由甄子丹主演的电影《叶问3》正在各大影院火爆上映，叶问打的功夫——咏春拳也再度进入大家的眼球，成为人们茶余饭后的谈资。时下，过一把咏春瘾，已经悄然成为都市白领们的时尚运动。那么咏春拳到底是怎样的一个拳种？它有何魔力能让荧屏一再演绎？咏春拳练习适合什么样的人群？今天我们有幸采访到上海咏春拳名师，上海咏春拳研习会发起人，上海道生堂咏春拳馆馆长朱挺先生为我们揭开谜底。

朱挺，上海咏春拳研习会发起人、上海道生堂咏春拳馆馆长，武术界称呼其为北蔡朱师傅。朱师傅是阮岑系咏春拳的嫡系传人（入传承人名录），同时对叶问系咏春拳和彭南系咏春拳也有相当的研究。

雅琪：你好，朱师傅！
朱师傅：你好，小李，欢迎来上海道生堂咏春拳馆做客！

雅琪：您在上海教咏春拳有多久啦？
朱师傅：如果从我发起上海咏春拳研习会算起，我是从2011年底开始教授咏春拳，算起来有四年半了。但如果从我在我师父的元生堂做助教开始算的话就是2009年底开始，得有将近7年的教龄了。

雅琪：哦，7年是一个很长的时间段啊！朱师傅那您是从什么时候开始学习武术的呢？
朱师傅：我从小就喜欢武术，像一般男孩子一样，心里面也有一个武侠梦。我最初开始学习武术是在我14岁的时候，那时候学好多的，什么少林拳，虎鹤双形拳，太极拳和弹腿等等

雅琪：哇，您学过这么多功夫啊！那您后来怎么会改学咏春拳的呢？
朱师傅：那也是机缘巧合，就像佛家所说的，我和咏春拳有缘。2006年的时候我在一次我们华东理工大学的校园武术活动中结识一位同学韩致明，他是彭南系咏春拳传人。当时我们表演完毕后在后台交流，并互相切磋。在切磋过程中我发现，他的速度好快，每次都能比我的拳先到，而且很会卸掉我给他的力，并能用我自己攻击他的动作反过来攻击我。那是我第一次知道咏春拳是如此的高效、实用，是一门能快速进入格斗使用的拳法。我向韩致明提出了向他学习咏春拳的想法，他很爽快，让我晚上去找他。就这样我开始了我的第一次咏春之旅。

雅琪：可据我所知您是阮岑系的嫡传门人呀，不是彭南系，这是怎么回事呢？
朱师傅：是的，我学了大概七个月的彭南系咏春拳，韩致明从华东理工大学毕业回佛山，我也就没办法继续学习了。但这七个月让我对咏春拳有了一个初步的认识，学到了很多实用的手法、功法和散式以及彭南系咏春拳的小念头。在韩离开上海后我一直坚持练习所学到的咏春拳，每每与别人玩拳总是占便宜不少，心里很是得意。2009年初得闻有一个佛山人在延安绿地教咏春拳，心中一动，就去看了。体验下来觉得那个师傅的手法绵软又有劲，腰马坚如磐石，稳若泰山。心知是真正的高手，由是就拜师了。他就是我的恩师，阮岑系的薛元生博士，黄顺昌师公的弟子，岑能大师的亲传徒孙。

雅琪：哦，原来是这样啊!这么说您会两种不同的咏春拳喽？
朱师傅：不是两种，确切的说是三种。自从2011年我师父离开上海后，又因为缘分，得以在叶问系咏春拳的李恒昌老师身边系统学习叶系咏春拳。所以对叶系咏春拳也略懂。

雅琪：是香港讲手王黄淳梁大师的徒弟，李恒昌老师吗？据说他是香港自由搏击的冠军，也是中国武术段位制，咏春拳分类的起草人，是吗？
朱师傅：是的，李恒昌老师正是讲手王的爱徒。他在四十岁的时候参加香港的自由搏击比赛，并获得冠军，是事实，不是据说，呵呵。

雅琪：在您看来咏春拳与您之前所学的武术与什么本质上的区别？
朱师傅：我感觉到咏春拳更加高效和实用。有很多武术都有起手式，有抱拳礼，而且大开大合，很具有观赏性，练的时候就好像知道会有人在旁观看一样。相反咏春拳呢，没有抱拳礼，没有起势，动作简单，且幅度很小。一个动作往往有三种甚至以上的实际作用，所以咏春拳绝对不是江湖卖艺之徒学来表演的，而是在书房里练习的真功夫。

