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浩瀚三藏皆闲话——三言两语
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老人们都走了,把自己的好东西都留在了书里。我看的书也够多了,有点体会,就是49年以后的书不看也罢,写书的人自己真明白的是极少数。如李仲轩老,是硕果仅存了,也不能说人家是如尚云祥一样的大家水平,只是学的明白练得也明白而已。过去人写书,是极尽精微的,脑袋上得再长一只眼,不然终无所获。

象《薛颠武学录》很多人都看过,却从没人注意这书开头就画了一个荡秋千的小孩。一本武学大成的书,却画了个这,是什么意思?看过去人的书,不明白的地方就是关窍,就要去找答案。看不明白就过去了,这书就白看了。甚至以为前人都在胡扯,那实在是太高看了自己,瞧低了前辈,是对自己的太不负责任。

练拳也不可上来就练,需要一个暖身的过程,要把周身气血都调动起来,这个时候再练进去,可收事半功倍之效果。比如早晨起来穿好了衣服就练,那是不行的。周身血脉不畅,关节未开,脏器未醒,非但练不出来,还容易受伤。一定先活动到微微出汉,再正式练功为妥。身体像个睡沉的孩子,要千方百计叫醒他。

练铁砂掌之类的硬功,还需更进一步。不但身体内外要完全苏醒,还要通过功法练到血脉贲张,此时练硬功也是事半功倍,否则很容易伤及自身。其实这些外功,在我今天看来,都象玩意儿,想练就玩一下,不想玩也无所谓,但如果致力于一击致命的拳学本质,就必须择一门而深入。铁砂掌,三年小成,十年大成。

很多老百姓都练太极拳,练十多年,该得大病还是得,这是没练对,真练成体操了。你要说一点效果没有也不对,只要能练到出汗,也能提高免疫力,但是和西方体育的东西没区别。道者反之动,太极拳不是那么练的。我们不光要越练越年轻,而且自己不小心得了病,还能自己给自己治病,这才是练内家拳的。

拳架子谁都可以学会,但拳法本质内涵就不是谁都可以领悟的了。一旦你领悟了,就可以把自己的拳改了,效果就会立竿见影。我不止一次说过,太极拳只要身一动气血就动,其实还说浅了,只要心一动气血就动,才是对的。练拳不修心,练来练去都是摆设。气血不发动,练来练去把关节都磨损了。这话能点醒人吗?

要说我们练内家拳的终极目标,就是通过强健五脏,畅通经络,旺盛气血,驱除疾病,达致阴阳平衡。做到这一点,身体就始终处在最佳状态。老了也不会得病,最后无疾而终,生命走到头了自然衰竭而亡。过去很多老人都是这样,提前预告生死,到时候脑袋一歪就走了。这是真练到了的。五脏清虚,不沾毫尘。

内家拳之进阶,乃化散为整。常人之用力均是局部,胳臂是胳臂,腿是腿。我等须换劲,即改变用劲方式,从局部改为整体。有了整,以后的路才对。找不到整,终无头绪。所谓整,即各家所称之浑圆劲、球劲、倗劲,无非此意。整了之后,才有大龙,才有尾椎,从局部之力转变为周身整体的球形桁架结构共同作用。

传统武术与现代搏击之根本区别就是整或不整。我们以整体发力,并通过气血筋骨膜的改造不断深化之,从而克服先天条件之局限。49年以前之名宿,坯子大者有之,坯子小者亦有之,如孙禄堂、李书文皆瘦小之人,李书文身高尚不到1米6。练搏击者如果找到整体发力,就会陡然上一个台阶,同级别内所向披靡。

练搏击到一定阶段不能进步的,最好找明白人练练太极拳或形意拳,找到了整,也即找到“根劲”,面貌就会焕然一新。太极拳之倗劲是基本劲,其实就是身体球形桁架结构中的拱形作用,在身体松张的基础上,无论对方如何来力,都会透过拱形结构传导至脚下,同时反作用力上来返还对方,我只稍加力对方即出去。

练太极拳要从单式开始练,就是把每一式的整找清楚,再把它连接起来,这个整不会有丝毫变形,即前辈讲的“架子不倒”。练时架子不能错,用的时候架子不能倒,这个架子就是整。练内家拳的没有架子,是不可想象的。练时如有人,用时若无人。练拳时要会做戏,这个架子要经受考验,用的时候只是对景而已。

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