七十年前,
日本的士兵与他们的帝国主义
给亚洲人民带来沉重的灾难
然而他们和我们屡屡提及的武士道
到底是什么?
他的前世今生到地如何?
武士道
是日本封建时期逐渐发展起来的
一种武士阶层的道德与行为的准则或者说规范
个人觉得有点类似于欧洲中世纪的骑士精神
简而言之就是武士必须遵守的“道”!
原始的武士道起源于镰仓木府时代
当时的“村长战争”需要“大量”战士
长此以往,形成了大量以
忠 死
为核心的价值理念的武士阶层
武士道不仅仅是我们认为的那么简单
他分为两派
叶隐 士道
但是这两派所倡导的价值观几乎是相反的!
士道所倡的是文武双全
强调以道德垂范天下
类似于我国的君子
但是这样的倡导很不成功
叶隐(1)
先不说叶隐是什么样的
叶隐名字有两种来历的说法
第一种是首诗
隐于叶下,花儿苟延不败
终遇知音,欣然花落有期
个人表示很唯美的说
另一个说法是
指武士作战时要将自己隐藏于茂密的树叶下
《叶隐闻书》
是开篇有一句话
武士道者,死之谓也。
个人表示
一天除了家里的事情
基本晚上十点十一点都在为帖子看书
但由于个人脑子不太好用基本是觉得不错可以用的截图
每一次准备做直播的时候都要看书
根据上一天写的和这一天要写的准备
而说我复制粘贴
大哥
书上就这么说的我真没办法
而且我语文古文翻译很烂
所以比如
诗歌
名言
都是看他们写的
叶隐(2)
叶隐的精神
只有一个字——死!
1.毫不畏惧的死!
(确实,死这种东西,是个深刻的东西,而且令人恐惧。豪强如德川家康,当其败于武田信玄,逃回浜松城时,也曾因恐惧而小便失禁,成了笑柄。无论有怎样的豪气,一想到死时,人之间的分别就消失了。但是,当你对什么时候死都无所谓时,死反而会转化为生;当你想到死会常住人间时,死反而会离你而去,而你也就在那里再生了。)
2.毫不留念的死!
大道寺友山,向山鹿素行学习军学,且寄心于儒教,简直就是个热心的孔孟之徒。友山尚武,被常朝认为有"轻薄的武士道"意味,他说:"一个优秀的武士,从正月元旦一早拿起筷子吃煮年糕饼时开始,到那一年尾的大年三十夜,应该每日每夜把死挂在心上不间断,把死看作一切事情中最重要的事。如果日日思死,也就能从所有的恶事和灾难中逃离出来。
3.就是不怕死
常朝:你睁开眼睛的第一件事,就考虑死还是不死,假想着彼时死或此时死等,而武士道本来就要切断这种对于生的执著心,所谓武士道,其实就是豁出命来。
怎么说那…反正叶隐了是一个死字概括了所有
这也是可能受到君主喜爱的原因吧
毕竟无脑且听话的手下谁不喜欢
但是
明治维新初期日本全面西化
认为只有西方的才是最好的
后来由于各种原因
明治政府颁布[征兵令]
随便一说,在日本早期战争
不是想上战场就能上的
首先得是贵族也就是武士
而征兵令的发布却导致了日本所有民众都可参战
直接导致了后来的废刀令
[废刀令]
前期是废除一般人带刀
后又禁止武士带刀
而刀则是武士的一种象征
一种荣誉
更是生命的一部分
那么武士就这样消失了吗?
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乱楼兰