潭腿盛行于山东、河北一带的民间,潭腿高手大多隐匿于村庄田亩之地。他们世代口传心授相传,刻苦练功,功力非凡。但是圈子很小,传来传去也就是本村、邻村这几个地方,没有外界的人来挖掘,即使某个城市有潭腿的研究会,也多数是浮皮蹭痒、纸上谈兵,所以影响力不是太大。
即口传心授,此方法很好,这是武术界惯用的方法,但在农村没有文化的地方,能否做到表示怀疑,习武自古传谱都很难做到,光凭嘴皮之谈,何谈练功,过去这些人连饭都吃不上,生机难保,别忘了改革开放才30年,农村生活有了很大的变化,是否以前的饥饿都忘了,回去问你家老人是否属实。大城市人虽然拳技浮皮潦草,但却掌握了本门拳术、拳技,不知道你是否听说过分穷文富武,此话何意,回去请教你老师,自古以来历代皇家勤文习武,为保社稷江山,向世间延传,
自解放后1983年由隋世国老师首次向世间公布临清潭腿依然存在着,并且对临清潭腿的起源发展,功法内容,并保留有历史传承的古拳谱,拳经。发贴人除此之外在三个月之内你能否拿出新的东西,没有回去问你祖师爷!再告诉你一条新闻,昆仑大师本人俗家姓名李重进,是否又和你们所知道的相同,没有赶紧去查,83年隋老师《武林》一文昆仑大师俗家姓名无从查考只是个玄机,并没有公开,在文中还有更多没有公开的内容,
如果你有和我们相同的或超越我们的内容,请现在就拿出来,我相信你的祖辈包括你本人永远也拿不出来,你只会跟在我们身后爬!魏庆新你的表现很好,你把通臂潭腿改成铁打潭腿,你的祖辈是该高兴还是该悲哀,你盗用碑文,盗用昆仑大师的名字,盗用我们的资料,这些你老师没教你吧,你最好回到龙潭去看看立碑人是谁,然后冲龙潭寺遗址碑磕三个头,你指碑说寺,现在可以告诉你,立碑之地非龙潭寺遗址
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寡心人