陈守孚先生说过这个话,看到其他心意名家也说过这个话。常识里精妙的步枪不大需要对练可以克制很有经验的大刀好手。这是吻合的。
但是能不能有人愿意具体说说心意六合不大需要对练的原因和过程?
形意拳应该轻易做不到这点,否则朱国福不会糅合拳击与形意,拳击是一定需要对练的。
思考后有点明白了。
我过去所学的武学,大框架是追求太极归一吞噬食用,过程特点诡异刁滑讲究过程控制尽量削弱随机性避免危险。但是始终不能在理论上解释拼刺刀这个重要现象。
心意六合以最大的赌性,一往无前的精神殊死搏斗的气概,根本无需关注过程中的危险和随机性,抱住与敌人共死的精神冲锋。这可以解释行伍中拼刺刀的现象。
我过去所学为道家修行之术,心意六合是行伍搏杀之学。走在不同道路上。
看来真的需要下力气学习心意六合了。
我自己学的拳派有个说法,“功夫是练出来的,真功夫是打出来的”。要求在能够完成风格动作后(理论上从头到尾就一个动作,比拳击的两个动作要少一半。但是练习的困难大大大于直拳了),要在不同环境(城市,山地,草地,悬崖)与不同对手(高矮胖瘦)过手,一方面检测技术不足,另外获得直接经验。
这里最耗费时间和精力的居然是基本功,就是将这个从头到尾的一个动作给做出来,做的自然顺遂依乎本能,需要好些年。
然后是适应当下环境(自然环境社会环境,对手情况)的能力和展开。这部分我无经验,以前的经验是错误技术基础上的。目前的基本功是重新练习。
大概的情况是,基本功获得能力,后者是运用能力的技术。
总之,要求能力,使用能力,使用的事实获得结果
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韩茹云