第一个问题：为什么有陈拳与杨拳？

第一主要原因：后辈文人造的，为了开宗立派的名利！杨式太极拳不是杨露禅取的名吧？事实上那时候也没有太极拳这个名，都叫绵拳，绵拳不分陈绵拳杨绵拳。

第二：另一方面中国传统对技艺传承主要家族内部，尤其核心技术更需要长时间地老师实际指导与训练，家人相处时间多，这也让一般家族内的人掌握的技术更全面，时间积累起来，当不同拳风格产生差异时，就用家族姓氏表明流派。因此有了陈杨吴武孙和五个主要太极拳风格流派。

这是文化思维形成的。跟今天各种其他太极拳流派风格说法一样，只是今天本身是个多样化的社会了，所以只要被立派那个人社会上有点威望，一般人也基本默认接受，如果说前辈文人称陈杨太极主要在风格区分，只是今天的人更多是名利驱动。

至于哪个最正宗，

今天的太极拳跟百多年前的太极拳都不是一个样了，如果通过对比那时候谈正宗，现在已经没有正宗的太极拳了。

但是不表示今天太极拳没有以前的好，应该还是各有特色，因为事物的发展是符合各自所处的时代特点的。百多年前的太极拳是一门谋生技艺，目标需求更实际；现代社会环境下太极拳更多追求健康修身养性，而太极拳的发展过程里，为了适应时代需求，现在的太极拳里也是被融入了各种其他功法。

结论：太极拳无所谓正宗，只有你想从太极拳里求的目标是什么，然后为了实现你的目标所得到的练习方法是否正确。

陈氏太极拳是陈家第九世祖陈王廷公在家传通背拳基础上结合戚继光拳经三十二式以及道家养生经典《黄庭经》，以《易经》的阴阳学说为纲领而创编的集养生、健身、防身于一体的优秀传统武术，一直在家族内部传授，所以世人称之为陈氏太极拳。

杨氏太极拳是杨露禅先生在陈家为仆人期间，在陈氏第十四世祖陈长兴公教拳的时候偷学后被发现，收其为徒，后由杨公在北京传出于世，这才有了现在广泛流传的太极拳。当时的历史背景，杨先生在宫廷教拳，不教会被灭族、教不会会被灭族、把王孙公子教的太累了也有可能会被灭族，杨先生才在师传的太极拳基础上加以简化，把那些高难的动作去掉，适合王孙贵族练习，而自己家人内部练习还是原传的师传拳法，现在的杨氏太极拳是杨露禅的孙子杨澄浦定型的拳架，而非杨露禅原本在陈家学到的拳架了。

在杨露禅没有在北京传拳之前，市面上没有任何人传授或者说自己练的是太极拳，这是个不争的事实，而且在杨露禅成名之后又三下陈家沟学拳，如果真的有所谓的张三丰太极拳，为何杨露禅不去找他们学拳而专门又去陈家沟学拳呢？而他们那时候又在哪里？也没有任何的史料记载。

至于正宗与否，在于是否把太极拳的核心技术练上身，而不在于哪个式子，现在的传人通病就是想方设法把自己标榜正宗了，而不认真去研究太极拳的原理和核心技术，有些根本不懂拳的人会四处找祖宗来提高自己的身价，而真正的太极拳传人，会认真研究太极拳的核心技术加以研修并传承下去，爱好者不要执着于姓氏，而认真研究真正的太极拳理法，把真正太极拳的核心要点练到自己身上，这才是我辈传承的紧要问题，至于谁是正宗，谁创了太极拳，跟你修炼无关，总会有人胡说八道的，不是你自己能控制住的。只要是把核心技术练到身上的都是正宗的太极拳，不在于你姓啥；没有练到核心技术的，即使是某一家嫡系的后人，他的拳也不是正宗的太极拳。

杨氏太极拳脱胎于陈氏，加上自己太极的理解，另起炉灶，另辟蹊径，开宗立派。至于谁正宗？个人还是认为武当山的最正宗。

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太极拳据可靠资料显示，发源于河南陈家沟，本来叫陈家拳、绵拳、炮拳。后由杨露蝉带到北京，人们见杨露蝉打拳如行云流水，双手圆转如太极，故才有“太极拳“之称。后来把陈家拳叫做陈氏太极拳，杨露蝉在陈氏太极拳的基础上，创编了一套动作舒缓的太极拳，称作杨氏太极拳（目前常见的是由其孙杨澄浦定架的84式）。

