苗刀是中华传统文化中的武术奇葩，近代闻名中外的传统刀技，其造型奇特，用法奇妙，柄长尺许，刃长三尺开外，长度因人而异，不尽相同，临阵杀敌，双手握刀，凶猛凌厉，威力极大，非一般兵器可比。
　　苗刀释名，其刀身修长，形状如禾苗，技法兼具刀、枪等兵器的特点，“枪”在中国北方传统方言中有“苗子”的称谓，传习者为了与单刀相区分，而称其为苗刀。
　　苗刀渊源，据其形制可追溯到唐代陌刀，唐史载：陌刀双刃、狭长，锋利无伦。《唐六典》卷十六，陌刀条注：“陌刀，长刀也，步兵所持。”陌刀是流行于唐朝军队中的一种双刃长刀，是步兵主战兵器之一。明末武术家吴修龄在其著作中说“唐有陌刀，战阵称猛，其法不传。”清末秘传于河北吴桥谢家的苗刀，双刃长刀，狭长锋利，双手握持，便于击刺，与古传唐代陌刀形制、功用相同。
　　苗刀有切实历史记载的，其传承源头是河北吴桥桑园谢家，近代苗刀的传播发展，是从天津市静海县独流镇太祖门拳师任向荣先师应召直隶总督府武术营教习开始向外传播的。
　　独流苗刀是古大运河畔一颗灿烂的武术文化明珠，静海独流太祖门的独特兵器。根据静海县、独流镇等地方文史资料记载，自清嘉庆年后，静海独流镇太祖门代代相传，民国初年，静海县独流镇太祖门出了两位以武艺驰名的武术家，独流太祖门拳师任向荣和刘玉春，尤以任向荣功力最高，成名最早。《静海县志》记载：“任向荣，字光华，独流人、以技击驰名津保间，性和蔼，从游者甚众，皆以敬让相尚焉。”《独流镇志》记载：“任向荣，字光华，独流镇人，江湖称他‘赛猿猴’，当地人称‘任老向’、‘任向爷’。”
　　光绪年间，任向荣偕师弟刘玉春结伴外出营生，以武会友，结识了吴桥桑园的武术名家谢玉堂，双方交流切磋后，相互悦服，愿交朋友，来到谢玉堂的家中，任、刘二人见到谢家兵器架上有一种兵器竟不认得，遂向谢玉堂询问，谢玉堂告知是谢家秘传的苗刀，二人对这种稀有兵器爱不释手，表示愿学谢家苗刀，而谢玉堂对独流太祖门的技击性也早有耳闻，遂提出用苗刀技法换太祖门拳法的要求，于是双方焚香盟誓，各不保守，互相传教。任向荣、刘玉春向谢玉堂传授了独流太祖门拳法，任向荣、刘玉春学会了谢家苗刀刀法八趟。太祖拳换苗刀，成为一段武林佳话，流传至今。从这段典故中可以知道，谢家当时已称这种秘传的兵器为苗刀，并且只有苗刀刀法八趟。后来任向荣在蚌埠营生，花六十块银元请高手锻造了一把苗刀，配上鲨鱼皮鞘，带回独流，与刘玉春逐日演练，反复斟酌，朝夕研究，演化出后八趟苗刀技法。谢家把苗刀传与任、刘以后便秘而不传，以后谢家苗刀失传，从此任、刘苗刀便成了不可多得的秘传独门兵器，与通背二十四式一直在独流太祖门传承，并出现了佟忠义、刘树年、郭长生、曹晏海、郭景春、孙静顺等名重一时的武林高手，成为享誉全国的武林绝活。
　　1920年前后，北洋直系军阀直隶督军曹锟闻任向荣之名，派属下刘干臣(静海人)到独流强聘任向荣为保定督军署武术营教习，任向荣带师弟刘玉春、张景元赴任。在此期间传授了“前八趟”苗刀中的部分技法。1923年IO月，曹锟贿选总统后，任向荣、刘玉春等随武术营迁往北京总统府，驻于宫内太和殿旁。1924年10月，曹锟下台后，任向荣师兄弟返回故里静海县独流镇，各操旧业并继续传授太祖门武艺。
　　任向荣、刘玉春授徒众多，在直隶总督府武术营任教时，传于沧州六合拳传人佟忠义、劈挂拳传人郭长生等人，佟忠义后来在上海传下苗刀技法，郭长生后来在沧州广传弟子，传播苗刀技法。
　　任向荣返回静海后，广传门徒，静海县静海镇桂馨斋糕点店“大掌柜”刘树年为其大弟子，得意传人，12岁即拜在任向荣门下，侍师如父，对任向荣生前供养，死后发丧，如亲子一般，得独流太祖门真传及任向荣生前演练的苗刀及其他器械。从1926年至1937年，历时10年，刘树年在师兄佟忠义的建议之下，开办静海国术馆，不惜典当了糕点铺和八十亩良田，义务传授独流太祖门通背拳与苗刀技艺，但最终因政府掣肘，国术馆经费没有着落，只得停办，但他一生恪守武德，传袭弟子，使太祖门通背拳和苗刀得以继续流传，为弘扬中华武术做出了自己的贡献。刘树年弟子众多，其得意传人孙静顺，人称“孙四爷”，17岁拜刘树年为师，学习独流太祖门通背拳、苗刀等诸般武艺，尽得刘树年真传，刘树年去世后，孙四爷为其师操办后事，承传其衣钵，继承了独流太祖门武艺及拳谱、器械，教出了著名弟子孙国运、林慧增、刘风岐、赵玉中及孙子孙金生、孙金明等(其中孙金生、孙金明自幼随祖父孙静顺习练武艺，孙静顺去世后，随孙静顺大徒弟孙国运继续研修武艺)。林慧增传其子林庆彬。如今孙金生、孙金明、林庆彬等亦都收徒传艺。