雅琪：咏春拳在格斗方面的效果真的有电影里那么神奇吗？我们都记得叶问电影里的经典台词，我要打十个!真的有那么厉害？
朱师傅：呵呵……我只能说那是电影的艺术加工，所以我们会觉得好看过瘾。事实上不止是叶问系列的电影，任何艺术加工了的作品都会受社会大众的喜爱，就比如小说《三国演义》比史书《三国志》更家喻户晓，前者就是艺术加工的典型。真实的咏春拳犀利，快速，往往一两下解决，确实很实用。但是再犀利快速的手法，也没有十个训练有素的人同时出手更快。而且在一片空地上你丝毫没有可以利用的地形，一个饭都吃不饱的劳工对十个营养很好的日本武士，我觉得胜算很小。

雅琪：去年年底的时候有一部关于咏春拳的电影叫《师父》，是徐皓锋的作品。里面有一个传统武术界的说法，是开武馆的不教真东西，只是教大家玩票，学员最多只是学到如京剧票友般的能耐。所以武术就不该开馆，而应该像传统的教法一样，收徒弟。对于这个观点，您是怎么看的？
朱师傅：这部电影拍得不错，但是这个观点我认为是圈外人说的外行话。开武馆就是做生意，就是进入商业化竞争了，生意上如果你对你的顾客提供的产品是假货，或者是质量有瑕疵的物品，消费者会以脚投票的，他就不会再来了，你的口碑也就坏掉了。武术更是如此，学员在练习的过程当中就会感受到你教的这个东西到底有没有用，他如果学了一年还是没有进步他还会来学吗？这样通过武馆之间的竞争才会让师傅们精益求精的研习自己的功夫和教学方法，教给学生的才会是比较好的东西。所以很多人抨击武术商业化，这是没道理的，因为只有商业化才有竞争，在竞争中真伪立现。民国以前的拜师方式是磕头敬茶递帖子，弟子要师事师父一辈子的。也就是说天地君亲师，你除了要赡养父母还得赡养师父，甚至有事弟子服其劳，现代社会的普通工薪阶层谁有能力办得到啊？

雅琪：所以您认为武术商业化是一个好的发展方向，对吗？
朱师傅：也是也不是。武术商业化就会遵循市场经济的规律，优胜劣汰。师傅们受到各位学生的供养后呢，有一份好的生活，安顿自己和家人，可以专职的修习各自的功夫，再将拳法心得反馈给学员们，这是理想状态。但过犹不及，过分商业化就不好了，有那种一门心思做生意的师傅，想着扩张，这样就从一个武术师傅转化为一个商业运营者了。而因为急速的扩张导致教练人员的缺乏、教练人员的素质下降、导致一堂课教二三十人甚至更多。这种现象出现，远远超出了一个教练所应该具有的控制跨度，这就不是一种好现象了，会误人子弟的。

雅琪：听说您最初在浦东北蔡教拳的时候一次课只教两个人，而且场地还特别小，只有十来个平方不到。据说当时很多人慕名来学拳，您仍然不肯多教，一堂课最多四位学员，宁愿自己累一点，多上一堂课，是吧？
朱师傅：现在也是啊，我在浦东北蔡还是这么教的！我一堂课只教四位学员倒不是因为我的控制能力不够，我想我一次教十几个人还是没有问题的。实在一是因为地方太小太破，二是因为学员支付的学费是比外面武馆略贵的，我有义务讲解得更加仔细啊。

雅琪：刚刚您的弟子文龙和我说，您教拳收学生是先请学生喝茶的，而且第一次去你那里学拳是没有体验课的，只有体验？这两者有何区别？
朱师傅：其实我是请所有上门咨询的人喝茶，一视同仁，不管他是否成为我的学生。奉茶只是我们中国人的礼数，无他。学功夫讲缘分，论师徒也讲缘分，就连上门咨询，能够认识也是缘分，所以不管学不学，只要上门咨询的，都和我有一杯茶的缘分，我同样珍惜！至于只有体验，没有体验课是因为初上门的咨询者，他什么都不会，怎么参加上课？所以让其在旁喝茶观看，感受上课气氛，了解上课模式，同时解答其对于咏春拳的疑问，这才是我认为的体验内容。

