第一个对立
坚决避免把肌肉和太极拳对立起来
好像提倡了肌肉就不是太极拳
其实
太极拳是站在弱者的角度看待强者的保家卫国策略和技击格斗理念。
这种理念指导下的格斗流派就是太极拳
这种理念指导下的格斗流派所需要的诸多基本元素就是太极拳所需要的诸多修炼项目
而
这些项目面的基础项目就是肌肉。
只要是可以做动作的人，都需要肌肉工作，在江苏电视台《最强大脑》栏目里面出现肌无力者不借助当代科技可以用意念照顾自己的日常起居之前，我们目前尚未见到肌无力者不借助当代科技可以照顾自己的日常生活。
通过这事实，我们平凡人抛却肌肉去追求神功，显然是弱化自己的固有能力的一种做法，是不可取的。


太极拳是一个格斗作为灵魂的拳种，我们姑且不将格斗，仅仅从家门口到练太极拳套路的场地，也需要肌肉的工作，而且，我们看一个人是不是健康，步履是否轻快是重要指标之一。而步履轻快却是人的五脏六腑健康状态下的肌肉有力
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我们都知道，健美专业人员的肌肉远远发达于散手专业人员，但是，到了擂台上，同体重的这两个行业对垒，赢的一定是散手专业人员。那是因为行业需要所导致的肌肉形态和内在功能的需要。
太极拳也一样，太极拳所需要的是符合太极拳理念格斗发挥的肌肉以及他们的五脏六腑的根基，而不是不要肌肉的肌无力者
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所以，把肌肉和太极拳对立起来的理念不利于你的太极拳修炼，和提高，





坚决避免的第二个对立：
意和力
意是正确的方向和技术机会
力是雄厚的物资储备是机会。
我们拿上当年的三国里面的蜀国来做一个简单的比喻：
诸葛亮的智慧就相当于太极拳的意

刘备的兵马将官相当于力
他们光复汉室的共同理想就是理想的契合目标，也叫精神结合动力
在诸葛亮没有兵马的时候，仅仅是高卧隆中的一介书生
在刘备没有诸葛亮的时候，仅仅是连时而左时而右三姓儿吕布都可以看不起的被追打的到处流窜的慌乱者。
可以
经过了三顾茅庐，诸葛亮和刘备因为光复汉室救民于水火的共同理想相结合以后，情况就立马大变，最终安定了下来，才有了六出祁山，七擒孟获的波澜壮阔。
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太极拳里面的意和力就像三国里面的诸葛亮和刘备的结合那样亲密无间，而不是彼此排斥，有他无我。
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在自然界里面如果依照当下的体制条件失去了智慧的人类，恐怕会被老鼠作为美味的一日三餐，因为，失去了智慧的当今人类既不能跑，又没有强有力的尖牙利爪，更没有结实的皮毛护体。当下的人类所以称为百兽之王而欲杀欲夺，就是因为体力能够依照智慧的指令制造相应的物件。已经成为了意念和力量奇妙结合的精灵
而太极拳，更是把人类智慧这个意念和格斗理念相结合通过人的体质不同而训练出来的力量和意念高度结合的有高远理想的格斗体。
没有智慧的猴子一定打不过大象，那是因为后猴子的意念能力不够【智慧不够】。
有了智慧的猴子大象一定不是对手，那是因为猴子既有能让自己高速移动的力量敢于等待相对缓慢大象的攻击而寻找机会，战胜大象。


作为太极拳修炼者，永远不要奢望自己的所有能力都超过一切。而是站在不如别人的位置，思考自己，量力而行的强化自己的长处，对对方进行不对称打击。


你的头脑是诸葛亮
你的力量是可以让你高速移动的猴子，虽然你的力量比比远远比不上大象。但是明白了自己无法弥补的短处之后的对自己长处的安全前提下的强化。就可以战胜大象。


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我们崇拜中华民族古人在科技不发达的年代发现了以弱胜强的太极拳理念。
只要把意和力这对阴阳很好地融合在一起，而不是把他们对立起来，你的生活和语言都会有格局

借力也需自身有力量，如同贷款必须提供抵押。

你虽然讲练意又练力，实质上是否定用意不用力。本质上你练的是一副蛮力，僵力，不是太极拳的劲！因此你练的与太极拳风马牛不相及，你理解不了用意不用力。下一个对立应该是松与紧了？劝你按自己的错误理解练下去就是，你不是宗师，大师也算不上，所谓的理论更没有普遍适应性，要有自知之明。

高级，高级啊。

借力也需自身有力量，如同贷款必须提供抵押。

你虽然讲练意又练力，实质上是否定用意不用力。本质上你练的是一副蛮力，僵力，不是太极拳的劲！因此你练的与太极拳风马牛不相及，你理解不了用意不用力。下一个对立应该是松与紧了？劝你按自己的错误理解练下去就是，你不是宗师，大师也算不上，所谓的理论更没有普遍适应性，要有自知之明。

高级，高级啊。