霍文学：霍氏八极拳精要
　 一、内存八意，外具八形，动用八面
　　　何为八意?即惊、慌、狠、毒、猛、烈、神、急。八极拳谚云：“文有太极安天下，武有八极定乾坤。”其意是：太极拳沉稳而善守，八极拳刚猛而善攻。八极拳势猛力刚，然而太刚则易折，这就要求练八极拳术者虽势刚力猛，亦要讲求拥搓带缓，阴阳顿挫，气力贯通。内以练气独善其身，外以练硬而壮其筋骨，在攻防格斗上要有虎之威猛，在劲力上以刚劲为主(爆发力)。其动如崩弓，发若炸雷，势动神随，疾如闪电。动手时，举手不让步，动手不留情。
　　何为八形?即龙、虎、熊、猴、燕、鹞、鹰、鸡。虽模仿每种动物的招式不多，却生动地把它们的特征表现了出来。但并不是机械模仿，而是把每种动物最具代表性的神情和特征提炼出来，经过“人性化”，其由其形而取其意，妙处就在于似与不似之间。
　　八形之精义：龙的搜骨、腾云；虎的离穴、扑食；熊的坠肘、摇曳；猴的缩力、纵跃；燕的抄水、钻天；鹞的穿林、翻身；鹰的目精、爪力；鸡的抖翅、独立。
　　这就要求在习练八极拳时，要根据八种动物的形象特征去体会相应动作的要领，以促进功夫的增长和实际应用的功效。例如：在攻防格斗上要有虎的威猛和熊的沉稳。如此种种习练者可在练习中细加体会。
　　何为八面?八面为八方之意。汉·刘安《淮南子·地形训》曰：“天地之间九州八极。”又“九州之外乃有八殡，八殡之外而有八肱，八肱之外乃有八极。”高诱注：“殡，犹远也。肱，维也，维络天地而为之表，故曰肱也。”八面为八方之意，八极拳意思即拳发往四面八方，可达极处。因此，习练八极拳术者，要按八方之意去训练，所练之劲向四面八力撑出，与八方极远之意相合。同时本门训练讲求头、肩、肘、手、尾、胯、膝、足八个部位的运用，以提醒学习者时时集中精力，使此八个部位的攻防技巧达到精求熟练，达到极点。
　　了解以上要求后，在练拳时，要以全身协调和顺为主，内动必形于外，外动必发于内，意动形随，气动血行；呼气胸缩，吸气胸胀；以气活血，以血养力，以气促力，气到力发；动之则分，静之则合；一动无有不动，一静无有不静。
　　　二、势贵中平，身贵正直
　　 　在练习八极拳时，要以中平架为主，经过刻苦练习后，也要兼顾低平架，即矮架。开拳用力时意为头顶青天，脚扎大地，含胸拔背，松肩切胯，气贯丹田，上身正直，两膝勿过足尖，扣裆圆裆，出跟步，劲贯八方，不偏一隅，方能稳重，厚实架子才能搏人，八形八意，以“极”字为宗旨。
　　　三、论六合，论呼吸
　　 　八极拳要求呼吸自然，气发于鼻，而按于丹田，力由气发，以达内外相合。若达此，首先要做到外三合，即手与足合，肘与膝合，肩与胯合。达此三合就算修成一小乘功夫。继而追求内三合之效果，即眼与心合，心与气合，气与力合。此内外三合为八极拳发劲之六合，也就是要求练拳时以达到六合为目的。有的人练完一套拳后，别人说：“他练的劲很合。”这说明按六合要求已经达到一定的水平。

　　四、精气神和三盘

　　所谓八极，分为内四极和外四极，合为八极。内四极为眼、意、气、力，外四极为头、身、手、足。人体分上、下、左、右、中、前、后部位，各部位在练习时要合，合就是一极。
　　人有三宝——精、气、神，在练习拳术时要有精气神，无精打采是不行的，同时三盘要正。三盘通常指头部为上盘，躯干为中盘，腿足为下盘。明确划分时，上肢和肩以上部位为上盘；上肢和肩以下、膝盖以上部位为中盘；膝盖以下为下盘。
　　这就要求我们在练拳时三盘要正，练得要合，并有精气神，拳打得才正确。


