千百年来，武术走过了艰难而又曲折的道路，它是中华民族的骄傲，代代人的传承与发展，使它成为历史的文化遗产，那么剑术的起源与发展是什么样的?现代剑术又是什么样的?一起来了解一下吧。

剑术的起源与发展
剑为我国古兵器，曾被誉为“百兵之君”。剑术古代称之为“剑道”。《汉书·艺文志》兵伎巧中曾列有“剑道”三十八篇，是对当时剑术的理论总结，可惜现已失传。

中国剑术的历史相当久远，据《史记·黄帝本纪》记载：“帝采首山之铜铸剑，以天文古字题铭其上。”《管子·数地篇》记载：“昔葛天庐之山，发而出金，蚩尤受而制之，以为剑、铠、矛、戟，此剑之始也。”在此后的夏、商、西周各代中，皆有铸剑的历史记载。

西周之前，战争以车为主，戟、矛、戈、殳等长兵器占重要地位，剑只作为统治者的权贵象征和护身武器。到了春秋战国时期，战争频繁，骑兵、步兵兴起，剑在兵器中的地位也越来越重要。这时剑的品种、数量、质量都大大提高，出现了一批制剑的能工巧匠和众多的“宝剑”、“利剑”、“良剑”。
随着剑术技术的提高和发展，剑术理论也日趋成熟。《庄子·论剑》中说:“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。”对剑术的虚实相兼、后发先至、因敌变化的技法秦汉时期，剑术有了进一步的发展，与剑相关的事件常常成为历史的见证，如荆轲刺秦王的故事。从武器上来看，这是一场短剑对长剑的搏斗。

唐宋时期，剑术重又振兴。朝野上下，文武将相，儒道戏杂，莫不以习武学剑为能事。著名诗人李白，自称“十五好剑术，三十成文章”。王维自称“读书复骑射，带剑游淮阴”。杜甫平生以剑为伴，“酒阑拔剑肝胆露”，“拔剑或与蛟龙争”。他们不仅是一代文豪诗圣，而且也是“起舞拂长剑，四座皆扬眉”的剑术高手。著名画家吴道子、书法家张旭，在观看了舞剑之后，都深受启发和激励，书画“若有神助”，技艺大为长进。这证明了剑术不仅在技击方面有独到之处，而且在精神上，艺术上，也具有特殊的感染力。

民间剑术活动，在唐宋时期有长足发展。据记载，当时庶民百姓，每逢劳作空隙，“击剑相试，观者络绎不绝”。宋代诗人苏轼，对民间的武术发展给予了热情歌颂。他曾写道：“提剑本是耕田夫，横行天下竟何事。”这一时期，剑术在“百戏”队伍里，在街头艺人中，也有广泛的开展。公孙大娘、李十二娘都是当时街头著名女艺人和舞剑能手。
元代以后，武术经历了坎坷不平的发展道路，剑术的发展也是这样。元朝统治者严禁民间习武和收藏兵器，规定“教人兵艺，仗之”，致使剑术流传受到压抑。

明代是武术重获发展的时期，出现了很多武术流派。当时虽然火器已经广泛地应用于战争，但武术的军事价值并未消失。如著名战将俞大猷、戚继光、何良臣、茅元仪等在撰写的各种军事著作中，对包括剑术在内的各种武术器械及各种拳法，皆有专门论述。与此同时武术的体育作用愈加显著，剑术作为武术健身手段，更加广泛流传于民间僧俗之中，明末武术家吴殳，五十岁时还向渔阳老人学习剑法，写成《剑诀》传于世。
清朝虽然也三令五申地禁止民间武术，但武术却更加隐蔽地通过各种形式和渠道广泛流传。同时，社会上也出现了众多武术门派，随之也产生了各门各派的剑法，剑术呈现出千姿百态、各具特色的新局面。

明清两代的武术虽然有了进一步的发展，形成了许多武术的门派、流派，但是剑术的地位却远不如古代显著。其表现之一就是剑术在军事上的地位下降。在当时重要的军事著作中，剑术皆不占重要位置，如《续武经总要》、《阵记》、《纪效新书》和《武备志》等著作，多认为“拳、棍为诸艺之本源”。
中华武术分为拳术和器械，中国剑术的历史相当久远，现在社会上也出现了众多武术门派，下面我们一起来了解一下现代剑术是如何的?

