横拳者，属土，是一气在人体中的团聚。万物土中生，脾为人体中之后天之本，营运五谷滋养身体，所以腹内之土是脾，在拳中即为横，指身体中先天之意一动即为横，横是拳中万法之始，是太极一气，是拳中之土。横拳属土，为浑圆一气，其形圆，所以其性实，老子曰，虚其心，实其腹，说的就是这个意思。脾气和顺，则脾胃健康，脾气不顺，则脾虚胃弱，肠胃失调。脾为五脏之府，脾胃不和，则五脏失后天之气滋养，必然也会失其调而虚弱。

在本书总纲虚无含一气一节中曾说过，一气即为太极，那是说的有名无形之横拳，为形意拳一气之初，其横拳衍生劈崩钻炮即一气之起落、伸缩、曲曲流行、开合的演练之后，其气生长，由弱至强。现在所说五行的横拳是有名有形的横拳，是将前面所炼的流行身体内四种形态的气重新锻炼，凝聚于丹田。所以五行之横拳演练的和顺，则内五行运作有规律而身体各个部位健康生长，所谓五行顺布，万物滋生，说的就是这个道理。横拳练习的不对，则腹不实，内气不足，内气不足则用力必有怒气，即心中努劲，内气努劲则拳失其不偏不倚之中和元气，劈崩钻炮横之未发谓之形意拳之中，中即浑圆一气，浑圆一气未发已有努气之偏，则发而皆有中节必失其节即四肢百骸必然失其规律，所演之拳式必然也就失其形。形意拳诚其中，形其外，说的就是这个道理，所以横拳的气要浑圆一气，其劲要恰到好处而不过。万物土中生，所以横拳似弹属土，即横拳之气浑圆似弹而圆，其气似土滋生万物，说的就是这个道理。

先哲说，在理则为信，在人则为脾，在拳则为横，说的是诚实真实是人认识事物规律的基础，脾为人的基础，横为拳的基础。人而无信，百事不成。人伤其脾，则五脏失调。横拳不和，百式无形。此言说的事情不同，道理却是相同。横拳者，乃是形意拳之重中之重，学习者一定要认真仔细研究揣摩。

第一节横拳起点式
起点三体式。两手一齐握拳，左拳扭成手心朝上，右拳手心朝下。出手时，将右手背往左肘下面向左手背出去，此时左手停住劲，不可移动，等待出左足时，右手与左足相错综着即右手在前，左足在前斜出，与炮拳相同，右足随后跟步在后，两足相离远近，如炮拳跟步相同。进步时两手拧住劲，待两手背将近相对时右手腕向里翻，翻至手心朝上，连翻带拧，直往前钻到极处为度，手不可有曲劲，即劲不可有分散和有断劲，如脚发力至于腰，腰催肩，肩催肘，肘催手，如一整体。左手腕向外拧劲，至手心朝下，手背向上，同时向后拉至右肘里侧停住。两手分开时，如同两手撕丝绵不开之意（劈拳有撕绵撕开之意，横拳有不开之意、有相合团聚之意，两者略有不同，学者须揣摩体会。）两肩均合住，向后抽劲，如同扣胸之状，暗含着抽而不要显露出来，心中不可以努力，要自然为妙。此时，两眼看右手心，两胳膊如同太极图中阴阳鱼半面的形状，前手高低与前胸平。

第二节横拳换手式
换式时，先将左足向前垫步。右足贴着左踝骨再往右边斜着进步，仍与炮拳步相同，惟两手如左式将右手停住劲，左手再从右肘下边，手背朝上往前奔右手背出去，左手腕朝里拧劲，直往前钻，连钻带拧劲，直钻到极处，手心朝上停住。右手腕朝外扭劲，两拧带往后拉，拉至左肘处手背朝上停住。两手分开时，亦如同撕绵不开之意，两胳膊仍如太极图阴阳鱼半面之形，手足仍错综者，两肩两腿里根抽劲仍如前。眼看左手心，然后再换右式，手数多少自便，但无论远近，总要出去左手右足再回身。

第三节横拳回身式
回身时，先将右足极力往里勾回，与左足形成内八字，足后跟极力往外扭劲。左手停住劲，回身向左转，右手背朝上，仍从左肘下往前向左手背处出手，左足与右手同时进步斜着出去，两手分开之劲，两足两手错综，仍如前式，勿改变。

第四节横拳收式
收式时，演练走到原起点处，左手右足在前，回身仍与前回身式相同，回过身时，出去右手左足在前，进步跟步仍如前，惟进步不斜出而向正面出去，停住，收式。

      