　　五、刚柔相济，虚实相生

　　我们所练的八极拳纯为刚柔不离，先柔后刚。凡初学者应从柔开始，然后再刚。要根据习练者的先天体质而区别对待，因人施教。如是强健者，要将其刚性泄尽，再将实力换出，此为去刚还柔。如遇体弱者，则先刚后柔，但要量力而行，勿用猛力，渐渐放劲进行，练久则刚。

　　六、明主宰，辨三节，知根叶，通经络，贯通劲

　　全身动作，眼为先锋乃通观四路，脚是战马主站立行，手是兵卒为技击之将，要眼领意动，步随手准。三节要明，上节不明手忙多乱；中节不明全身落空；下节不明足多而跌。头为叶，身为枝，足为根。脚无根则不稳，为固其根，要经常练习骑马蹲裆式，从而有一个稳重扎实的架子。上节的劲由肩经肘而达于手指，下节的劲山腿催山，经膝而达于脚趾，中节以腰为主，带动四肢，手催步，步催身，力必出于自然，而又贯于沉实，虑灵活泼，沉稳多变，方可得心应手。

　　七、步法稳重，手法精微

　　霍氏八极拳步法有：拥搓步、跺碾步、骑马步、四六步、弓箭步、子午步等。足踏偏为空，身歪为空，步法不实不稳一动即跌。步法是发力的源泉，力起于脚跟(根)，发于腰际，贯于指尖(趾尖)。力有吐有含，吞如吸铁不见形，吐似放箭力前贯，出手运腋力，臂微屈。出手高不过眼，低不过膝，刚中含柔，柔内生刚，力注掌根。与人相较时，气自丹田吐，全凭力注掌心，按实始用力，吐气须开声，三字沾按吐，发劲要急，变式要快，定式要稳，要发耸动劲，最忌发粘长劲。

　　八、拳术之六句口诀

　　八极门人常说：“武艺虽精窍不真，费尽心机枉劳神。”习武有六句口决：脚对鼻，肘对膝，肩刘‘胯。手与足不离，一动百动腰上起，舒筋缓骨一口气。
　　脚对鼻——前脚的脚尖与鼻尖上下直线相对，运用脚对鼻的方法，胯自然收拢，更好地调整身形。 肘对膝——在做动作时，肘与膝要协调，抬脚先起膝，甩手先㈩肘，一肘带一膝，一膝随一肘，这样动作才有精神。
　　肩对胯——肩与胯要紧密合作，不可有差错，肩随胯，胯随肩，要掌握先后，主次分清，顺肩顺胯，动作随合。
　　手与足不离——四肢呼应，才给人以美感。先足后跟手，先手后跟足，这是手与足配合的基本规律。上打一举一掌，下必后跟一腿，有时为了练掌或拳的功犬，腿是处在某一位置而不动，上肢移动次数较多，但下肢要支撑得稳，这也是四肢的配合，并不是说机械地理解上肢动下肢也必须动。
　　一动百动腰—上起——习练拳术时，身体应保持中正，以腰为中心。一动百动，浑身上下无不动，但要掌握动作的移动轴心是腰。人的上下身好比车轮，腰就是车轴，任何动作都要从腰开始这才能使上下身的活动舒服自然。
　　舒筋缓骨一口气——要求舒筋缓骨，气匀力柔。舒筋缓骨的窍门全在肩、肘、腕，胯、膝、足。运膀，先把劲发于肩，再传于肘，然后到腕。运用腿时，是按胯、膝、足的顺序发动。肩与胯的发劲，肘与膝的运动，腕与足的停劲，要互相联系，一气贯通。气匀力柔，就是动作小的“气口”，要给人一口气的感觉，不能憋气、岔气、截气。这个窍门全在内三合上，必须心中有数(眼与心合)，然后把气运足(心与气合)，再用力把它放出来(气与力合)。内三合实际L就是做到心明眼亮，量力而行。

