动与静要有机结合起来，孤阳不生，孤阴不长，阴阳动静要彼此和谐搭配，所以练拳也好，锻炼也好，要懂得静极而动的道理，也要知道动静结合相生有情的道理。我们既要站桩，又要打拳。但是我们的动，是一气之运动，是神意之运转，这就是太极拳的道理。既要有武，还要有文。文武互相滋润，才能相得益彰。

双重，要往钢筋铁骨里头去练，四正八柱兜紧，此后天之功。单重，要往虚灵中去，周身不用丝毫拙力，后天返先天之功。虚则灵，实则迟。

单重和双重，练法是决然不同的。孙公禄堂的《形意拳学》第一版是单重练法，三体式是三七、双手为平掌；后期孙公子女整理的《形意拳学》，把三体式改为五五，双手为立掌，可其他内容还是单重，容易混淆后人的思维。单重的平掌，是不着一丝拙力的意思。而双重的立掌，是为了全身四正八柱兜紧，后天练法。

单重和双重的区分，在《拳意述真》和薛颠著作中已有清楚的说明，但是后人不好理解，是因为单重练法是后天返先天，对于已经习惯了西方科学思维的现代人，根本不可能接受这样的思想意识。而过去人的思想是传统的儒释道理论，理论上不会有自我抗拒和阻碍。实则现在很多单重的架势，练的还是双重的功夫。

练拳要先出横力，横力不出，拳无变化。人生下来本有横竖二力，后天习惯了前后，渐渐失去了左右。我让你往前蹦一下，谁都能轻松做出来。让你横着蹦一下，瞬间就找不着发力点了。蹦是能蹦，但远不如前后那么灵便。我们讲以横破直，身上横力没出永远无从体会。有了横劲，对手就逮不着你了。

横劲上身，形意拳和八卦掌就是一个意思，形意是直中横，八卦是横中直。再进一步化横为曲，就更加高妙了。劲为拳的灵魂，但很多人把劲都意会到胳臂腿上去了。内劲本是虚无一气的显像，不是有形有相的东西，而是寄托在身法上合上哪用哪。练八卦身上还是直劲，练形意拳就会直来直去，这拳就没长进了。

横劲到底是什么？所谓起横不见横，有人打横拳就是横着划拉一下，那就是起横见横了。练散打拳击的横向移动练得也不少，怎么到擂台上还是脸对脸走大直线？这就是有形的横劲，无法超越后天的极限。大家都差不多，你想一下子就抢到大边能做到吗？横拳劲来自先天，后天拙力是没戏的。要走本能才出得来。

什么才是真正的松？真松了，人会不由自主地微笑，这是发自心底的，是人的先天生理本能。刚出生的健康婴儿每天脸上都挂着笑，他笑什么呢？专气致柔能如婴儿乎？人家心里头什么也没有，是真正的松而且快，所谓松快。佛菩萨的坐像都带着一丝微笑，那是真正的内触之乐。所以后天返先天，就是奔这个目标去。

太极即一气，一气即太极。太极拳之所以命名，早就告诉你练的是先天一气。孙公禄堂云：内劲即先天一气，也即所谓金丹。后人皆往有形有相中猜测，所练皆非自然，最后自损天命，这样的例子太多了。太极拳一启动，周身即是一气之鼓荡，此还是有形之太极拳。待将拳意融于行走坐卧，则无时无刻不在一气中矣。

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