拳法起源编辑
汉族武术中的象形拳起源甚早，说是拳法鼻祖也并不为过，相传尚古之时已有“三人操牛尾以舞”为戏，汉魏时又有“五禽之戏”，少林象形拳是从传统承袭而来还是禅门独创，如今已无从考据，但其属少林武功中最早并至今占有重要地位的拳法却绝无疑义。
少林猴拳

它从一个方面体现了禅宗吸收老庄哲学的道法自然的精神，同时也表现出佛教万物一源，生灵同性的观点，这也是少林象形拳能够达到出神入化境界的根本原因。
象形拳，顾名思义，象外物之形而创立的拳法。世间万物大者如雄狮、猛虎，小者如蝼蚁、螳螂，各自具有特殊的生存本领，人虽为万物灵长，然尺有所短，寸有所长。禅家便从嵩山特有的自然环境中，独得万物之灵性，以鸟兽虫鱼之类所长，丰富和完善人自身的生存本领，创造了高境界的少林象形拳。

少林象形拳
与其它象形拳所不同的是，少林象形拳各路拳法深得象物之奥妙，能攻能守，变化多端。猴拳以灵巧而以守为攻，鹤拳以轻盈而来而去自如，龙拳以气势先发制人，蛇拳以机敏而攻其要害，虎拳威武咄咄逼人，豹拳凶猛锐不可挡，另如鹰拳、鸡拳、狗拳、螳螂拳等等，均以形神兼备，维妙维肖而称著于世。
南派白鹤拳
南派白鹤拳
少林象形拳最讲究的就是要出神入化，所谓出神，即要达到禅思时的无我境界，象龙为龙，象鹤为鹤，于一攻一守中深刻体验所象之物的生存欲望，唯此才能攻则必胜，守则难克。
所谓入化，即讲究外在形似，以形似而求神似，状蛇如蛇，状犬如犬，于一招一式中汲取万物所长以增强自身面对恶劣境遇的适应能力，正是这出神入化的特殊要求，才使少林象形拳得到了武林同道们“非禅家不能达此境界”的赞叹。

35本书籍目录截图：

《螳螂拳》

《鹤拳》

七星螳螂拳(日)松田隆智

七星螳螂拳

七星螳螂拳（李占元）

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太极梅花螳螂拳体用全书（张炳斗）

太极梅花螳螂拳（上）张炳斗

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岩鹰拳——刘烈红

峨嵋 蛇拳

徐小明-食鹤拳五行手制敌绝技

浙江蛇拳

蛇形刁手

蛇拳

蛇拳北派秘技

螳螂剑（刘崇禧 李占元）

螳螂套路

螳螂崩步拳_苏昆明

螳螂拳（王洪发）

螳螂拳（黎峰编着）

象形武术丛书—蛇拳—洪述顺编著 傅建全 于欣阳

鹤拳-胡金焕 孙崇雄 阮宝翔著

鹰手拳法 郭宪和 1987年04月第1版

鹰手拳（郭宪和）

鹰爪拳 陈正跃著

鹰爪拳--翟金生编著

鹰爪拳入门精编 周树生

鹰爪派翻子门十路行拳（李佩弦）

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鹰爪翻子拳（陈国庆演述  张星一整理）

鹰爪翻子门拳术汇宗（林永杰）

鹰爪门擒拿术（张星一）

AA6 鹤、螳螂、蛇、鹰爪拳35本

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