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腿脚功夫的戳脚门派《金刚拳》,北腿的主要代表之一






金刚拳内容截图如上:因为图片比较的大,截图是经过压缩后才上传,所以有点模糊,下载后原版很清晰

金刚拳简介
编著此书的目的.是为了箜还一代武术宗师韩玟昌U的3— 19S8)生前许下的诺言:”武术是中华民族的骄激,应很奸地继 承和发扬,它不属于我们哪一个人,而是我们祖国的虞贵文化遗 产,我们要亳无保留地把自己的技艺献给国家.献给人民。”因 此笔者有责任按照授业恩师的遗愿去总结写出来.把国家的武艺 真实地传播下去.犮杨光大笔者都是甲子有余的老年人,早在 上世纪40年代初从师学艺,已达半个世纪。我们想以此为先导, 把恩师所授各派拳术..器械分别整理出来,献绐喜爱武艺的青 年、关心儿女成长的父母、关心发掘整理武术的理论研究者和教 师学生,献给一切志同道合的志士、仁人9

恩师常讲,学习拳术与做其他辜一样,要一扳一眠,称为要 有板有眼地学t要循序渐进地学。笔者初学拳始于金刚拳,从基 本套路与定式错法入门,是规规矩矩、有板有眼地进厅的,这种 基本功的训练让人终身受益。初学拳的人一般都梦想不下多少工 夫、不用多少时间就可以掌握学成,其奕那是不切实际的妄想■:, 汉軺哲学家王充说过:“不学自识.不H自知,古今之事,未知 有也……故智能之事,不学不成,不问不知因此.学拳与办 一切事情一样,都要经过系统的、长期的、坚韧不拔的艰苦窘 练.做到拳不离手、赴不离口才能学成,历代武艺超群的拳术名 家、武林高手都是下过一番苦工夫,超常规尽自身最夫努力,加 上名师严教与方法正确才成为名家,达到光辉的顶点。这么说 卡,是否中国拳水就难学堆记难用.高不可举?孓是的,,悒椐我们多年学习实践体会,产生这种认识偏差,关键是对它的规津性 缺乏深入的了解造成的。一旦对其规律性的内涵有了透沏研究, 就由难变易了<学习难易与时间长短.掌握快慢与运用自由度, 都决定于自己刻苦努力的裎度、名师指导与方法£确,这是成功 的必经之路。“师父领逬门.修行在个、'金刚拳规律性强, 妤学易记.操练直观,便于实践^先学定式定路练“趟子在 熟记基本手势、腿法、架势、套路的基础上,再学习金刚散手两 人对打对练1准确明了 一手一势一腿一脚的使用尺度与着力点, 就是说在定位定时严格规定的基础上,演习成熟后再跳出框架竞 自由。常言“拳套有限,而拳意无边常练常新,温故知新. 就是这个遒理。


笔者三人都是新中国第一代大学生.从事地质找旷工作,四 十年来奔走在高山峻岭、大河上下,为了向大自然要宝藏.忍受 着高山缺氧的严寒.戈壁沙滩大漠的酷暑,战胜了艰难困苦,为 祖国地质事业献出了自己的一切。在与大自然搏斗中没有退缩. 意志更坚,潯益于良奸体质,虽在四十年恶劣环境下磨炼,而今 眼不花耳不聋.无任何疾病,还能窜奔眺跃,樓爬滾打.毫无夸 张地说,是由于自身几十年来经年不息的刻苦练功、坚持不懈磨 炼的结果,身体是个无价宝,没有好体质.再有本事、才华,也 无法去实现自身的价值所以健康的身体是多少钱也买不来的.」 我们的信念,是能俛为人类奋斗在荒滩大漠找寻宝藏的人一样. 愿在茫茫群山之中为他&开拓一条理想小路,走向健康的捷径, 使广大f少年有一 1-体魄健壮的身体,为祖国去建功立业。一切 事物都在实践中不断发展,拳术本身就是自然发展的产物。笔者 根据韩其昌恩师传授记录,结合自身练功心得和体会编写成此 书,所写有不足之处.期望武林同仁和广大读者指正。


武术是运动身体之方法,然而绝不等于是游戏、舞蹈。中国 武术不仅是徤体强身之瑰宝,更是锻炼榑斗技能.是借身手足之 伸缩起落进退以击、以格而击败敌手之拳勇及防身护体之术:拳 最初是人类从事简单劳动时,为自身生存向自然界作斗争如狩 •措、打斗、厮杀及仿生物形态而亙相嬉耍、喜庆娛乐、祭祀活动 等等的思维表达方式,这在远古的岩画及壁画中都有反缺,拳初 始没有一定的形状,多一手或少一个动作都一样。到后来,生产 产品有了剩余,劳动进一步细化,才使它逐步规范化。然而不同 地域、不同民族生活习俗不同,向大自然作斗争的方式不同,其 演化差异较大t各成体系..人向大自然作斗争是多样性的,而人 自身在大自然中也得到了锻炼与补偿,孔子擅长射箭、御车、登 山和田猎;管子说.拳勇是大腿和胳膊强有力而出众独秀者;孙 子讲,只有强壮才能搏剌;苟子讲,齐人兴盛技击,赵人重士卒 之勇,而秦重技士』凡此t说明古人注重武技,以此作为大战之 助、军事技能的基础。