现代剑术
国民党统治时期，虽然从中央到地方设立了一些“国术馆”，甚至有些人提出了“提倡国粹”、“国术救国”的旗号，然而实际上武术并未受到重视。一些武术家生活得不到保证，群众武术活动处于自发自流状态，具有悠久历史传统的中华武术基本停滞不前。

新中国成立以来，武术作为民族传统体育项目，得以被专家、学者和拳师们挖掘、整理和继承，在此基础上武术得到了空前的发展，出现了群众性练武的热潮。剑术作为主要武术项目，更是备受人们的喜爱，其内容不断丰富发展，技术日益充实提高。
现代的剑术以套路为主要形式，其特点轻盈敏捷，优美潇洒，气势流畅，灵活多变，刚柔相济，吞吐自如。武术谚语素有“刀如猛虎，剑如飞凤”和“剑走美势”的说法，剑术吸引着越来越多的爱好者。

现代剑术内容十分丰富，常见的有太极剑、青萍剑、三才剑、三合剑、龙行剑、八卦剑、八仙剑、纯阳剑、绨袍剑、达摩剑、螳螂剑、七星剑、武当剑、飞虹剑、昆仑剑、通背剑、奇形剑、连环剑、龙凤剑、十三剑、醉剑等等，数不胜数。为适应武术教学、训练和竞赛的需要，有关部门还编定了各种剑术套路和竞赛规则，规定了剑术比赛的动作规格和要求，注意纠正“技击至上”和“舞台化”、“体操化”等倾向，从而使剑术沿着推陈出新、古为今用、继承发展、百花齐放的道路发展。
现代剑术的演练大体可分为单练、对练和集体演练三种形式，其中以个人单练为基础。剑术按演练内容可分为单剑、双剑两大类。单剑多为右手正握剑，也有反手剑(剑身背向虎口握剑)、双手剑(剑身及剑柄均较长，双手握柄)的练法;双剑则为左右手正握，两剑呼应成对，协调配合练习。无论单剑、双剑都有长穗、短穗之别，分称为长穗剑、短穗剑，各有不同的技法和特点。

就演练技术风格划分，剑术可分为势剑、行剑、意剑三大类。行剑突出一个“行”字，多在走动而较少定势，要求身法、步法、剑法顺遂协调，气势连贯，动作轻捷，运动中不断变换招术，刚柔相兼，身剑合一。势剑又称站剑，突出一个“定”字，以一招一式见长，特点在于动静分明、桩步稳固、劲力饱满、造型优美和多平衡动作。
意剑突出一个“意”字，要求在剑法运用中突出心意的表现，要求象形取意、意领身随、快慢相兼、绵绵不断、凝神敛气和柔中寓刚，如醉剑、太极剑、八卦剑等等。当然，行剑、势剑、意剑的分法，只是就其运动风格、特色相对而言，其间并无截然界限，实际上任何剑术都需要动静相间、形意兼备、剑与神合、身与剑合、意与气合。

总结：以上就是小编给大家介绍的剑术的起源与发展，大家对中国古代剑术是否有了进一步的认识了呢?新中国成立以来，剑术作为主要武术项目，更是备受人们的喜爱，使剑术沿着推陈出新、古为今用的道路发展。

千百年来，武术走过了艰难而又曲折的道路，它是中华民族的骄傲，代代人的传承与发展，使它成为历史的文化遗产，那么剑术的起源与发展是什么样的?现代剑术又是什么样的?一起来了解一下吧。

剑术的起源与发展
剑为我国古兵器，曾被誉为“百兵之君”。剑术古代称之为“剑道”。《汉书·艺文志》兵伎巧中曾列有“剑道”三十八篇，是对当时剑术的理论总结，可惜现已失传。

中国剑术的历史相当久远，据《史记·黄帝本纪》记载：“帝采首山之铜铸剑，以天文古字题铭其上。”《管子·数地篇》记载：“昔葛天庐之山，发而出金，蚩尤受而制之，以为剑、铠、矛、戟，此剑之始也。”在此后的夏、商、西周各代中，皆有铸剑的历史记载。

西周之前，战争以车为主，戟、矛、戈、殳等长兵器占重要地位，剑只作为统治者的权贵象征和护身武器。到了春秋战国时期，战争频繁，骑兵、步兵兴起，剑在兵器中的地位也越来越重要。这时剑的品种、数量、质量都大大提高，出现了一批制剑的能工巧匠和众多的“宝剑”、“利剑”、“良剑”。
随着剑术技术的提高和发展，剑术理论也日趋成熟。《庄子·论剑》中说:“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。”对剑术的虚实相兼、后发先至、因敌变化的技法秦汉时期，剑术有了进一步的发展，与剑相关的事件常常成为历史的见证，如荆轲刺秦王的故事。从武器上来看，这是一场短剑对长剑的搏斗。

唐宋时期，剑术重又振兴。朝野上下，文武将相，儒道戏杂，莫不以习武学剑为能事。著名诗人李白，自称“十五好剑术，三十成文章”。王维自称“读书复骑射，带剑游淮阴”。杜甫平生以剑为伴，“酒阑拔剑肝胆露”，“拔剑或与蛟龙争”。他们不仅是一代文豪诗圣，而且也是“起舞拂长剑，四座皆扬眉”的剑术高手。著名画家吴道子、书法家张旭，在观看了舞剑之后，都深受启发和激励，书画“若有神助”，技艺大为长进。这证明了剑术不仅在技击方面有独到之处，而且在精神上，艺术上，也具有特殊的感染力。

