他的武功自然是相当高强，但看到八极拳特别重视五常之德，尤其是仁仪，仁慈和侠义之心，李书文都没做到啊，比武一出手就打死人？既然已经是高手中的高手，还没办法达到收放自如的境界？还是说他本来就是个嗜杀的人，根本没有仁义一说？那这门训是后人立下来的？真是不明白，在知道上高分提高也没一个人回答，有这么难？
我听说八极门正式收徒弟的时候特别重视这五常德，比如那种爱好逞强斗狠惹事的人是不收的，难道这也是假的？而且李师傅一比武就杀人也太过了点吧？这样还怎么以武会友？没有办法切磋，只能单纯厮杀吗？
看那些旧时记载也是这样说的，但如果不是恶意杀人只是失手打死的话，李师傅也真是冤到家啊，遭到那么多人的憎恨最后被毒死了，好像练得好也是一种错，那么八极拳里并没有强调的那五德了？

我觉得就算再强，做人没有丝毫底线只会恃强凌弱的话，顶多只能作为一个打手或杀手而已，而且就算个人再强，要是树敌众多的话也不会有好下场，毕竟不是超人啊，武功再强体力总有限啊，一个人能打几个？这还是明面上的，还有阴谋害人，怎么破？一味看武力也不行的

所以想来这问下看有没有大神知道，麻烦解答下疑惑

“仁义礼智信”那是古代的腐儒们吹给外人听的，真相其实是“满口仁义道德，一肚子男盗女娼”。


练武术打架杀人的就更甭说了，退一万步，抛开名利，性命相博还扯那么多人五人六的傻缺坟头都长黄花菜了。

一，生逢乱世，杀人无罪。二，高手对绝，以命搏杀，只能进，不能收。真实搏杀不是电影，可能把剑架到对方的脖子上，不伤害对方。不用说你面对的是一个同样的高手，就算是一头猪，你也做不到。

仁慈建立在你比别人强大的基础上。否则就是软弱。就好比太监逛青楼。不为所动根本就不值得道德上有多少夸耀一样。有鸡巴才能称道德。

正如剑客所说，刀，再怎么用美的形容词去装饰他，也掩盖不了他是杀人工具的事实。但是人非刀，有人性，你可以选择遵从本性的杀意，也可以选择做遵守武德的贤人，正是难以做到，所以做到的人才显得高贵

“仁义礼智信”那是古代的腐儒们吹给外人听的，真相其实是“满口仁义道德，一肚子男盗女娼”。


练武术打架杀人的就更甭说了，退一万步，抛开名利，性命相博还扯那么多人五人六的傻缺坟头都长黄花菜了。

一，生逢乱世，杀人无罪。二，高手对绝，以命搏杀，只能进，不能收。真实搏杀不是电影，可能把剑架到对方的脖子上，不伤害对方。不用说你面对的是一个同样的高手，就算是一头猪，你也做不到。

仁慈建立在你比别人强大的基础上。否则就是软弱。就好比太监逛青楼。不为所动根本就不值得道德上有多少夸耀一样。有鸡巴才能称道德。

正如剑客所说，刀，再怎么用美的形容词去装饰他，也掩盖不了他是杀人工具的事实。但是人非刀，有人性，你可以选择遵从本性的杀意，也可以选择做遵守武德的贤人，正是难以做到，所以做到的人才显得高贵