再者.中国拳种衍生的武文化.与古朴哲理相联系.与道. 佛各教盛行密不可分。.反映在拳理中,即常讲阴阳、五行、八 卦,以金木水火土相生相克指导攻防矛盾的化觯_文字是记录语 言的符号,而拳术是无形语言的先导。一个文明发达的人类社会 是必须有文字的,而拳术比文字反映文明更早,同时.其延续也 俛万花筒中的图案般变换多彩。自唐少林寺僧昙宗等佐太宗平王 世充,后其徒以技击授人.称少林派;到宋朝武当丹士张三丰以技击得名而绝技显于世时,从此少林、武当两派为世人所推崇a 自此门派众多.各派拳术套路繁简不同,造诣各异,名人武士层 出不穷,各门派都有过辉煌业缋.然均不出内外两大派。


明清之后,洋务大开使武术衰落,学习国外成为风尚我 们从不反对学习外国好的东西..我们三人是学地球科学的,是 满怀豪情学习国外的先进的科学进而丰富本国的科学知识的.. 关键在干不能忘记自己的好传统.不能妄自菲薄荚国的李约 瑟博士在他所编撰的《中国科学技术史)中评价中国文明时说: “人类历史上的一些很基本的技术,正是从这块土地上生长起来 的.只要深入挖掘,还可能找到更有价值的东西,所以,本着 继承、发展、发扬古老文明象征的中华武术是有着历史意义及 现实意义的。


金刚拳属于戳脚门派。它重手眼身法步,尤其重腿脚功,是 北腿的主要代表之一。拳谚云:“拳打三分脚踢七,有拳无腿难 赢人.抬脚进步打满门/’默脚派套路很多,在河北深县一带. 有金刚架、金刚捶、华拳、八翻手、四行拳、罗门八步、二郎 拳、哪吒拳、九枝子等众多套路.均应覊此派范畸这些拳神都 含有玉环步、连环步、t鸯脚.这些步法在金刚举中都有练习 法如鸳鸯脚是一种腿钟功夫,它形似鸳鸯.是成双成对的两个 脚法组成进退连环不断的招术..传言水浒传中的武松惯用此腿 法,他运用“玉环步t鸯脚”打败了蒋门神。


金刚拳按初始学习浙逬方式可分为八趟,每趟练习称为"踢 趙子"。学会以后,可以分趟子演练,亦可连续几个趫子(套路) 演练,其掌握尺度要按自己功夫深浅、气力结合适度而定,不可 过努而伤着身体。


其昌老师晚年曾多次绐我们讲.他是农民的儿子,从小酷爱 武术,在老家河北深州这个武术之乡首先学习金刚拳,约在公元 1906年至丨9】0年间.先后拜“飞刀”王玉栋玉亭、沈老凯、李提铭,刘老望(观).李老遂和“大杆子”王燿先等名师学 艺。时年十三四岁的韩其昌踉李提铭学棋枪、套刀时.李提铭师 苷已年过60岁他先在河北饶阳北官屯学习棋枪,后接李师到 深县继续学习棋枪,套刀,先后学习了金刚拳、罗门八步、小悔 拳。后李老遂传授了迷魂巴掌、巴掌套、吞袖锤等,3继之,他又 学习本门派的众多套路与散手(称手套)。戳脚功夫是韩莫昌老 师启蒙拳脚的基本功.有此深厚功底后,学形意、走八卦、演太 极,后专攻梅花桩^经数十年磨练,精益求情。学百家拳,行万 里路,终不坠其青云之志和执著追求,终成一代宗师。


其昌老师有极强的敬业精神,学而不厌,诲人不倦.这种态 度终身如一。吆在20世纪30年代入京师■不论在大学还是在师 大女附中、木贞、卩I满女子学校或在志诚男、女中学任教,以至 到新中国成立后在北京大学任教,都始终如一地以武德为传授武 术之首务,强徤学子之体魄.使武林瞩目.开武林一代新a,故 桃李满天下,且大都业艺卓超,德泽高华。


产生出这部书的想法源于1984年„在北京市梅花桩研究会 成立前后.韩其昌老师曾几次讲道:“我一生学习过多个门派, 各种拳术。现在国家提鸪献艺、献书,发扬传统武术。你们都是 多年坚持学习、艺已上身之人,应当尽快把我传授你们的东西分 门别类地整理出来,不要混淆。俗话说,不读哪家书,不识哪家 字;不学哪家拳,不知其劲道、奥义之所在。只有多学多练,才 能融会贯通艺上身。”


本着授业恩师的心愿,我们将金刚拳这个传统武术:宝库中的 一个组成部分,按恩师传授方式加上自身体验整理成书,于 1992年完成,但由于某种原因来能出版。转眼间到了 2006年, 回首看此书稿仍有不足之感.特此在跋文中写出师传.缽验要义 列于书后,供后来人学习提高





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书籍名称:金刚拳

金刚拳书籍编号:WS1045金刚拳.李佩基.丁宝源.陈树昆.扫描版

金刚拳格式:PDF


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太好了,戳脚门派名师众多,各有所长,后辈学习的榜样
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潇湘夜雨

2023-6-16 00:18:52

好人一生平安
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wodonggouduan
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風子

2022-3-2 21:39:03

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感谢楼主分享收集 ,辛苦了
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多福源

2021-9-6 23:21:16

谢谢,,,                 
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精彩评论18

太好了,戳脚门派名师众多,各有所长,后辈学习的榜样
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潇湘夜雨

2023-6-16 00:18:52

好人一生平安
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wodonggouduan
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風子

2022-3-2 21:39:03

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多福源

2021-9-6 23:21:16

谢谢,,,                 
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