天干
    历法：反映天体在一年四季中寒暑往来的规律（土星运行时间29.46年的整合律），易学所用以记录天体运行之天干数是象数兼备，作为统一的符号，分之则有天、地、人三大系统，合之融而为一，查干支所示的数度便可知天地阴阳的变化。
    古人所见最大的天体就是日、月两天体，古人为了记录天体四时之位置，以「甲乙、丙丁、庚辛、壬癸」做为四象时空位置之矢量尺与位角度。古代堪舆家将「戊己」定为地平面之门户线，从辰、戌两宫的连线，辰宫当地户之位，为日阳出而星辰绝，戌宫当天门之位为星辰出而日阳没，主讲戊己分，类似现代天文的黄道、赤道。所谓阴阳灭绝之处，辰地为天罡、天罗，戌地为河魁、地网，合称为魁罡。
    十天干：<史记>称十干为十母，简称十干、天干或干枝。早在殷商时期，便己经有干支甲子了。后来有了十二支和甲子，随着历法的发展，便普遍被用于历法方面。＜后汉书．律历上＞有：「大桡始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。」天干甲子的产生是和历法有密切关系的。
    十天干：古人云「天干，犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。」可见天干、地支原是取意于树木。天干的原始意义：
　　甲：莩也，铠甲。万物解莩而生，象草木破土昔芽，阳气在内而被阴气包裹。
　　乙：轧也，万物抽穗而出，草木初生，枝叶柔软屈曲
　　丙：柄也、着也，物生如赫赫阳光，炎炎火光，皆炳然着见而明。
　　丁：壮也，草木成长壮实，好比物体皆成丁壮，非常茂盛。
　　戊：茂也，象征大地草木之物体茂盛。
　　己：纪也，起也，万物抑屈而起，有条理，有定形可以纪识。
　　庚：更也，万物更易结实老成，秋收而待来春，开始新的形态转换的过程。
　　辛：新也，万物肃然更改，秀实冬藏而春又新生。另一说：金味辛，物成而后有味，转成新的形态。
　　壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。万物交而孕，其子复萌，新的生命。
　　癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆度而生，揆然萌芽，准备开始甲的阶段。
    十干乃记录万物生长壮老的循环过程，以及物竞天择，适者生存按规律。
    在应用上有两种组合：一是按奇偶数形式组合（五天阳干：甲、丙、戊、庚、壬，五地阴干：乙、丁、己、辛、癸）。一是按生成数形式组合（前段生数为少、为阳、为下；后段成数为太、为阴、为上）。
    十干配五行：以土为始点，次金，次水，次木，次火，顺时针左旋以纪事。
    因非十二次之年周，而是斗建之岁周四方四时相生次序排列。
　　北面为上，纪乙庚化金，丙辛化水，以表示北面命位。
　　南面为下，纪丁壬化木，戊癸化火，以表示南面命位。
甲、乙：同属木，东方属春，甲为阳木参天，乙为阴木柔弱；
丙、丁：同属火，南方属夏，丙为阳火猛烈，丁为阴火柔中；
戊、己：同属土，中央长夏，戊为阳土固重，己为阴土卑湿；
庚、辛：同属金，西方属秋，庚为阳金带杀，辛为阴金温润；
壬、癸：同属水，北方属冬，壬为阳水通河，癸为阴金至弱；

地支:
    古称「十二辰」、次、宫（木星运行时间的整合律） 。
    地支十二位：子、丑、寅、卯、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
    用以纪录一年中由日月会形成的十二节，同时便于和天际一年中由日月对望形成的十二次相适应，以及和每月之中，日月第二次相会时，斗柄所指形成的十二气，亦称十二斗建的数目相适应。(木星运转周期为11.86年)
     古云「天干，犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。」可见天干地支原是取意于树木之有枝。十二地支的原始意义，仍万物生命成、住、坏、空的现象。
　　子：滋也，孽也，阳气始萌，万物滋生于下。草木种子，吸土中水分而出，为草木开始从地中萌生的开始，为婴儿初生。
　　丑：纽也，物之初生其甚难，屈纽而出。一种缠绕的状态，就像草木的种仔在土中出芽，屈曲着将要冒出地面，为婴儿初立。
　　寅：螾也、荣也、演也、津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展，大地上各种昆虫也开始蛹动，欣欣向荣。为男子八岁女子七岁时。
　　卯：冒也、茂也，草木开始茂盛生长。日照东方，万物上冒滋茂。为男子十六岁，女子十四岁时。
　　辰：振也、伸也、震也，万物伸舒而出，草木受到天地间阳气振动的影响，震起而长，阳气生长已经过半为男廿四，女子廿一时。
　　巳：布也、起也，万物盛长而布散，指已经成长到最茂盛的顶点，阴气消尽，纯阳无阴，为男三十二岁，女子廿八岁时。
午：忤也、舞也，万物长大，阳气充盛，阴气开始萌生，草木开始呈现衰败的迹象，阴阳之气交舞于天地之间。为男子四十岁，女子三十五岁时。
未：味也、昧也，渐幽味也，果实成熟而有滋味。为男子四十八岁，女子四十二岁时。
申：身也，身为阴，物体都已长成，到了最后定型的阶段，言阴用事戕贼万物。为男子五十六岁，女子四十九岁时。
酉：秀也、緧也，万物到这时候都成秀而老缩收敛，渐渐干枯的阶段。为男子六十四岁，女子五十六岁时。
戌：脱也、灭也，老而脱落，草木凋零消亡，了无生气，生气灭绝。为男子七十二岁，女子六十二岁时。
亥：核也、劾也，万物收敛其生机而藏于核中，沈寂的大地，草木的种子再度孕育着新的气息，阴气劾杀万物，到此达于极点。为生命的消亡。

天干的合克冲：
十天干代表五行，化合，是阳与阴合，阴与阳合，是阴阳之合。是由二十八宿位于天体上的方位(三合位)来决定的。如「丹天(冬至)之气经于牛女戊分，黔天之气经于心尾已分者，苍天(冬至春分)之气经于危室柳鬼，素天(秋分冬至)之气经于亢氐昴毕，玄天(夏至)之气经于张翼妻胃，所谓戊己分者奎壁角轸，则天地之户也；．．．」。即日阳在列宿所在之气象，表示出不同季节与昏旦相距时间，同时七曜定时出没变化见于天，则五气的生长化收藏流行于地。例如在天体上经过心、尾、角、轸四宿时，在十天干则适当的甲、己方位，因而逢甲逢己年，便是属土的气象运行主事（参考运气学说、素问-五运行大论）。
『一阴一阳之谓道。』合为彼此和顺，协调之意。如阳见阳，二阳争比高低而相克，阴见阴，二阴柔弱不足而相克，只有阴见阳，阳见阴，才能协调互补。

好贴，拜读！谢谢楼主！

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