横拳者，属土，是一气在人体中的团聚。万物土中生，脾为人体中之后天之本，营运五谷滋养身体，所以腹内之土是脾，在拳中即为横，指身体中先天之意一动即为横，横是拳中万法之始，是太极一气，是拳中之土。横拳属土，为浑圆一气，其形圆，所以其性实，老子曰，虚其心，实其腹，说的就是这个意思。脾气和顺，则脾胃健康，脾气不顺，则脾虚胃弱，肠胃失调。脾为五脏之府，脾胃不和，则五脏失后天之气滋养，必然也会失其调而虚弱。

在本书总纲虚无含一气一节中曾说过，一气即为太极，那是说的有名无形之横拳，为形意拳一气之初，其横拳衍生劈崩钻炮即一气之起落、伸缩、曲曲流行、开合的演练之后，其气生长，由弱至强。现在所说五行的横拳是有名有形的横拳，是将前面所炼的流行身体内四种形态的气重新锻炼，凝聚于丹田。所以五行之横拳演练的和顺，则内五行运作有规律而身体各个部位健康生长，所谓五行顺布，万物滋生，说的就是这个道理。横拳练习的不对，则腹不实，内气不足，内气不足则用力必有怒气，即心中努劲，内气努劲则拳失其不偏不倚之中和元气，劈崩钻炮横之未发谓之形意拳之中，中即浑圆一气，浑圆一气未发已有努气之偏，则发而皆有中节必失其节即四肢百骸必然失其规律，所演之拳式必然也就失其形。形意拳诚其中，形其外，说的就是这个道理，所以横拳的气要浑圆一气，其劲要恰到好处而不过。万物土中生，所以横拳似弹属土，即横拳之气浑圆似弹而圆，其气似土滋生万物，说的就是这个道理。

先哲说，在理则为信，在人则为脾，在拳则为横，说的是诚实真实是人认识事物规律的基础，脾为人的基础，横为拳的基础。人而无信，百事不成。人伤其脾，则五脏失调。横拳不和，百式无形。此言说的事情不同，道理却是相同。横拳者，乃是形意拳之重中之重，学习者一定要认真仔细研究揣摩。

第一节横拳起点式
起点三体式。两手一齐握拳，左拳扭成手心朝上，右拳手心朝下。出手时，将右手背往左肘下面向左手背出去，此时左手停住劲，不可移动，等待出左足时，右手与左足相错综着即右手在前，左足在前斜出，与炮拳相同，右足随后跟步在后，两足相离远近，如炮拳跟步相同。进步时两手拧住劲，待两手背将近相对时右手腕向里翻，翻至手心朝上，连翻带拧，直往前钻到极处为度，手不可有曲劲，即劲不可有分散和有断劲，如脚发力至于腰，腰催肩，肩催肘，肘催手，如一整体。左手腕向外拧劲，至手心朝下，手背向上，同时向后拉至右肘里侧停住。两手分开时，如同两手撕丝绵不开之意（劈拳有撕绵撕开之意，横拳有不开之意、有相合团聚之意，两者略有不同，学者须揣摩体会。）两肩均合住，向后抽劲，如同扣胸之状，暗含着抽而不要显露出来，心中不可以努力，要自然为妙。此时，两眼看右手心，两胳膊如同太极图中阴阳鱼半面的形状，前手高低与前胸平。

第二节横拳换手式
换式时，先将左足向前垫步。右足贴着左踝骨再往右边斜着进步，仍与炮拳步相同，惟两手如左式将右手停住劲，左手再从右肘下边，手背朝上往前奔右手背出去，左手腕朝里拧劲，直往前钻，连钻带拧劲，直钻到极处，手心朝上停住。右手腕朝外扭劲，两拧带往后拉，拉至左肘处手背朝上停住。两手分开时，亦如同撕绵不开之意，两胳膊仍如太极图阴阳鱼半面之形，手足仍错综者，两肩两腿里根抽劲仍如前。眼看左手心，然后再换右式，手数多少自便，但无论远近，总要出去左手右足再回身。

第三节横拳回身式
回身时，先将右足极力往里勾回，与左足形成内八字，足后跟极力往外扭劲。左手停住劲，回身向左转，右手背朝上，仍从左肘下往前向左手背处出手，左足与右手同时进步斜着出去，两手分开之劲，两足两手错综，仍如前式，勿改变。

第四节横拳收式
收式时，演练走到原起点处，左手右足在前，回身仍与前回身式相同，回过身时，出去右手左足在前，进步跟步仍如前，惟进步不斜出而向正面出去，停住，收式。