雅琪：学习咏春拳对于年龄和性别有什么限制吗？还是说人人都可以学？
朱师傅：咏春拳是一门比较深奥，哲理性比较强的武学，所以8岁以下的小孩子我们不主张学习咏春。一般来说8—13岁的年龄段可以在家长陪同的情况下学习，14—60岁的人群都是适合人群，而且不分男女。因为咏春拳架子小巧，女性学来防身更是事半功倍。超过了六十岁我们也不建议学，因为咏春拳毕竟是一门搏击对抗的拳术。人体到了一定的年龄就会钙流失而造成骨质疏松，有碰撞和摔倒就有骨折之虞，所以不适合。

雅琪：您在日常教学中碰到最大的问题是什么？
朱师傅：嗯……学员没有耐性，重招式，求快！这可能是我们国家的国情或者上海这边的生活节奏造成的，他们都很着急，一堂课不多学点新东西都受不了。事实上教得太快，你只是在看一遍功夫，一样都拿不走。练对很重要，任何一个手法，在你身上没有定型之前，它都不属于你的。就好比一个摊手，很简单，第一节课就学了。但是摊手要求归中，学员没几个月养不成习惯的，就好比你几十年来养成的出手习惯怎么可能因为我的一番讲解，几堂课就能改好了呢。你得在师傅或师兄们的监督下，形成新的习惯来取代老的习惯才行。所以我一直跟他们强调：功夫者，时间也！还有呢就是学员上来就问，师傅我半年能学成啥样？一年能学完整套咏春拳吗？我会很负责任告诉他们我不知道。因为我只知道这是一门学问，且学无止境。我自己现在都还在学习，可能会生命不息学习不止吧!

雅琪：您现在还在学习？这让人不太敢相信哦
朱师傅：我是认真的，任何固步自封的做法都会让自己的眼界更狭窄。我每年都要离开上海两次，每次一到两周，去拜访各位咏春前辈和师傅，去学习他们对拳法的理解和经验来丰富我的教学。这是我的责任，对学员负责，对拳法敬重。同时，这也是我的立生之本。我们道生堂咏春拳的来源之一就是《论语》里的：君子务本，本立而道生，所以我很重视我的本职。

雅琪：《叶问3》在本月上映了以后，咏春拳学习热再度成为大家关注的话题。您给刚刚准备学拳的朋友们有什么建议吗？
朱师傅：首先呢，学拳一定要弄明白自己的师承。如果师承正宗，一辈一辈传下来没有断开过的那么至少能保证你学的拳是对的，大方向不会错。其次，功夫学了以后，回家要练习的，如果只是去武馆的一个半小时，你在认真练习，回去就丢开了，那么你的进步会很小很慢。再次，功夫是足够研习一辈子的，千万别有一年学完的想法。能一年学完的只有套路，但只打套路用处真的不大。很多假大师对拳法不明所以，靠看视频学的套路来教人的比比皆是，就是因为大多数人求快的心理。最后，想告知大家，学功夫的首要目标不是我要超过谁、打败谁，而是要超过和打败你自己。这和学文一个样，要比昨日的你更高明，更进步则可。以今日之我战昨日之我，应该是每一位习武者的座右铭。

雅琪：您认为什么样的咏春拳是正宗的？或者说怎么来区别师傅正宗与否呢？正好趁今天这个机会您给我们讲讲。
朱师傅：很简单，还是看师承。传统武术很讲究师承的，有的人号称和某位高人学拳，那么你问问他师公的姓名到底是谁？现在网络很发达，搜索引擎上一搜就可以知道了。如果查无此人，那么恐怕就有风险了，互联网的时代是没有那么多不知名的世外高人的。如果查到师公确有其人，你就留心看一下师父有没有和他的合照？有没有师父与师兄弟们的合照等等。如果没有你就需要警惕了。当然喽，现代商业社会很难讲的，有的人先是自学，然后和某位知名的师傅学个几天合个影，就拿来做师承宣传的。那么要验证也很简单，看看他在刚学拳的时候的拳照和今天的本人对比一下。特别是那种号称在十几二十年前就开始学咏春拳的师傅，这么多年过去了样貌上总会有所差别的吧？所以说要想鉴别拳馆或师傅正宗与否也并不难，只要留心就可以的。

