谈太极哲理与太极拳套路技击
“ 阴阳者，太极也。”太极概念是春秋战国阴阳学家的学说，认为天地万物，皆有对立统一，相互转化的“阴阳”两面，是看待客观事物的二分法，朴素的世界观。
比如向上，向外，低洼，火焰，太阳，白天，夏季，温暖，刚强，积极，辛辣，亢奋等，都属于“阳”这一范畴，而向下，向内，高耸，水泽，月亮，夜晚，冬天，寒冷，柔弱，消极，酸咸，抑郁等，都属于“阴”这一范畴。可以看出实物，方向，空间，感官，精神，还有气味，人的情绪情感都可以划分，作为一个中国人，我不再累述，都懂。
世界上本没有太极拳，而是在太极哲学思想指导下，赋予一套武术以新的精神内涵，新的技击攻守概念，从另一个技击角度，发现新的武术，从而有了今天的太极拳。
比如民国著名武术大家“唐豪”，考察中国武术，就三下陈家沟，肯定现存史料《温县县志》记载、陈家沟族谱，拳谱等实物证明，太极拳为明末清初名将陈王廷，解甲归田，融合前人武术大成（宋太祖一百单八式长拳，戚继光抗倭十三术等），主要糅合太极阴阳学，创出太极五路拳法，各种兵刃器械（这里说的是新的理念下的套路招式）。
后来陈家沟太极拳者，名人辈出，在长足的时间发展中，各辈不断完善拳法套路，但都没有外传，最后由杨露禅把拳带出陈家沟，在北京打出“京城第一”的名号，可以想，杨露禅在没改编陈家拳时，是用在陈家沟练了十八年的陈家拳获胜的。后来杨为教清朝达官贵人，去掉穿插蹦跳，腾挪闪战，等高难度动作，继承发展陈式太极拳为杨式太极拳，改陈式太极拳的松活弹抖，刚柔外显，为柔中寓刚，松沉连绵。在六家太极拳中，陈式太极拳最好的保留了，古代徒手技击的刚猛阴狠（陈式老架二路炮锤），更注重气的弹发外显，其气势静如处女，动若江河汹涌。
有的人认为陈式没有杨氏等柔和连绵，更像太极拳，但任何武术创出的目的不是用来观赏的，最初的目的都是杀人制服对方的。但中国习武者，都遵守武德，收敛伤人之心，鄙视“杀戮致残对方”，重视“制服对方”，寻求习武修身的精神层次。所以太极拳不能只看拳架套路是否符合太极拳理，更重要还要看技击攻守方面，“拳架套路练习时，可刚可柔，可发力可不发力，顺其自然”。拳架套路都是为了最终的技击较量比武。

这个太极起源说缺漏很多，这里就不争论了，各说各的就是了。但太极不是看待客观事物的二分法，朴素的世界观，都是现代人把自己的理解强加给古人。中国古人不讲究什么客观主观，那时西方哲学的概念。朴素看起来是个好词，却有贬低的意味。如果说谁思想朴素，估计谁也不乐意

文化传承 离不开历史  神人当道 民众比较接受 所以说 仙人比较吃香 全能教

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