一、“不知兵,莫演拳” 传统武术,是以中国古代兵法思想为指导的。人的两手两脚可以比作各军兵种野战军,肘、肩、膝、跨等可比作地方部队民兵等。特别是肘、膝有时可起到奇兵的效果。
兵法云“知胜有五”,交手前如何预测凶吉呢?传统武术认为有以下几点:
“一胆二力三功夫”。
这“一胆”怎么讲?
一者,第一也,首先也。第一条不过关,以下就不要考虑了。胆者,“交手要有杀人心”、“容情不下手,下手不容情”、“抬腿不让步,举手不容情”,“心要狠,手要毒”。如不然,未战先怯,则,交手时,必然缩手缩脚,那就先输了三分。
这“二力”就不需多讲了,“一力降十会”。
第三才看功夫高低。比较功夫高低,应从以下几个方面进行:
手、眼、身、步
1、手,交手时双手怎么放,讲究太大了。双手怎么放,就像围棋的布局,象棋的起手式,直接关系到战略战术的选择与战局的发展以致战争的胜负。“手是两扇门,全凭脚打人”,手的主要任务就是防守的,用于进攻未尝不可,但是不能忘掉主要职责。两臂微曲前伸,双手处是为大门,进攻,可探敌虚实,防守,可提前接敌;双手回收前胸,是为二门,往上可架可挡,往下可拨可镂。防守要严密,不能漏出空挡,所以要“两手不离心,两肘不离肋”。手和脚要配合好,所谓“外三合”:“手与脚合、肩与跨合、肘与膝合”。交手过程中手脚要密切配合,交互为用,虚实相生,“出拳跟腿要跟身,拳脚齐动方为真”,“拳动腿不动,师娘传的功”、“腿去拳不去,必是偷的艺”,“上步不老,打人不倒”。当双方相持,打不开局面时,要懂得卖破绽、用虚招,这一招,往往要由手来完成。手型有:实心拳、空心拳、凤眼拳、砍掌、推掌、穿掌、龙爪、虎爪、鹤爪、鹰爪、猴爪等不一而足,每一种手型都有其特定的用途与练法。
2、眼,交手时“眼要尖”。“眼观六路,耳听八方”,“眼是心灵的窗户”敌人的一举一动在眼中都能得到反映,所以,交手时一定要盯紧对手的双眼,不能游离。兵法有云“静若处子,动如脱兔”这一动一静的时机选择,就要靠眼的观察了。“敌不动,我不动,敌若动,我先动”,能料敌机先,靠的是眼的犀利。敌人的一拳一腿,进退趋避,要做到一目了然,眨眼、闭眼是交手大忌。
3、身,何谓整?何谓散?身架也。身就是汽车的底盘。交手时,人通常受三个力,重力、地面支持力、敌人的冲击力或推力,三个力的合力为零时,人体静止,所谓的劲,体内产生的应力也,整劲者,体内应力分布较均匀也,无整劲,存在应力集中也。进攻时,腿蹬地,身体前冲,此时身体的动能大小,取决于地面反作用力的大小与作用时间,输入到对方身上功,取决于自身消耗的功的多少,在这个过程中,如果自身刚度不够,将有大部分能量消耗于自身,特别是腰、肩、肘三个部位。“力发于腰,催于肩,达于肘”。尽量减少自身的形变,可有效降低自身能量消耗,这就是整劲的妙处。此外,人体的重心要靠身来调节,一旦重心偏出双脚支撑面,人必跌倒无疑。