雅琪：谢谢您，朱师傅，今天给我们详细介绍了咏春拳和您的学拳经历，尤其感谢您教了我们那么多的方法，谢谢 ！
朱师傅：客气了，希望能够对想学咏春拳的朋友们有点帮助！
                                                                                                                     （网易记者：李雅琪/丁丁）

由甄子丹主演的电影《叶问3》正在各大影院火爆上映，叶问打的功夫——咏春拳也再度进入大家的眼球，成为人们茶余饭后的谈资。时下，过一把咏春瘾，已经悄然成为都市白领们的时尚运动。那么咏春拳到底是怎样的一个拳种？它有何魔力能让荧屏一再演绎？咏春拳练习适合什么样的人群？今天我们有幸采访到上海咏春拳名师，上海咏春拳研习会发起人，上海道生堂咏春拳馆馆长朱挺先生为我们揭开谜底。

朱挺，上海咏春拳研习会发起人、上海道生堂咏春拳馆馆长，武术界称呼其为北蔡朱师傅。朱师傅是阮岑系咏春拳的嫡系传人（入传承人名录），同时对叶问系咏春拳和彭南系咏春拳也有相当的研究。

雅琪：你好，朱师傅！
朱师傅：你好，小李，欢迎来上海道生堂咏春拳馆做客！

雅琪：您在上海教咏春拳有多久啦？
朱师傅：如果从我发起上海咏春拳研习会算起，我是从2011年底开始教授咏春拳，算起来有四年半了。但如果从我在我师父的元生堂做助教开始算的话就是2009年底开始，得有将近7年的教龄了。

雅琪：哦，7年是一个很长的时间段啊！朱师傅那您是从什么时候开始学习武术的呢？
朱师傅：我从小就喜欢武术，像一般男孩子一样，心里面也有一个武侠梦。我最初开始学习武术是在我14岁的时候，那时候学好多的，什么少林拳，虎鹤双形拳，太极拳和弹腿等等

雅琪：哇，您学过这么多功夫啊！那您后来怎么会改学咏春拳的呢？
朱师傅：那也是机缘巧合，就像佛家所说的，我和咏春拳有缘。2006年的时候我在一次我们华东理工大学的校园武术活动中结识一位同学韩致明，他是彭南系咏春拳传人。当时我们表演完毕后在后台交流，并互相切磋。在切磋过程中我发现，他的速度好快，每次都能比我的拳先到，而且很会卸掉我给他的力，并能用我自己攻击他的动作反过来攻击我。那是我第一次知道咏春拳是如此的高效、实用，是一门能快速进入格斗使用的拳法。我向韩致明提出了向他学习咏春拳的想法，他很爽快，让我晚上去找他。就这样我开始了我的第一次咏春之旅。

雅琪：可据我所知您是阮岑系的嫡传门人呀，不是彭南系，这是怎么回事呢？
朱师傅：是的，我学了大概七个月的彭南系咏春拳，韩致明从华东理工大学毕业回佛山，我也就没办法继续学习了。但这七个月让我对咏春拳有了一个初步的认识，学到了很多实用的手法、功法和散式以及彭南系咏春拳的小念头。在韩离开上海后我一直坚持练习所学到的咏春拳，每每与别人玩拳总是占便宜不少，心里很是得意。2009年初得闻有一个佛山人在延安绿地教咏春拳，心中一动，就去看了。体验下来觉得那个师傅的手法绵软又有劲，腰马坚如磐石，稳若泰山。心知是真正的高手，由是就拜师了。他就是我的恩师，阮岑系的薛元生博士，黄顺昌师公的弟子，岑能大师的亲传徒孙。

雅琪：哦，原来是这样啊!这么说您会两种不同的咏春拳喽？
朱师傅：不是两种，确切的说是三种。自从2011年我师父离开上海后，又因为缘分，得以在叶问系咏春拳的李恒昌老师身边系统学习叶系咏春拳。所以对叶系咏春拳也略懂。

雅琪：是香港讲手王黄淳梁大师的徒弟，李恒昌老师吗？据说他是香港自由搏击的冠军，也是中国武术段位制，咏春拳分类的起草人，是吗？
朱师傅：是的，李恒昌老师正是讲手王的爱徒。他在四十岁的时候参加香港的自由搏击比赛，并获得冠军，是事实，不是据说，呵呵。