民间剑术活动，在唐宋时期有长足发展。据记载，当时庶民百姓，每逢劳作空隙，“击剑相试，观者络绎不绝”。宋代诗人苏轼，对民间的武术发展给予了热情歌颂。他曾写道：“提剑本是耕田夫，横行天下竟何事。”这一时期，剑术在“百戏”队伍里，在街头艺人中，也有广泛的开展。公孙大娘、李十二娘都是当时街头著名女艺人和舞剑能手。
元代以后，武术经历了坎坷不平的发展道路，剑术的发展也是这样。元朝统治者严禁民间习武和收藏兵器，规定“教人兵艺，仗之”，致使剑术流传受到压抑。

明代是武术重获发展的时期，出现了很多武术流派。当时虽然火器已经广泛地应用于战争，但武术的军事价值并未消失。如著名战将俞大猷、戚继光、何良臣、茅元仪等在撰写的各种军事著作中，对包括剑术在内的各种武术器械及各种拳法，皆有专门论述。与此同时武术的体育作用愈加显著，剑术作为武术健身手段，更加广泛流传于民间僧俗之中，明末武术家吴殳，五十岁时还向渔阳老人学习剑法，写成《剑诀》传于世。
清朝虽然也三令五申地禁止民间武术，但武术却更加隐蔽地通过各种形式和渠道广泛流传。同时，社会上也出现了众多武术门派，随之也产生了各门各派的剑法，剑术呈现出千姿百态、各具特色的新局面。

明清两代的武术虽然有了进一步的发展，形成了许多武术的门派、流派，但是剑术的地位却远不如古代显著。其表现之一就是剑术在军事上的地位下降。在当时重要的军事著作中，剑术皆不占重要位置，如《续武经总要》、《阵记》、《纪效新书》和《武备志》等著作，多认为“拳、棍为诸艺之本源”。
中华武术分为拳术和器械，中国剑术的历史相当久远，现在社会上也出现了众多武术门派，下面我们一起来了解一下现代剑术是如何的?

现代剑术
国民党统治时期，虽然从中央到地方设立了一些“国术馆”，甚至有些人提出了“提倡国粹”、“国术救国”的旗号，然而实际上武术并未受到重视。一些武术家生活得不到保证，群众武术活动处于自发自流状态，具有悠久历史传统的中华武术基本停滞不前。

新中国成立以来，武术作为民族传统体育项目，得以被专家、学者和拳师们挖掘、整理和继承，在此基础上武术得到了空前的发展，出现了群众性练武的热潮。剑术作为主要武术项目，更是备受人们的喜爱，其内容不断丰富发展，技术日益充实提高。
现代的剑术以套路为主要形式，其特点轻盈敏捷，优美潇洒，气势流畅，灵活多变，刚柔相济，吞吐自如。武术谚语素有“刀如猛虎，剑如飞凤”和“剑走美势”的说法，剑术吸引着越来越多的爱好者。

现代剑术内容十分丰富，常见的有太极剑、青萍剑、三才剑、三合剑、龙行剑、八卦剑、八仙剑、纯阳剑、绨袍剑、达摩剑、螳螂剑、七星剑、武当剑、飞虹剑、昆仑剑、通背剑、奇形剑、连环剑、龙凤剑、十三剑、醉剑等等，数不胜数。为适应武术教学、训练和竞赛的需要，有关部门还编定了各种剑术套路和竞赛规则，规定了剑术比赛的动作规格和要求，注意纠正“技击至上”和“舞台化”、“体操化”等倾向，从而使剑术沿着推陈出新、古为今用、继承发展、百花齐放的道路发展。
现代剑术的演练大体可分为单练、对练和集体演练三种形式，其中以个人单练为基础。剑术按演练内容可分为单剑、双剑两大类。单剑多为右手正握剑，也有反手剑(剑身背向虎口握剑)、双手剑(剑身及剑柄均较长，双手握柄)的练法;双剑则为左右手正握，两剑呼应成对，协调配合练习。无论单剑、双剑都有长穗、短穗之别，分称为长穗剑、短穗剑，各有不同的技法和特点。

就演练技术风格划分，剑术可分为势剑、行剑、意剑三大类。行剑突出一个“行”字，多在走动而较少定势，要求身法、步法、剑法顺遂协调，气势连贯，动作轻捷，运动中不断变换招术，刚柔相兼，身剑合一。势剑又称站剑，突出一个“定”字，以一招一式见长，特点在于动静分明、桩步稳固、劲力饱满、造型优美和多平衡动作。
意剑突出一个“意”字，要求在剑法运用中突出心意的表现，要求象形取意、意领身随、快慢相兼、绵绵不断、凝神敛气和柔中寓刚，如醉剑、太极剑、八卦剑等等。当然，行剑、势剑、意剑的分法，只是就其运动风格、特色相对而言，其间并无截然界限，实际上任何剑术都需要动静相间、形意兼备、剑与神合、身与剑合、意与气合。

总结：以上就是小编给大家介绍的剑术的起源与发展，大家对中国古代剑术是否有了进一步的认识了呢?新中国成立以来，剑术作为主要武术项目，更是备受人们的喜爱，使剑术沿着推陈出新、古为今用的道路发展。