节选自：汉乔伊《武艺中的禅》

　　当我开始研究武艺的时候，心中有一个挥之不去的白日梦：我和内人正走在一条黑暗的街道上，被几个地痞流氓所包围。流氓头出来挑衅，我用优美的拳法和恐怖的声音，迅速确实地把他打发了。接着，其他流氓也发动攻击，我三两下就解决了他们；有时候他们还会落荒而逃。当然，最后的结果是我变成太太眼中的英雄。
　　25年后，我对于武艺已经稍有心得，一个活生生的情境发生了，但结果却与我从前所梦想的完全不同。我刚开车把太太送到洛杉矶国际机场，急着回家，却把车子开进停车场的单行道，让一辆迎面而来的车子不得不紧急刹车。对方大声辱骂我，我向他道歉，但他还是继续咆哮，并且堵住我的出路。他走出车子，来到我的车窗前，继续诅骂我。
　　我再度向他抱歉，但他说他一定要给我教训。我从车子的另外一个门爬出来，让车子隔开我们二人。
　　他绕过车子，来到我站的地方，把两臂伸到我的身旁。我已经决定不出手，除非他进入我的“圈”内。他在五呎外停下，对我仔细端详。
　　“我已经向你道歉了！”我说。
　　“我要把你的舌头摘下来，再塞进你的喉咙内。”他说。
    “那样做对你有什么好处呢？”我说：“我的年龄几乎是你的二倍，显然不是你的对手。”
　　他开始往前逼过来。我把身体稍微移动一下，让我的右脚微微向前，重心摆在中央。我双手交叉，放在胸前，让右手的手指轻轻触到下巴。我盯着他看，虽然不是注视他身体的某一部分，却把他整个人一览无遗。我已经采取古典的“预备”动作，随时可以出击。我的心宁静而轻松，我确信有能力对付任何情况。
　　“要不是我紧急刹车，就碰上了你。”他的语气不再那么激烈的大放厥词。
　　“这是我的错。”我同意。
　　“对，算了，没事了！”他说完就走回车子。
　　虽然我信心十足，也准备反应任何攻击，但一切都用不上。因为我道歉确实是我的错误，所以化解了他的敌意；因为我的行动并不激烈，所以消除了他攻击我的任何籍口。我“以输为赢”。
　　爱德华.派克说：“人们战斗的唯一理由是因为他们不安全；一个人需要证明他比别人好或强。内心有安全感的人，不需要以力量来证明什么东西，所以他能够尊严而光荣地离开一场战斗。他是真正的武者——一个内心坚强而不需要展现力量的人。”
　　“精通任何武艺的要点是：能够离开战斗，而非赢得战斗。但你将能够抬头挺胸地离开，举止荣耀，内心清楚如果你愿意的话，将会有怎样的后果。这种充满信心的态度，将会传达给你的对手，让他了解他侥幸地逃过了一场浩劫。”
　　这种信心在中文里称为“在”。这是自信的副产品，在任何情境中都可以辨认出来。对自己的能力有信心的武者，当遇到某种情况时，就有了它，正如同各行各业的专家能够把它投射出来一般。
　　但是，有信心并不等于冥顽不灵。在最近的电视节目中，记者问我，如果有人把刀戳进我的肋骨，要抢走我的钱包时，我该怎么办？我毫不迟疑地回答：“我将找回零钱。”就像刘吉美（一个与李小龙同时代在美国发展的香港咏春高手）所说的：“有时你必须战斗，有时你必须离开。”我知道没有一位武师为了钱包而甘冒生命的危险。
      百战百胜不是最高的技巧，不战而屈人之兵才是。

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