雅琪：在您看来咏春拳与您之前所学的武术与什么本质上的区别？
朱师傅：我感觉到咏春拳更加高效和实用。有很多武术都有起手式，有抱拳礼，而且大开大合，很具有观赏性，练的时候就好像知道会有人在旁观看一样。相反咏春拳呢，没有抱拳礼，没有起势，动作简单，且幅度很小。一个动作往往有三种甚至以上的实际作用，所以咏春拳绝对不是江湖卖艺之徒学来表演的，而是在书房里练习的真功夫。

雅琪：咏春拳在格斗方面的效果真的有电影里那么神奇吗？我们都记得叶问电影里的经典台词，我要打十个!真的有那么厉害？
朱师傅：呵呵……我只能说那是电影的艺术加工，所以我们会觉得好看过瘾。事实上不止是叶问系列的电影，任何艺术加工了的作品都会受社会大众的喜爱，就比如小说《三国演义》比史书《三国志》更家喻户晓，前者就是艺术加工的典型。真实的咏春拳犀利，快速，往往一两下解决，确实很实用。但是再犀利快速的手法，也没有十个训练有素的人同时出手更快。而且在一片空地上你丝毫没有可以利用的地形，一个饭都吃不饱的劳工对十个营养很好的日本武士，我觉得胜算很小。

雅琪：去年年底的时候有一部关于咏春拳的电影叫《师父》，是徐皓锋的作品。里面有一个传统武术界的说法，是开武馆的不教真东西，只是教大家玩票，学员最多只是学到如京剧票友般的能耐。所以武术就不该开馆，而应该像传统的教法一样，收徒弟。对于这个观点，您是怎么看的？
朱师傅：这部电影拍得不错，但是这个观点我认为是圈外人说的外行话。开武馆就是做生意，就是进入商业化竞争了，生意上如果你对你的顾客提供的产品是假货，或者是质量有瑕疵的物品，消费者会以脚投票的，他就不会再来了，你的口碑也就坏掉了。武术更是如此，学员在练习的过程当中就会感受到你教的这个东西到底有没有用，他如果学了一年还是没有进步他还会来学吗？这样通过武馆之间的竞争才会让师傅们精益求精的研习自己的功夫和教学方法，教给学生的才会是比较好的东西。所以很多人抨击武术商业化，这是没道理的，因为只有商业化才有竞争，在竞争中真伪立现。民国以前的拜师方式是磕头敬茶递帖子，弟子要师事师父一辈子的。也就是说天地君亲师，你除了要赡养父母还得赡养师父，甚至有事弟子服其劳，现代社会的普通工薪阶层谁有能力办得到啊？

雅琪：所以您认为武术商业化是一个好的发展方向，对吗？
朱师傅：也是也不是。武术商业化就会遵循市场经济的规律，优胜劣汰。师傅们受到各位学生的供养后呢，有一份好的生活，安顿自己和家人，可以专职的修习各自的功夫，再将拳法心得反馈给学员们，这是理想状态。但过犹不及，过分商业化就不好了，有那种一门心思做生意的师傅，想着扩张，这样就从一个武术师傅转化为一个商业运营者了。而因为急速的扩张导致教练人员的缺乏、教练人员的素质下降、导致一堂课教二三十人甚至更多。这种现象出现，远远超出了一个教练所应该具有的控制跨度，这就不是一种好现象了，会误人子弟的。

雅琪：听说您最初在浦东北蔡教拳的时候一次课只教两个人，而且场地还特别小，只有十来个平方不到。据说当时很多人慕名来学拳，您仍然不肯多教，一堂课最多四位学员，宁愿自己累一点，多上一堂课，是吧？
朱师傅：现在也是啊，我在浦东北蔡还是这么教的！我一堂课只教四位学员倒不是因为我的控制能力不够，我想我一次教十几个人还是没有问题的。实在一是因为地方太小太破，二是因为学员支付的学费是比外面武馆略贵的，我有义务讲解得更加仔细啊。

雅琪：刚刚您的弟子文龙和我说，您教拳收学生是先请学生喝茶的，而且第一次去你那里学拳是没有体验课的，只有体验？这两者有何区别？
朱师傅：其实我是请所有上门咨询的人喝茶，一视同仁，不管他是否成为我的学生。奉茶只是我们中国人的礼数，无他。学功夫讲缘分，论师徒也讲缘分，就连上门咨询，能够认识也是缘分，所以不管学不学，只要上门咨询的，都和我有一杯茶的缘分，我同样珍惜！至于只有体验，没有体验课是因为初上门的咨询者，他什么都不会，怎么参加上课？所以让其在旁喝茶观看，感受上课气氛，了解上课模式，同时解答其对于咏春拳的疑问，这才是我认为的体验内容。

