以前学少林拳时，切人肢体断人力气的打法多了去了。
有横渡过江，劈山靠，僧敲钟，金勾挂，抱虎拦山…，当时就觉着特厉害，我以身体的横劲儿，切你一只胳膊，多好。你还没等抬手呢，就结束了，你还没等打出来呢，就结束了，你还没等发力呢，就结束了，甚至你都打不出来那一拳，就结束了……
会了拧裹后，能发出六面力了，才知道，那些都是对付棒槌的。
每一拳都是浑身力往一点上跑，每一拳都是，那只胳膊仅仅是个代号而已，快发疾收，收发同步，发由身发，收由身收，对方根本不可能切入，更不可能断掉这个力。
硬切的话，他就死的快了。
想起老大说的话：那些招数都是用来打谁的？打没练过的吧？
我知道，梦破了的那一刻，心很疼，我当初也是。
直拳，叫一条椽。
摆拳，叫横打。
勾拳，叫霸王举鼎。

不知这些是西洋拳呢，还是那些厉害的师傅们精研深层武功，把这些直接了当的用法都忘记了，甚至还讥讽它们。

说句题外话，很多人钻研很久了，也很下功夫有了一定的成就。突然有一个在自己认知以外的研究成果，自己可以再让自己改变，或者说自己革新自己，当然有人带最好不过（但是不是乱来，有理可循有证可考，就是没有也可以尝试后决定）。但是这样很痛苦，尤其研究了时间很长的一个是不好改变自己，再一个就是有些人自己不想再有改变了。现在回头想想现在我研究的东西对于我以前的，确实有些地方梦破了。可是我还得往前研究么，谁让我好这个呢。改变很难，但是值得。

这种技法的用意是拿自己刻苦锻炼过的尺桡骨去磕别人的桡骨，桡骨对痛觉非常敏感，没有专门练过，就算像泰森那样强壮的拳击手，被磕一下也会受不了。当然，别人能不能让你磕到，是另一个话题。

拧裹对拧裹。任何招式都是在特定条件下有效。活学活用是根本。套路对练，拆招本身就是教学的一种手段，针对的就是棒槌，没错的。若一辈子停在某招破某招上，那一辈子就是个棒槌。棒槌真多呢！套路现在在网络上是个贬义词，是圈套的代名词。练传武的，太多人被套路圈住了，跳不出来。但不能说套路没用。它就是个教材而已。

这种打法没有用过,见过,下功夫练了也不是完全不行,不过遇上真打家这个不行,,,,就是遇上先天体格好打架当饭吃的没练过的都困难。雄犸多半少年时还算好孩子,练拳后才多与人交手才会有梦碎感觉,其实打架多一点的都不会做这种梦。

欲求浑圆气充足
轰水试力最为先
树本立基根生地
再把六面争力添
三个争力要单做
然后组合出浑圆

劲对了就一步到位，劲不对我也是触一下而已，对方不是棒槌我也不是棒槌，你怎么就知道你我接了你胳膊就死得快，难不成泰森打拳击小臂没碰过？


是的，梦破了很痛，但你只是从一个梦到另一个梦而已，只不过认为醒着的是在梦里。。。

每种武术产生都有它的背景，曾经有过威名，说明起码在某种应用场景下是好使的（比如祖师所处地理人文环境）。至于到了今天我们所处的环境，是不是还好使，那就要到实践中去检验了。

说句题外话，很多人钻研很久了，也很下功夫有了一定的成就。突然有一个在自己认知以外的研究成果，自己可以再让自己改变，或者说自己革新自己，当然有人带最好不过（但是不是乱来，有理可循有证可考，就是没有也可以尝试后决定）。但是这样很痛苦，尤其研究了时间很长的一个是不好改变自己，再一个就是有些人自己不想再有改变了。现在回头想想现在我研究的东西对于我以前的，确实有些地方梦破了。可是我还得往前研究么，谁让我好这个呢。改变很难，但是值得。

这种技法的用意是拿自己刻苦锻炼过的尺桡骨去磕别人的桡骨，桡骨对痛觉非常敏感，没有专门练过，就算像泰森那样强壮的拳击手，被磕一下也会受不了。当然，别人能不能让你磕到，是另一个话题。

拧裹对拧裹。任何招式都是在特定条件下有效。活学活用是根本。套路对练，拆招本身就是教学的一种手段，针对的就是棒槌，没错的。若一辈子停在某招破某招上，那一辈子就是个棒槌。棒槌真多呢！套路现在在网络上是个贬义词，是圈套的代名词。练传武的，太多人被套路圈住了，跳不出来。但不能说套路没用。它就是个教材而已。

这种打法没有用过,见过,下功夫练了也不是完全不行,不过遇上真打家这个不行,,,,就是遇上先天体格好打架当饭吃的没练过的都困难。雄犸多半少年时还算好孩子,练拳后才多与人交手才会有梦碎感觉,其实打架多一点的都不会做这种梦。

欲求浑圆气充足
轰水试力最为先
树本立基根生地
再把六面争力添
三个争力要单做
然后组合出浑圆

劲对了就一步到位，劲不对我也是触一下而已，对方不是棒槌我也不是棒槌，你怎么就知道你我接了你胳膊就死得快，难不成泰森打拳击小臂没碰过？


是的，梦破了很痛，但你只是从一个梦到另一个梦而已，只不过认为醒着的是在梦里。。。

每种武术产生都有它的背景，曾经有过威名，说明起码在某种应用场景下是好使的（比如祖师所处地理人文环境）。至于到了今天我们所处的环境，是不是还好使，那就要到实践中去检验了。