武術的傳統價值：軍事戰鬥

八極拳的發源地在滄州，作為「運動」能讓我們強身健體；作為「武藝」則是為打仗而用。在明末時，「八極拳」在軍中已經很著名，戚繼光將軍的《紀效新書》中，已錄入「巴子拳棍」之名。
所以八極門人，每多擔任大內侍衛的角色。如近代著名的霍殿閣（溥儀的侍衛長）、李玉海（中共中央領導警衛隊武術教官）及劉雲樵師爺（兩蔣總統府侍衛隊教官）俱是。他們三人，都是神槍李書文的學生。
但對一般人而言，武術在昔日的重要性，在現今已經大大降低，無論香港、台灣都一樣。因為在現今法律之下，兩人之起了衝突，我若一拳打下去，先不談會造成多大的傷害，但肯定要負上法律責任。我們這個年代，是一個講法律的時代。
當「防身」的重要性慢慢降低後，武術的傳統核心價值亦相應降低了。如此，武術在現今的核心價值到底在哪裡呢？

現在人的需要：身、心、靈平衡

在今天的社會中，大家每天都身處快速的經濟活動中。在如此環境下，壓力必然不斷產生，若個人的修養不足，便會產生巨大的無力感。
「壓力大、生活無聊」的感覺，不單在香港會出現；但凡在競爭激烈的地方，都存在著這種通病。而傳統武術能為我們提供的，就是教我們如何「安身立命」。
用現代的話來說，是達到「身、心、靈平衡」：
「身」──是生理上的需求。首先可以鍛煉健康身體，其次是能保護個人安全：不必是跟別人搏鬥，只要有受過武術訓練，反應便會變快，遇到事故也能快速閃躲。
「心」──是指心理的層面。所謂「安身立命」，你把心安放在甚麼地方？練拳往往能讓自己在煩躁、苦悶之中，把日常的壓力一下子釋放，舒緩了苦悶的壓力。
「靈」──是在精神的提升。在台灣，近十年來對這方面有不少研究。我們追求身、心、靈平衡，是一件很舒服的事情。

基本精神：孝親、敬師、忠國

學拳之前，我們要先明白「武德」的意義：尊敬父母、尊敬老師、尊重同道、尊重其他門派乃至尊重任何人。
因為一個人若不懂得尊師重道，或對這些觀念不能認同，連自己的脾氣也沒能力約束，學習武術只會對社會造成危害。直到對「武德」有了感受後，才能建立起自我約束力，如此才把武藝交到你手上，才不會造成社會的負擔。
所以我們很強調這三點：孝順父母、尊師重道、忠於國家。

態度要求：只能「學」，不能「買」

其次是學習態度。在現代，許多人以為是用錢來「買」才藝，並視為理所當然。
事實上，抱有「用錢換取武藝」的「消費態度」來學習，是完全不對的。我們不能用金錢來交換技藝，只能真誠地努力學習。學習的過程並不簡單，若以為花錢便能買到，自己不肯下功夫，只會緣木求魚。即便老師願意指導你，為你花了很多心血，自己若不努力，最終仍將一無所獲。
現今出現許多迷思，以為自己是名門正派出身，老師是著名的武術家，自己便能成為高手。我們千萬不能有這種想法，自己的實力好不好，需要靠自己苦練出來的。所以不必討論自己的前輩有多厲害，那只是迷信。把祖師爺奉若神明，即使他天下無敵，對你也沒有任何意義。

修養：強調提升自己，而非打贏別人

習武之人，日常言行不但跟一般人沒有兩樣，甚至是更謙虛的。因為在我們的練習過程中，強調的是「內在的提升」，而非僅僅要打贏別人。這一點在八極拳中非常重要。
武術的現代價值，不再是以前般的打打殺殺。在現今的價值，是要提升自己，讓自己有這種能力，有必要時或可保家衛國；但我們不靠這能力去威脅別人，或做傷害別人的事情。

總結：要從「最好」中找到「最適合」

最後，作一簡單的總結：在現今的網路時代，我們可以得到許多訊息，但自己必須用腦筋思考。
練八極拳，令讓自己的心沉靜下來，在許多事情的過程中看到真實的自己，如此生活才不會有壓迫感，才不會不知道自己的存在價值，而精神才真正能有一點倚賴。我們一定要找到一種東西，讓自己能安身立命。
古人告訴我們甚麼東西是最好的，而現代人要從中找到甚麼東西是最適合自己的。