　　九、劲力独特，明暗相兼

　　练习八极拳时，有明劲暗劲之分，还行沉坠劲、十字劲和缠丝劲之别。要习练八极拳，首先要明确的就是劲的问题。内家拳讲究形和意，用暗劲；外家拳讲究手、眼、身、法、步，用明劲。八极拳在练习时以暗劲养力、长功夫，为明劲打基础。所以，八极拳属内外兼修，具右内家拳、外家拳的共同特点。
　　暗劲属柔；明劲属刚。明劲暗劲结合，实际十就是刚柔相济，使动作具有节奏感。只有叫劲没有暗劲，就像有骨头没有肉，累得慌手忙脚；只有暗劲没有明劲，就像有肉没骨头，使人神散。暗劲擎着明劲，明劲带着暗劲，不能分离，否则就成机器。一定要先暗后明，用暗劲把明劲引出来，动作才能到家。
　　明劲和暗劲的结合不是半斤对八两的关系，有时暗劲拉得长些，甚至—套拳术动作都用暗劲习练；有时明劲用得多，如八极拳、应手拳等，行的要“懈”，有的要脆，行的要猛，有的要狠。因应用而异，不是一成不变的。
　　沉坠劲的练法，要气沉丹田，沉肩坠肘，做到气往下扎，不能提气，防止下空一场空。对于初学者必须注意松肩，身体正直。这个沉坠劲不仅是使身体稳固而屹立如山。
　　十字劲，又称四面劲。练时要十趾抓地顶蓝天，两肘两头撑。意思是：其动作上下左右四方，做如同十字形撑展的劲。也就是将沉坠劲中所凝聚的劲力，再向四面八方扩张的意思，以达于极度和深度，所以劲意的增长是无限的。
　　缠丝劲，就是将十字劲转绕回环、滚攒撑里而出来的劲。这个劲是无往不复，要使这个劲循环、贯通全身。这个劲是蓄意的劲，周游全身，而劲不能中断，要连绵不断，随遇而出，应感而发。通常我们通过意念把劲转绕钻到脚下。有人觉得这个劲不太好练，们只要用心苦练，功夫不负有心人，必产生意外的功效

霍文学：霍氏八极拳精要
　 一、内存八意，外具八形，动用八面
　　　何为八意?即惊、慌、狠、毒、猛、烈、神、急。八极拳谚云：“文有太极安天下，武有八极定乾坤。”其意是：太极拳沉稳而善守，八极拳刚猛而善攻。八极拳势猛力刚，然而太刚则易折，这就要求练八极拳术者虽势刚力猛，亦要讲求拥搓带缓，阴阳顿挫，气力贯通。内以练气独善其身，外以练硬而壮其筋骨，在攻防格斗上要有虎之威猛，在劲力上以刚劲为主(爆发力)。其动如崩弓，发若炸雷，势动神随，疾如闪电。动手时，举手不让步，动手不留情。
　　何为八形?即龙、虎、熊、猴、燕、鹞、鹰、鸡。虽模仿每种动物的招式不多，却生动地把它们的特征表现了出来。但并不是机械模仿，而是把每种动物最具代表性的神情和特征提炼出来，经过“人性化”，其由其形而取其意，妙处就在于似与不似之间。
　　八形之精义：龙的搜骨、腾云；虎的离穴、扑食；熊的坠肘、摇曳；猴的缩力、纵跃；燕的抄水、钻天；鹞的穿林、翻身；鹰的目精、爪力；鸡的抖翅、独立。
　　这就要求在习练八极拳时，要根据八种动物的形象特征去体会相应动作的要领，以促进功夫的增长和实际应用的功效。例如：在攻防格斗上要有虎的威猛和熊的沉稳。如此种种习练者可在练习中细加体会。
　　何为八面?八面为八方之意。汉·刘安《淮南子·地形训》曰：“天地之间九州八极。”又“九州之外乃有八殡，八殡之外而有八肱，八肱之外乃有八极。”高诱注：“殡，犹远也。肱，维也，维络天地而为之表，故曰肱也。”八面为八方之意，八极拳意思即拳发往四面八方，可达极处。因此，习练八极拳术者，要按八方之意去训练，所练之劲向四面八力撑出，与八方极远之意相合。同时本门训练讲求头、肩、肘、手、尾、胯、膝、足八个部位的运用，以提醒学习者时时集中精力，使此八个部位的攻防技巧达到精求熟练，达到极点。
　　了解以上要求后，在练拳时，要以全身协调和顺为主，内动必形于外，外动必发于内，意动形随，气动血行；呼气胸缩，吸气胸胀；以气活血，以血养力，以气促力，气到力发；动之则分，静之则合；一动无有不动，一静无有不静。
　　　二、势贵中平，身贵正直
　　 　在练习八极拳时，要以中平架为主，经过刻苦练习后，也要兼顾低平架，即矮架。开拳用力时意为头顶青天，脚扎大地，含胸拔背，松肩切胯，气贯丹田，上身正直，两膝勿过足尖，扣裆圆裆，出跟步，劲贯八方，不偏一隅，方能稳重，厚实架子才能搏人，八形八意，以“极”字为宗旨。
　　　三、论六合，论呼吸
　　 　八极拳要求呼吸自然，气发于鼻，而按于丹田，力由气发，以达内外相合。若达此，首先要做到外三合，即手与足合，肘与膝合，肩与胯合。达此三合就算修成一小乘功夫。继而追求内三合之效果，即眼与心合，心与气合，气与力合。此内外三合为八极拳发劲之六合，也就是要求练拳时以达到六合为目的。有的人练完一套拳后，别人说：“他练的劲很合。”这说明按六合要求已经达到一定的水平。