太极者阴阳也，太极者缠也，这是陈鑫的论太极拳一书说的，陈太极，始于陈卜，明戚继光手下将军，练太祖长拳，戚家拳三十二路，后归河南温县，现称陈家沟，古称卜镇，退役教儿孙拳，久之称陈家拳，后武当道教传太极与蒋发，现称赵堡太极，后蒋发传拳一与陈家，哪时陈家称为绵拳，后陈王庭将太祖长拳，戚家拳，绵拳，武当太极拳综合创编成太极拳，后传杨露蝉，杨在京城号杨无敌与董海川齐名，世人方知太极拳，一九三几年陈发科去京授拳，世人方知陈家太极拳，便与分开，命名，杨，陈，式太极拳，论谁正宗，天下武功，非一人之力，拳者，胜者为正宗。

太极拳，如果究其根源，据有学术研究资料表明：起源于中国古代道家修炼“性命之修”，有人著书说最早可以追溯到唐代以远甚至更早，最早陈家或者杨家都不叫太极拳，杨氏在永年开馆授徒时，取名仍然是“绵拳馆”，是后来武氏三兄弟的老二武禹清在山西为官，偶尔在一家驿馆发现了有王宗岳著的“太极拳轮”，和杨氏所教绵拳一致，而且是古本，如获至宝。细读并注释。为感杨氏对三兄弟的授拳之恩，托其哥将原件和自己的注释带回赠送给恩师杨露禅，于是才有后来的太极拳的叫法。我觉得这样的学术交流研究，比没有依据的自家称谓可靠得多。建议大家认真去读读相关的学术文章，那些自己称谓总是有些“利益链”在里面，难免有失偏颇。让人们总觉得练武之人，难怪会属于72行之末技。也不要笑话搞研究的人属于外行看热闹，其实当局者迷，旁观者清，这个道理人人都懂的。何必追谁是正宗，只看是不是正确的才对。不然，太极拳会把自己搞得不伦不类，一个太极爱好者的忠告！

太极拳据可靠资料显示，发源于河南陈家沟，本来叫陈家拳、绵拳、炮拳。后由杨露蝉带到北京，人们见杨露蝉打拳如行云流水，双手圆转如太极，故才有“太极拳“之称。后来把陈家拳叫做陈氏太极拳，杨露蝉在陈氏太极拳的基础上，创编了一套动作舒缓的太极拳，称作杨氏太极拳（目前常见的是由其孙杨澄浦定架的84式）。

太极者阴阳也，太极者缠也，这是陈鑫的论太极拳一书说的，陈太极，始于陈卜，明戚继光手下将军，练太祖长拳，戚家拳三十二路，后归河南温县，现称陈家沟，古称卜镇，退役教儿孙拳，久之称陈家拳，后武当道教传太极与蒋发，现称赵堡太极，后蒋发传拳一与陈家，哪时陈家称为绵拳，后陈王庭将太祖长拳，戚家拳，绵拳，武当太极拳综合创编成太极拳，后传杨露蝉，杨在京城号杨无敌与董海川齐名，世人方知太极拳，一九三几年陈发科去京授拳，世人方知陈家太极拳，便与分开，命名，杨，陈，式太极拳，论谁正宗，天下武功，非一人之力，拳者，胜者为正宗。

太极拳，如果究其根源，据有学术研究资料表明：起源于中国古代道家修炼“性命之修”，有人著书说最早可以追溯到唐代以远甚至更早，最早陈家或者杨家都不叫太极拳，杨氏在永年开馆授徒时，取名仍然是“绵拳馆”，是后来武氏三兄弟的老二武禹清在山西为官，偶尔在一家驿馆发现了有王宗岳著的“太极拳轮”，和杨氏所教绵拳一致，而且是古本，如获至宝。细读并注释。为感杨氏对三兄弟的授拳之恩，托其哥将原件和自己的注释带回赠送给恩师杨露禅，于是才有后来的太极拳的叫法。我觉得这样的学术交流研究，比没有依据的自家称谓可靠得多。建议大家认真去读读相关的学术文章，那些自己称谓总是有些“利益链”在里面，难免有失偏颇。让人们总觉得练武之人，难怪会属于72行之末技。也不要笑话搞研究的人属于外行看热闹，其实当局者迷，旁观者清，这个道理人人都懂的。何必追谁是正宗，只看是不是正确的才对。不然，太极拳会把自己搞得不伦不类，一个太极爱好者的忠告！