关于“苗刀”的源流，在家父牛增华的随笔中记的是东赢刀法，这可能与郭长生传授时告知有关。有人说是“中国传统苗刀”。还有人说“这是中日文化交流的产物”。面对这三种说法，我查资料并请教了师父张群炎：“肯定地说这是日本浪人的刀势”。被浙师刘云峰所得后才有了程氏的《单刀法选》《单刀法图说》。

                                 (博主牛二伟和师父张群炎及师娘合影）

    武术家郭长生、马英图对苗刀的贡献是在老架的基础上，将单手刀中一些很实用的刀势如，抱拦势、群拦势、圈拦势、刺刀势等，和劈挂门里的踏步连环鸡脚步法，及通背合一门里的技法都融入进第二趟苗刀的刀势刀法技法之中。应该提到的是郭长生、马英图都是刘玉春的门人一直相儒以沫、技艺互有启发，充实二趟苗刀的内容两位老先生在天津时期是交流过的。

    60年代初著名武术家郭长生亲传身授牛增华张群炎苗刀，师父张群炎说，那时候我们学苗刀后都要穿上护身，相互进行实战对练，目的是为了提高苗刀的技击方法，知道每一势怎么去用。

    郭瑞祥大师是在一九六八年从天津和师兄牛增华学了一趟苗刀。一九七零年张群炎先生去沧州给郭长生老师上坟，郭瑞祥和师兄张群炎学了二趟。一九九一年郭瑞祥六十岁时在《少林与太极》杂志中发表了一路苗刀。这才是苗刀传承中的真实历史。

                                  （苗刀：左独立刀势）

                                （苗刀：迎推刺刀势）

                                 （苗刀：右定膝刀势）

                               （苗刀：背砍刀势）

                               （苗刀：跳砍刀势）

关于“苗刀”的源流，在家父牛增华的随笔中记的是东赢刀法，这可能与郭长生传授时告知有关。有人说是“中国传统苗刀”。还有人说“这是中日文化交流的产物”。面对这三种说法，我查资料并请教了师父张群炎：“肯定地说这是日本浪人的刀势”。被浙师刘云峰所得后才有了程氏的《单刀法选》《单刀法图说》。

                                 (博主牛二伟和师父张群炎及师娘合影）

    武术家郭长生、马英图对苗刀的贡献是在老架的基础上，将单手刀中一些很实用的刀势如，抱拦势、群拦势、圈拦势、刺刀势等，和劈挂门里的踏步连环鸡脚步法，及通背合一门里的技法都融入进第二趟苗刀的刀势刀法技法之中。应该提到的是郭长生、马英图都是刘玉春的门人一直相儒以沫、技艺互有启发，充实二趟苗刀的内容两位老先生在天津时期是交流过的。

    60年代初著名武术家郭长生亲传身授牛增华张群炎苗刀，师父张群炎说，那时候我们学苗刀后都要穿上护身，相互进行实战对练，目的是为了提高苗刀的技击方法，知道每一势怎么去用。

    郭瑞祥大师是在一九六八年从天津和师兄牛增华学了一趟苗刀。一九七零年张群炎先生去沧州给郭长生老师上坟，郭瑞祥和师兄张群炎学了二趟。一九九一年郭瑞祥六十岁时在《少林与太极》杂志中发表了一路苗刀。这才是苗刀传承中的真实历史。

                                  （苗刀：左独立刀势）

                                （苗刀：迎推刺刀势）

                                 （苗刀：右定膝刀势）

                               （苗刀：背砍刀势）

                               （苗刀：跳砍刀势）