4、步,步法之重要,由拳击运动即可知道。“教拳不教步,教步打师傅”,步法可以控制距离。可以快打快撤,机动性永远都是战争中的决定胜负的重要因素。步法可以弥补反应慢的不足,可以有效降低对方的打击力度。“善打不如善挡,善挡不如善躲”,“逢进必闪,逢闪必跟”,步法也。
以上为知胜之法,当然有不全面之处,本文为漫谈,难免挂一漏万,不当不到之处请方家海涵,表过不提。
兵法云:“胜可为”。力量、反应、速度可以作为衡量格斗能力的指标,是不是三者都处于领先,就一定能在交手中取得最后的胜利呢?传统武术认为,答案是否定的。以下棋为例,双方棋力相差较大时,围棋高手可以让对方数子,象棋高手可以让对方一车,甚至是双马或双炮等。“敌虽众,可使无斗”,力量小,我可以避让;反应慢,我可以预判;速度慢,我可以减小距离。分述如下:
1、力大的优点:.进攻时可获得足够的动能,角力时可获得足够的地面反力。交手的双方,是活的,两个物体相撞,能量的传递,作用力的大小取决于双方运动状态的增量,即速度与加速度的变化。敌一记重拳打来,大门挡一下、二门挡一下、后撤卸掉一部分(需要较好的柔韧性),可以有效的减小相互作用力。传统武术讲究:以横打直,引进落空,顺势而发。另外,拳头足够硬的话,完全没必要退,因为,作用力与反作用力是相等的,双拳相碰,拳头握的不紧的话,小指很容易受伤。兵法云:“小敌之坚,大敌之擒也”,打不过就走,角力不过,不要跟对方角力,利用步法与对方游斗。“身大力不亏”,力大者一般块头大,皮糙肉厚,抗击打能力强,挨个三拳两脚,根本不当回事,怎么办?传统武术讲究:“批亢捣虚”,对敌薄弱部位进行精确打击。
2、“欲动手者,先动肩”,很多动作都是有预兆的,至于哪些动作,有哪些预兆,这需要知彼知己的功夫,这里无法一一列举。所以,交手前期的试探非常重要,切忌盲目出击。传统武术崇尚的是无影腿,练的是寸劲伤人,无他,无明显预兆也。
3、速度慢,可收缩防守,以对方外围为攻击目标,小臂、小腿、膝盖、脚背等。放低重心,加强横移。贴身近战,多用肘膝肩跨,封锁对方退路等。传统武术有沾衣即跌之法,有跌打合一之术。如:“加别腿”等。二、传统武术的练法 “未学打人,先学挨打”
摔个子,有左右侧摔、背摔,用于倒地时保护自己。溜地十八滚,用于倒地后迅速摆脱对手的连环进击。排打功,用于躲不开、挡不住时硬抗。
提高格斗能力的练法胆的练法:不怕见血,让自己习惯血腥暴力场面,想象对方是超人,怎么打也不会死;交手时就一个想法:牢记自己的动作要领,盯紧对方双眼,盘算对方如何做下一个动作,我当如何应对,怎样做到抓住对方破绽,一举击毙对方。在此过程中切忌考虑结果如何!
