拳有势者，所以为变化也。横斜侧面，起立走伏，皆有墙户，进可以攻，退可以守，故谓之势。

拳有定势，而用时则无定势，然当其用也。变无定势，而实不失势，故谓之把势。作势之时，有虚有实。所谓惊法者虚，取法者实也。似惊而实取，似取而实惊，虚实之用，妙存乎人。

三体“式”，是静是动？站那当桩站可以吗？
咱们拳谱云，动静，正发而未发之间，谓之动也静也。虚是精也，实是灵也，精灵皆有，成其虚实。
又云，势如擒拿。作势之时，当是何状态？四平八稳站自己的吗？你的对手呢？两人之间的势呢？
两人态势要控制在怎样才好？手的高低呢？步幅距离呢？身体角度呢？敌我距离呢？重心在哪呢？还他妈一九呢？！
这些都知道吗？注意了没？

你站的那个式，是否攻守兼备了？


大家觉得把势这个词？是不是挺土？一说练把势的，似乎挺不入流。。。。呵呵

听我讲了这些，是否有些改观了？

我希望大家都是练把势的，千万不要变成打把式的。真要把势变成了把式，咱们祖师爷才会真的哭死。。。

老祖在拳谱中说道，今之武者专论架式，封闭闭法。不知曰何，瞭然在目！！还可少用，若黑夜之中伸手不见，如何用之？必自误自身，悔何及哉？世人宜深查否？
可见在那时，市面上就已经是花架子横行了。。咱们李祖对练拳套把式者是何等厌恶！形意拳在那时又是何等不同。。。

有提到此拳三不惧，其一就是演艺者不惧。又是对这打把式的何等看不起。。。

对演义者劝道：演艺者思吾之道，依吾之言，永无大害，见现而自尊。。。言语之中，可谓尽戏谑之能事。。意思是说，你听我的，千万别和人动手啊！这样样，你还能有装逼的余地，否则就只有挨了揍，现了眼，才会懂得如何自尊自爱了。
咱们李祖，确实是个妙人啊！！！


想咱们李祖，对套路把式是如此深恶痛绝。。又怎会愿意看到他现如今的传人一，个个以能打出多少套花架子为能呢？！
咱们死了有脸去见他吗？
套路越编越多，内在的东西越来越少。。。

甚至连三体势是什么都不知道了，稀里糊涂多了个三体式。。。。真是太对不起祖师爷了吧？


文章开头，我引用的 明 唐顺之所著《武编前集》

我祖上传下的奇门谱中，也继承了很多明朝前期中期很多大家的思想和术语。

形意拳又引用了奇门谱中的大段文字和技术理念。

要知道，没有任何一门武术是没有根底的浮萍，都是有源头可循的。

这里面的技击理念也是一样。

三体式，应为三体势。不是摆一个架子站到那就能出功夫的。这可不是桩！问问自己，你的势哪里去了？？内中玄妙，知者寥寥。。。。


大家是否应该好好想想，自己练得对吗？天天站的东西，有用吗？

看这楼里回复的，也都是形意拳吧的人啊

百度形意拳吧，星夜扣刀听鸣（武烈）

转我的文章，需要标明作者和出处。

三体势含而欲出，每次站几十秒，双腿就抖颤不止，猫科动物真是天生的三体势。

活用三体当用寸步。三体式是徒手格斗最标准的警戒式。

三体式是攻防一体极精妙的

势已变式，也很明显就体现在对十二形认知上，出式虎扑和出势虎扑是一个意思吗？前者是结果，而后者仅仅是要求。
谱上所描述十二形，非常简练，无非是十二种代表心理身法步法手法和攻防上的各项要求，最后达到我得场中不定之势的最终结果。现如今套路越来越长了，原则却越来越弱化

二话不说。一古脑收藏.

看这楼里回复的，也都是形意拳吧的人啊

百度形意拳吧，星夜扣刀听鸣（武烈）

转我的文章，需要标明作者和出处。

三体势含而欲出，每次站几十秒，双腿就抖颤不止，猫科动物真是天生的三体势。

活用三体当用寸步。三体式是徒手格斗最标准的警戒式。

三体式是攻防一体极精妙的

势已变式，也很明显就体现在对十二形认知上，出式虎扑和出势虎扑是一个意思吗？前者是结果，而后者仅仅是要求。
谱上所描述十二形，非常简练，无非是十二种代表心理身法步法手法和攻防上的各项要求，最后达到我得场中不定之势的最终结果。现如今套路越来越长了，原则却越来越弱化

二话不说。一古脑收藏.