一点感想

大成拳动起来舒服，看起来顺眼。

经常在优酷上看各种武术演练，虽然就那几下，还是觉得大成拳动起来看着舒服。这也许是先入为主的表现，呵呵。

当然有说法啦。
一个二十年驾龄的老司机开一辆QQ308，照样穿大街、走小巷，啥问题没有。一个刚领驾照的新手开一个宝马3系，走哪儿哪儿不灵，肉着呢！论功夫当然是老司机厉害，可你能说QQ3与宝马3就没有优劣之分了吗？

另外，别老点评，那破玩意儿设计得没法回复。继续交流请直接回复帖子。

比喻我觉得不妥，驾车技术是功夫，不论是师从何派，都能出高手。汽车是工具，工具有好坏之分。哪派功夫不是工具，是一种训练方法。杀猪先杀脑袋还是先杀屁股结果一样。

"比如做开合试力的时候，你开的时候有没有合的劲？合的时候有没有开的劲？我想你做出来肯定不成问题。所以你就能明白，开与合是一个劲，而不是两个劲。"   好！ 我先看着

青菜蘿蔔各有所愛，正所謂各花入各眼，每個人的喜愛各人都會不同

功夫？工具？这些都是修炼的方法而已。师从何派，都能出高手？也就是不论怎么练，拿什么练，都能练出来？你用QQ3给我劈个弯看看！拿这个练，或者说练这个，你一辈子也不可能感受到劈弯时的那种乐趣。所谓门派，无非是一种训练方法而已。还不说那些根本不成体系的训练方法，就是成体系，也要看是否符合武术运动的根本规律。还是回到这里有网友提出的两个问题：武术的核心是什么？意拳的核心是什么？这是两个非常简单的问题，答案也非常简单，但是必须要搞清楚，这个都没明白，当然不会有鉴别的标准，当然就会产生“师从何派，都能出高手”这种混乱逻辑了。

今天有点儿时间，就不逗闷子了，竹筒倒豆子，把我的观点讲一讲，请你批评指正。
武术的核心是什么？就比如汽车的核心是什么？什么操控性、安全性、舒适性、美观性等等，这些统统不叫核心，核心是什么？它得能开起来！这才叫核心。开不起来，跟我扯什么“高端大气上档次，低调奢华有内涵”还有什么意义吗？没有！同样，武术的核心就是一个——力量，其他的一切都是在此基础上派生的。没有力量的表现，什么都别扯，那不叫武术。叫什么？爱叫什么叫什么！当然，武术所需要的力量有他的专门性，这个力量我们一般都叫做拳劲。我们所谓的拳劲，也就是在技击中所特别需要的力量，那不是一种绝对的力量，而是一种相对的力量。还是用汽车打比方。你说QQ3的绝对速度很低吗？不是，悠到一百三四没问题。可你用QQ3在高速路上超车时看看，那是啥表现？当子出来了，你踩到地板油，车速还是提不起来。怎么办？降一档。还不行。那就再降一档。连降两挡，或许能过去。可你看看宝马3在高速路上超车时啥表现？当子出来了，就是一脚油门的事，就楞往里挤，一挤就进去了！它的瞬时爆发力太好了！拳术中所谓的拳劲，最最需要的就是这个瞬时爆发力！离开了这个瞬时爆发力，谈什么速度？谈什么反应？都是胡扯！
那么意拳的核心是什么？你说“核心是阴阳变化”。不知是你自己的体认还是老师的教诲？不管怎样，已经说得非常好了。但就认识层面而言，还可以更进一步。我国哲学就事物的发展变化总结为：道生一，一生二，二生三，三生万物。你说到阴阳，这还是二，还没有到一。你的所谓阴阳，在认识上还是两种东西，必须进一步认识到那其实是一种东西。比如做开合试力的时候，你开的时候有没有合的劲？合的时候有没有开的劲？我想你做出来肯定不成问题。所以你就能明白，开与合是一个劲，而不是两个劲。也就是只有阴阳合一才能有阴阳变化！合不到一，那个二的变化就不是那个东西了！不是谈什么反应吗？最快的反应速度是什么？如果开与合是二，那么你从开变到合，不论怎么迅速，再迅速也需要时间完成，十分之一秒、百分之一秒，那也是时间！可如果开与合是一，你的开本身就是合，那从开变到合还需要时间吗？不需要了嘛！阴阳合一后所产生阴阳变化，这个变化的速度是最快的，王老称之为“超速运动”。我只说了一个开合试力，其他的就举一反三呗！千万不要把意拳练成没有套路的套路，什么对方这么一下，我怎么一下，对方再怎么一下，我再怎么一下。那就完了！那些都是形式，根本的是这个力量的运用。我们练拳，是从三开始往二练（更多的是从十、从百往五六七八上练），练到二，才有资本去找一，找不到一，那不可能知道“道”为何物。用的时候是反过来的，从一去生二，从二去生三，不断变化以至无穷。
至于“的士拳霸”网友说“核心:神形意气力声的高度统一！”已经提到了一，说得非常好，但改一个字就更好了。把“统”改成“合”，改成“神形意气力声的高度合一”，那就非常有高度了。区别是什么？“神形意气力声的高度统一”，缺陷是没有把神形意气力声其实是一种东西表达出来。神形意气力声，如果不能最终都归结到拳劲上，不能通过拳劲来表达出来，那都没有用，都是流于虚幻。当然，“统一”还是“合一”，这都是文字上的东西了，找到一才是真的。
我建议朋友可以再看一看王老的《拳道中枢》，那是意拳乃至我国武术的纲领性文件，与《九要论》、《耕余剩技》等光辉著作一起构成了我国武术理论的主干，结合自己的体认自会明白：武术说到底那是一门科学，绝不是练什么、怎么练都成的，不成的太多了！武术当然是有正宗的，正宗的武术就是武术的主干而不是武术的枝节。只有正宗的武术才能让我们达到那个一，而不是永远在十百千那里晃荡！

朋友，会开汽车吗？

说得对，没有武术门类之优劣，只有个人喜好不同。