武術的傳統價值：軍事戰鬥

八極拳的發源地在滄州，作為「運動」能讓我們強身健體；作為「武藝」則是為打仗而用。在明末時，「八極拳」在軍中已經很著名，戚繼光將軍的《紀效新書》中，已錄入「巴子拳棍」之名。
所以八極門人，每多擔任大內侍衛的角色。如近代著名的霍殿閣（溥儀的侍衛長）、李玉海（中共中央領導警衛隊武術教官）及劉雲樵師爺（兩蔣總統府侍衛隊教官）俱是。他們三人，都是神槍李書文的學生。
但對一般人而言，武術在昔日的重要性，在現今已經大大降低，無論香港、台灣都一樣。因為在現今法律之下，兩人之起了衝突，我若一拳打下去，先不談會造成多大的傷害，但肯定要負上法律責任。我們這個年代，是一個講法律的時代。
當「防身」的重要性慢慢降低後，武術的傳統核心價值亦相應降低了。如此，武術在現今的核心價值到底在哪裡呢？

現在人的需要：身、心、靈平衡

在今天的社會中，大家每天都身處快速的經濟活動中。在如此環境下，壓力必然不斷產生，若個人的修養不足，便會產生巨大的無力感。
「壓力大、生活無聊」的感覺，不單在香港會出現；但凡在競爭激烈的地方，都存在著這種通病。而傳統武術能為我們提供的，就是教我們如何「安身立命」。
用現代的話來說，是達到「身、心、靈平衡」：
「身」──是生理上的需求。首先可以鍛煉健康身體，其次是能保護個人安全：不必是跟別人搏鬥，只要有受過武術訓練，反應便會變快，遇到事故也能快速閃躲。
「心」──是指心理的層面。所謂「安身立命」，你把心安放在甚麼地方？練拳往往能讓自己在煩躁、苦悶之中，把日常的壓力一下子釋放，舒緩了苦悶的壓力。
「靈」──是在精神的提升。在台灣，近十年來對這方面有不少研究。我們追求身、心、靈平衡，是一件很舒服的事情。

基本精神：孝親、敬師、忠國

學拳之前，我們要先明白「武德」的意義：尊敬父母、尊敬老師、尊重同道、尊重其他門派乃至尊重任何人。
因為一個人若不懂得尊師重道，或對這些觀念不能認同，連自己的脾氣也沒能力約束，學習武術只會對社會造成危害。直到對「武德」有了感受後，才能建立起自我約束力，如此才把武藝交到你手上，才不會造成社會的負擔。
所以我們很強調這三點：孝順父母、尊師重道、忠於國家。

態度要求：只能「學」，不能「買」

其次是學習態度。在現代，許多人以為是用錢來「買」才藝，並視為理所當然。
事實上，抱有「用錢換取武藝」的「消費態度」來學習，是完全不對的。我們不能用金錢來交換技藝，只能真誠地努力學習。學習的過程並不簡單，若以為花錢便能買到，自己不肯下功夫，只會緣木求魚。即便老師願意指導你，為你花了很多心血，自己若不努力，最終仍將一無所獲。
現今出現許多迷思，以為自己是名門正派出身，老師是著名的武術家，自己便能成為高手。我們千萬不能有這種想法，自己的實力好不好，需要靠自己苦練出來的。所以不必討論自己的前輩有多厲害，那只是迷信。把祖師爺奉若神明，即使他天下無敵，對你也沒有任何意義。

修養：強調提升自己，而非打贏別人

習武之人，日常言行不但跟一般人沒有兩樣，甚至是更謙虛的。因為在我們的練習過程中，強調的是「內在的提升」，而非僅僅要打贏別人。這一點在八極拳中非常重要。
武術的現代價值，不再是以前般的打打殺殺。在現今的價值，是要提升自己，讓自己有這種能力，有必要時或可保家衛國；但我們不靠這能力去威脅別人，或做傷害別人的事情。

總結：要從「最好」中找到「最適合」

最後，作一簡單的總結：在現今的網路時代，我們可以得到許多訊息，但自己必須用腦筋思考。
練八極拳，令讓自己的心沉靜下來，在許多事情的過程中看到真實的自己，如此生活才不會有壓迫感，才不會不知道自己的存在價值，而精神才真正能有一點倚賴。我們一定要找到一種東西，讓自己能安身立命。
古人告訴我們甚麼東西是最好的，而現代人要從中找到甚麼東西是最適合自己的。