　　四、精气神和三盘

　　所谓八极，分为内四极和外四极，合为八极。内四极为眼、意、气、力，外四极为头、身、手、足。人体分上、下、左、右、中、前、后部位，各部位在练习时要合，合就是一极。
　　人有三宝——精、气、神，在练习拳术时要有精气神，无精打采是不行的，同时三盘要正。三盘通常指头部为上盘，躯干为中盘，腿足为下盘。明确划分时，上肢和肩以上部位为上盘；上肢和肩以下、膝盖以上部位为中盘；膝盖以下为下盘。
　　这就要求我们在练拳时三盘要正，练得要合，并有精气神，拳打得才正确。


　　五、刚柔相济，虚实相生

　　我们所练的八极拳纯为刚柔不离，先柔后刚。凡初学者应从柔开始，然后再刚。要根据习练者的先天体质而区别对待，因人施教。如是强健者，要将其刚性泄尽，再将实力换出，此为去刚还柔。如遇体弱者，则先刚后柔，但要量力而行，勿用猛力，渐渐放劲进行，练久则刚。

　　六、明主宰，辨三节，知根叶，通经络，贯通劲

　　全身动作，眼为先锋乃通观四路，脚是战马主站立行，手是兵卒为技击之将，要眼领意动，步随手准。三节要明，上节不明手忙多乱；中节不明全身落空；下节不明足多而跌。头为叶，身为枝，足为根。脚无根则不稳，为固其根，要经常练习骑马蹲裆式，从而有一个稳重扎实的架子。上节的劲由肩经肘而达于手指，下节的劲山腿催山，经膝而达于脚趾，中节以腰为主，带动四肢，手催步，步催身，力必出于自然，而又贯于沉实，虑灵活泼，沉稳多变，方可得心应手。

　　七、步法稳重，手法精微

　　霍氏八极拳步法有：拥搓步、跺碾步、骑马步、四六步、弓箭步、子午步等。足踏偏为空，身歪为空，步法不实不稳一动即跌。步法是发力的源泉，力起于脚跟(根)，发于腰际，贯于指尖(趾尖)。力有吐有含，吞如吸铁不见形，吐似放箭力前贯，出手运腋力，臂微屈。出手高不过眼，低不过膝，刚中含柔，柔内生刚，力注掌根。与人相较时，气自丹田吐，全凭力注掌心，按实始用力，吐气须开声，三字沾按吐，发劲要急，变式要快，定式要稳，要发耸动劲，最忌发粘长劲。

