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武当气功奥理高,勤习默练细推敲。
功夫无息法自修,天长日久见奇效。
第一步为内气运行小周天,亦称谓头关,叫做炼精化气。合精、气、神为神气。第二步为内气运行大周天,亦称谓中关,叫做炼气化神。和神气为神。第三步为万物合为一殊,亦谓炼神还虚复归于无极,明心见性壮身延年。
精、气、神,指人体先天的元精、元气、元神。其中精为基础,气是动力,神为主宰。以神驭气,以神炼精。人体精固则气充,神足则精力充沛,身心健康。反之,则精虚气竭,气竭则神逝。因此,在炼养过程中,时刻重视养精蓄锐,调气摄神。精满则气壮,气壮则神旺,神旺则体健、病祛。
老子《道德经.三章》:“虚其心、实其腹。弱其至、强其骨” 乃是练习中国武当道家气功的座右铭。学习一种功法,要懂得一种功法,精熟一种功法。一种练习道家气功的方法没有学会,暂时不要练习另一种练功方法。一式动作不会,专攻此式,不可习练它式。不可好高骛远,要虚心、有恒,内外兼修,逐步达到腹内轻松气腾然,气以直养而无害。丹田充盈,内气畅通无阻,气、力由脊背而发,随心所欲。专一,求实,练习不懈,持之以恒,循规蹈矩,炼气养体,修心养性,以求空静、无为,而长寿。  
八要是:
心定神宁、
神宁心安、
心安清静、
清静无物、
无物气行、
气行绝象、
绝象觉明、
觉明则神气相通,
万象归根。
武当道家气功之妙用
中国武当—道家气功,古时候称谓导引、吐纳、炼气、炼丹、坐观、辟谷,或叫内功。很早就在人民群众中广泛流传,1973年中国湖南长沙马王堆西汉墓中出土的帛画《导引图》中,计有44幅姿势不同的炼气动作;古代名医华佗曾传授吴晋以“五禽之戏”,作为健身祛病长寿之运动。庄子曰: “吐故纳新,熊经鸟伸也。导引之士,养形之人也。”经常练习中国武当道家气功功法,炼养内气,则谷气消,血脉通,不生病,人尤户枢不朽是也。千百年的实践证明,练习武当道家气功,对防病、治病、健体长寿都起着极其重要的作用。

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