 大家有真的去了解目前的簡體字對文化的毀滅嗎？（以下特指某某造的一些字）
一簡字裡面有不少为簡化而簡化的字，比如下文：
（這些字都是解放字，由TG在抗日、內戰期間造字。他們熱衷於造字，從兩次簡化運動就可以看出來。將有意義的字全部都轉化為了無意義、表音的字）


进 远 让 虾 这 灭 专 华 导 敌 护 卫 辽 动 书
以及
愛新覺羅 → 肇 → 赵（姓）
於于 → 于（姓，於已恢復）
鐘鍾 → 钟（姓，鍾已恢復）
寧甯 → 宁（姓，甯姓已经恢复，同期还有昇等姓）
详见：https://zhuanlan.zhihu.com/p/19770877


熱衷於造字的他們，更是發動了「二簡字」改革
這裡不得不說這段歷史，因為當時是由4人中的「某女」主持，所以在某運動結束之後，「二簡字」也一併廢除。
這次改字運動，遺毒至今，并導致了現在很多字混亂：
傅 → 付 （姓）
閻 → 闫 （姓）
藍 → 兰 （姓）
萧 → 肖 （姓）
戴 → 代（姓）
元 == 圓（後面为本字）
账 == 帐（後面为本字）
桔 == 橘（後面为本字）


二簡字還有眾多奇葩（可以堪稱奇葩）的造字規則，這個大家可以在百度裡面搜。


我願意寫更多筆畫的「正體字」不是裝屄，更未Show什麼優越感，只是對歷史解讀太深。

繁體字的必要
老祖宗當然知道

繁體字的必要
老祖宗當然知道