　　八、拳术之六句口诀

　　八极门人常说：“武艺虽精窍不真，费尽心机枉劳神。”习武有六句口决：脚对鼻，肘对膝，肩刘‘胯。手与足不离，一动百动腰上起，舒筋缓骨一口气。
　　脚对鼻——前脚的脚尖与鼻尖上下直线相对，运用脚对鼻的方法，胯自然收拢，更好地调整身形。 肘对膝——在做动作时，肘与膝要协调，抬脚先起膝，甩手先㈩肘，一肘带一膝，一膝随一肘，这样动作才有精神。
　　肩对胯——肩与胯要紧密合作，不可有差错，肩随胯，胯随肩，要掌握先后，主次分清，顺肩顺胯，动作随合。
　　手与足不离——四肢呼应，才给人以美感。先足后跟手，先手后跟足，这是手与足配合的基本规律。上打一举一掌，下必后跟一腿，有时为了练掌或拳的功犬，腿是处在某一位置而不动，上肢移动次数较多，但下肢要支撑得稳，这也是四肢的配合，并不是说机械地理解上肢动下肢也必须动。
　　一动百动腰—上起——习练拳术时，身体应保持中正，以腰为中心。一动百动，浑身上下无不动，但要掌握动作的移动轴心是腰。人的上下身好比车轮，腰就是车轴，任何动作都要从腰开始这才能使上下身的活动舒服自然。
　　舒筋缓骨一口气——要求舒筋缓骨，气匀力柔。舒筋缓骨的窍门全在肩、肘、腕，胯、膝、足。运膀，先把劲发于肩，再传于肘，然后到腕。运用腿时，是按胯、膝、足的顺序发动。肩与胯的发劲，肘与膝的运动，腕与足的停劲，要互相联系，一气贯通。气匀力柔，就是动作小的“气口”，要给人一口气的感觉，不能憋气、岔气、截气。这个窍门全在内三合上，必须心中有数(眼与心合)，然后把气运足(心与气合)，再用力把它放出来(气与力合)。内三合实际L就是做到心明眼亮，量力而行。

　　九、劲力独特，明暗相兼

　　练习八极拳时，有明劲暗劲之分，还行沉坠劲、十字劲和缠丝劲之别。要习练八极拳，首先要明确的就是劲的问题。内家拳讲究形和意，用暗劲；外家拳讲究手、眼、身、法、步，用明劲。八极拳在练习时以暗劲养力、长功夫，为明劲打基础。所以，八极拳属内外兼修，具右内家拳、外家拳的共同特点。
　　暗劲属柔；明劲属刚。明劲暗劲结合，实际十就是刚柔相济，使动作具有节奏感。只有叫劲没有暗劲，就像有骨头没有肉，累得慌手忙脚；只有暗劲没有明劲，就像有肉没骨头，使人神散。暗劲擎着明劲，明劲带着暗劲，不能分离，否则就成机器。一定要先暗后明，用暗劲把明劲引出来，动作才能到家。
　　明劲和暗劲的结合不是半斤对八两的关系，有时暗劲拉得长些，甚至—套拳术动作都用暗劲习练；有时明劲用得多，如八极拳、应手拳等，行的要“懈”，有的要脆，行的要猛，有的要狠。因应用而异，不是一成不变的。
　　沉坠劲的练法，要气沉丹田，沉肩坠肘，做到气往下扎，不能提气，防止下空一场空。对于初学者必须注意松肩，身体正直。这个沉坠劲不仅是使身体稳固而屹立如山。
　　十字劲，又称四面劲。练时要十趾抓地顶蓝天，两肘两头撑。意思是：其动作上下左右四方，做如同十字形撑展的劲。也就是将沉坠劲中所凝聚的劲力，再向四面八方扩张的意思，以达于极度和深度，所以劲意的增长是无限的。
　　缠丝劲，就是将十字劲转绕回环、滚攒撑里而出来的劲。这个劲是无往不复，要使这个劲循环、贯通全身。这个劲是蓄意的劲，周游全身，而劲不能中断，要连绵不断，随遇而出，应感而发。通常我们通过意念把劲转绕钻到脚下。有人觉得这个劲不太好练，们只要用心苦练，功夫不负有心人，必产生意外的功效