　　苗刀从任向荣、刘玉春学自谢玉堂算起，已传至第七代。虽历经七代，而任向荣所传的刀法，却始终保持着传统，无人改变。如今独流太祖门的传人们功纯艺精、技法娴熟，他们多次在天津市的武术比赛及国际邀请赛等重大活动中表演苗刀，受到行家和观众的好评。随着传统文化的复兴，广大苗刀爱好者纷纷到静海追根寻源，求学真正的独流苗刀技艺。如今孙静顺的后人，静海独流太祖门传人孙金生、孙金明秉承家学，广收弟子，传播独流太祖门通背拳和苗刀技艺，弟子遍布静海、广东、上海、山东、浙江、河北等地。
　　为了更好的传播与发扬独流苗刀技艺，独流太祖门苗刀传承人孙金生先生应珠海华夏武术运动中心、珠海市香洲区武术协会的邀请，在广东珠海市创办了独流苗刀培训基地，面向全国、港、澳、台等地区广传独流苗刀技法。
　　任向荣的苗刀，刀形按照谢玉堂所传苗刀的原形和尺寸打造，整刀全长四尺五寸八分，刀把长一尺二寸，刀身长三尺三寸八分，刀苗身窄背厚，狭长平直，仅尖端六寸长的部分略上翘，并两面开刃，便于击刺。刀背的根部厚约四毫米，刀身的根部有云子纹印样。刀柄的头部有黄铜制成的刀纂，刀柄与刀身之间的椭圆形护手盘用黄铜制成。任相荣前辈在长期、反复的演练过程中，悟出了苗刀的真谛和奥妙，并根据自己的体会，将前八趟和后八趟苗刀的精妙技法进行删繁就简，汲取其他兵器之所长，最后定形为十二趟苗刀，既具有其它刀法的共同特点，更具有刀、枪、剑、棍之长，可一械多用，既刚猛有力，又轻巧灵活敏捷，在练习运用时，对身形要求较高，要刀身相随，刀身相合，进退自如。十二趟苗刀即可连起来练习，也可把每趟或一个单势单独反复练习，既有观赏性，又突出实用价值，流传至今，无人改变，十二趟刀法中包括削、砍、粘、刺、撩、抹、点、斩、扫、扎、剁、钻等刀法，可以说达到了苗刀技法的顶峰。
　　任向荣，刘玉春两位先师在苗刀

的传习之中，融合了独流太祖门的拖步、鸡步、活步、过步等独特的身步法，使苗刀刀法更加流畅，技法更具实效。所以一般别的武术流派练习者，如果学习独流苗刀不具备独流太祖门的身步法，一般不容易练出独流苗刀的神韵。
　　任向荣之后，苗刀在静海独流太祖门代代相传，任向荣大师的衣钵传人，独流太祖门拳师孙静顺的后人，在前人十二趟苗刀的基础上，提炼出八趟实战苗刀技法，与十二趟苗刀一起流传于静海独流太祖门中。这八趟苗刀是苗刀的基本刀法，也是最具实战性的刀法。一趟四式，每式既可单练，亦可反复循环练习，每趟既可单趟练习。也可八趟连起来演练，反复练习可以练好苗刀功架、身法，体会到苗刀的独特的实战应用价值。
　　练习独流苗刀必须辅以太祖门的身步法，拔背含胸，沉肩坠肘，胯活背通，能缩能伸，能刚能柔，每个动作都要从脚根发力到腰部，再从腰部到背部，从背部到臂而达刀身，反复练习才能体悟出其中的道理，招招式式融会贯通。练习独流太祖门单架子，形成独流太祖门独特的身步法，为练好苗刀的关键。这也是近代苗刀流传不广、易学难精的原因之一。
　　独流苗刀演练时要求刀法、身法、步法必须整体协调，身形转换，敏捷灵活，身随步行，刀随步出，腾挪闪展，转换自如。练时有形，用时无形，功架自然，招式连贯，刚中含柔，柔中含刚，柔进刚随，刚退柔变。蓄而后发，动静合宜。
　　独流苗刀基本技术
　　步型：弓步、马步、歇步、仆步、丁步、虚步、挤步等。
　　步法：活步、拖步、鸡步、叠步、跳步、过步、行步等。
　　刀式：钓鱼刀、担肩刀、定膝刀、入洞刀、提颅刀等。
　　刀法：劈刀、刺刀、搅刀、拉刀、拔刀、点刀、撩刀、扎刀、削刀等。
　　独流苗刀套路
　　苗刀十二趟
　　抱刀出势入洞刀，回身杀刀似英豪，急绞连环牛尾势，败势反攻撩刺刀。太公钓鱼反点刺，好汉定刀把敌瞧，隔山劈石钓鱼刀，提撩刀防攻破敌，浪里三跳云杀刀，撑抹刀左右跪膝，刀身相随滚刀势，入洞入鞘收势刀。
　　苗刀八趟
　　一趟劈刀式、二趟刺刀式、三趟定膝刀、四趟钓鱼刀、五趟提颅刀、六趟担肩刀、七趟入洞刀、八趟拦腰刀。
　　独流苗刀传承：(第一代)谢玉堂，(第二代)任向荣，(第三代)刘树年、张文科等，(第四代)孙静顺、宋宝山等，(第五代)孙国运、刘凤岐等，(第六代)孙金生、孙金明、孙印增等，(第七代)刘家鹏、张宝东、李世文、谭建国、王武营等。

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