力量与功夫练法:(下面仅仅是略微举例,目的是说明不是练一下套路就可自称是练传统的了,绝对不能认为传统武术就是一套套路,一万套套路也不是传统武术的全部。如果东洋鬼子、西洋鬼子的练法比我大中华的练法效率高,吾华夏子孙绝不拒绝采用,古人云“他山之石,可以攻玉”,信夫!井蛙浅见不足取也!博采众长,是为道也欤?后面的“……”表示还有其他方法,千奇百怪、层出不穷,各门各派都有不传之秘)
二、练功
(1)铁板脚练法:冬天赤脚走路,夏天赤脚踩砂;脚踹碌碡,起腿门开,金鸡独立……
(2)脚踝练法:正压腿、勾踢……
(3)小腿练法:绑沙袋(或铁砂铁板等)……
(4)膝部练法:马——步——西医推荐的治膝伤的最佳医疗方案;欧洲某豪门菊苣team锻炼下肢力量的特效办法——就是我中华马步!!!……
(5)大腿练法:背担两桶砂深蹲,如不行,可改半浅深,半浅深如不行,可改半蹲,半蹲也不可,可改半深浅,半深浅也不行,可改半qian,半浅还恶(wu)深,可改浅浅浅……一切唯循序渐进也。“一口吃不成大胖仔”,“心急喝不上热糊涂”,“心急想吃热豆腐,烫尔满嘴泡,是合于道滴”……
(6)大跨练法:劈叉……
(7)腰部练法:“练拳不练腰,终究艺不高”(下句:练拳不溜腿,一辈子冒失鬼;中国人对于“腰”的认识,可以单独开创一门学科,就此打住,不能跑题)……
(8)胸部练法:扩胸运动……
(9)呼吸练法:小腹微动,气至足踵……
(10)上肢练法:石担、石锁、……
(11)拳头练法:千层纸……
(12)掌练法:铁砂掌(辅以药物或内炼法)……
(13)指练法:抓铁球、扭把、插铁砂(辅以药物或内炼法)、一指禅……
(14)脖子练法:顶跟头、头倒立……
(15)头部抗击打练法:头为身之帅,头往哪偏,身往哪行,头部哪怕受到风吹,也要往下风口运动……
(16)眼的练法:看高速运动物体……
(17)步法:八卦步、九宫步、趟泥步、玉环步……
(18)整劲练法:超负重……
(19)模拟实战:传统武术收徒,是成对收的,叫“对把”,一般要求年龄、身高、力量相当,从入师的第一天起,两人就在一起研究攻防…… 传统武术的基本功还有:鲤鱼打挺、乌龙搅柱、二起脚、旋风脚、满天飞、前后空翻、侧空翻等。练法就说这么多吧。传统武术平时锻炼的目的,无非就是提高自身的力量、反应、速度,这一点与国外武技没有任何区别。认为传统武术不注重力量、反应、速度,那是100%的误解。狭路相逢时,与国外武技想法不同的无非是在力量、反应、速度均不占优势的情况下,不缴械投降罢了!
传统武术对器械用法的研究,这里从略。事实上,传统武术是以器械为主的,无器械时,以拳脚当器械而已,“化身为拳,以身使臂”。
三、结语
1、传统武术对人体的研究,是以中医为后盾的,故有武医不分的说法。研究传统武术到最后,必然达到对人体科学的研究。
2、传统武术对对抗的研究已经上升到哲学层面了,指导格斗道理的,完全可以应用于人生的方方面面。
3关于武德。道(天)是自然法则,行为符合自然法则,叫德(得),顺天而行,叫有德,逆天而行,叫缺德。得不到,退而求其次,为仁,仁者,爱人,恕道也,强势的一方要常怀仁心,如若不能做到仁,以礼(法律)来规范吧,不依礼行事,有法不依,这就需要有人仗义执言了。什么叫大义?可以警醒众人,遵守规矩的行为,都是义举。“见义不为,非勇也”,孟子强调的“养浩然之气”,就是培养此精神,这才是真正的武德,故有“儒侠”之谓。武术不能用来以强凌弱、好勇斗狠,练武不修德与人与己都是有百害而无一利,切记!
4、对传统武术研究越深越感觉到,传统武术包含的内容浩如烟海,越觉得自己所知甚少,越理解“天外有天,人外有人”,“强中更有强中手,一山更比一山高”。
5、传统武术,是一门纯粹的技术,与开车游泳一样,是需要实践的。传统武术讲究:拳不离手;传统武术交流,讲究手底下见真章。
6、传统武术是用来抗暴的,能给人自信,能给人胆气,能给弱者受欺辱时,实现“流血五步”的机会。(“士若怒,流血五步,伏尸二人,天下缟素,今日是也”)
7、传统武术武德的最终追求:绝不试图以暴力手段,实现自己的目的;绝不屈从暴力,吞下损害己方利益的苦果;使用暴力时,对对方造成的损害,要大于对方使用暴力的目的。
|
权山