何言<站桩>乃是<静中求动>呢？静乃思想入静，旁无杂念。吾于实践中体悟<站桩>乃是一种静力紧张性锻炼之方法，实乃人体重心不像无生命之固体，乃是依血液循环，呼吸及消化过程而时刻移动，于一定时间之每—瞬间身体内部某些部分之位置均会产生一定之变化，此变化乃会影响至整个身体重心之位置，犹其是吸气或呼气时对站桩姿势影响较大。
故<站桩>时身体之重心乃是于一定范围内向各个方向微微移动，然身体又将调整之，故有些个体敏感者乃会产生身体似有<风吹大树摆枝摇>，<身似水中漂浮苹>，<吐如落雁，纳如起飞>等等诸如此类之感觉，又或凉，麻，热，胀等等之感觉。乃称之为<气感>。
此为畅通经络前之预兆，此乃初级功夫也。习练者应勿忘勿助，顺应自然，更不能刻意求之，沉溺之。恐日后有阻功夫境界之提高也，而出<滞>之毛病。故有诀云：<脱肩松臂贵疏腰，动中有静效果好。吐纳自然方显妙，风吹大树摆枝揺。上虚下实脚抓地，遍体常觉松又轻。>师爷张公金龄前辈亦云：<幻景幻像莫惊恋，意守丹田处泰然。>皆言此理也。

望后学者明之。<站桩>还需于体内寻求<有前必有后，有上必有下，有左必有右>之伸筋拔骨，对拉拔长之内在感觉。常云：感觉是开启传统太极拳武术神圣殿堂大门之钥匙。此言不虚也！<站桩>之主要目的乃是将<站桩>中获得的这种<内在感觉>放到盘拳架之中去，乃会有事倍功半之奇效也，故习武之人不可不察。吾于习拳之实践中每每遇到<停滞不前>之情形时常思老师宋金辉先生昔日云：倘若习拳推手遇不进步时乃要从拳之最基础练起。吾常思自己初学拳时乃是<站桩>。于是从头练来又有收获。故拟此文以飱同好，以其共勉，以求共进也。

我就站桩

死桩到活桩不太理解，站出生气和生机吗？如何才能做到呢？另外夏老师关于重心的论述不理解，还望赐教。

我是初学者，我想知道怎样从死桩站出活桩来，

我就站桩

死桩到活桩不太理解，站出生气和生机吗？如何才能做到呢？另外夏老师关于重心的论述不理解，还望赐教。

我是初学者，我想知道怎样从死桩站出活桩来，