雅琪：学习咏春拳对于年龄和性别有什么限制吗？还是说人人都可以学？
朱师傅：咏春拳是一门比较深奥，哲理性比较强的武学，所以8岁以下的小孩子我们不主张学习咏春。一般来说8—13岁的年龄段可以在家长陪同的情况下学习，14—60岁的人群都是适合人群，而且不分男女。因为咏春拳架子小巧，女性学来防身更是事半功倍。超过了六十岁我们也不建议学，因为咏春拳毕竟是一门搏击对抗的拳术。人体到了一定的年龄就会钙流失而造成骨质疏松，有碰撞和摔倒就有骨折之虞，所以不适合。

雅琪：您在日常教学中碰到最大的问题是什么？
朱师傅：嗯……学员没有耐性，重招式，求快！这可能是我们国家的国情或者上海这边的生活节奏造成的，他们都很着急，一堂课不多学点新东西都受不了。事实上教得太快，你只是在看一遍功夫，一样都拿不走。练对很重要，任何一个手法，在你身上没有定型之前，它都不属于你的。就好比一个摊手，很简单，第一节课就学了。但是摊手要求归中，学员没几个月养不成习惯的，就好比你几十年来养成的出手习惯怎么可能因为我的一番讲解，几堂课就能改好了呢。你得在师傅或师兄们的监督下，形成新的习惯来取代老的习惯才行。所以我一直跟他们强调：功夫者，时间也！还有呢就是学员上来就问，师傅我半年能学成啥样？一年能学完整套咏春拳吗？我会很负责任告诉他们我不知道。因为我只知道这是一门学问，且学无止境。我自己现在都还在学习，可能会生命不息学习不止吧!

雅琪：您现在还在学习？这让人不太敢相信哦
朱师傅：我是认真的，任何固步自封的做法都会让自己的眼界更狭窄。我每年都要离开上海两次，每次一到两周，去拜访各位咏春前辈和师傅，去学习他们对拳法的理解和经验来丰富我的教学。这是我的责任，对学员负责，对拳法敬重。同时，这也是我的立生之本。我们道生堂咏春拳的来源之一就是《论语》里的：君子务本，本立而道生，所以我很重视我的本职。

雅琪：《叶问3》在本月上映了以后，咏春拳学习热再度成为大家关注的话题。您给刚刚准备学拳的朋友们有什么建议吗？
朱师傅：首先呢，学拳一定要弄明白自己的师承。如果师承正宗，一辈一辈传下来没有断开过的那么至少能保证你学的拳是对的，大方向不会错。其次，功夫学了以后，回家要练习的，如果只是去武馆的一个半小时，你在认真练习，回去就丢开了，那么你的进步会很小很慢。再次，功夫是足够研习一辈子的，千万别有一年学完的想法。能一年学完的只有套路，但只打套路用处真的不大。很多假大师对拳法不明所以，靠看视频学的套路来教人的比比皆是，就是因为大多数人求快的心理。最后，想告知大家，学功夫的首要目标不是我要超过谁、打败谁，而是要超过和打败你自己。这和学文一个样，要比昨日的你更高明，更进步则可。以今日之我战昨日之我，应该是每一位习武者的座右铭。

雅琪：您认为什么样的咏春拳是正宗的？或者说怎么来区别师傅正宗与否呢？正好趁今天这个机会您给我们讲讲。
朱师傅：很简单，还是看师承。传统武术很讲究师承的，有的人号称和某位高人学拳，那么你问问他师公的姓名到底是谁？现在网络很发达，搜索引擎上一搜就可以知道了。如果查无此人，那么恐怕就有风险了，互联网的时代是没有那么多不知名的世外高人的。如果查到师公确有其人，你就留心看一下师父有没有和他的合照？有没有师父与师兄弟们的合照等等。如果没有你就需要警惕了。当然喽，现代商业社会很难讲的，有的人先是自学，然后和某位知名的师傅学个几天合个影，就拿来做师承宣传的。那么要验证也很简单，看看他在刚学拳的时候的拳照和今天的本人对比一下。特别是那种号称在十几二十年前就开始学咏春拳的师傅，这么多年过去了样貌上总会有所差别的吧？所以说要想鉴别拳馆或师傅正宗与否也并不难，只要留心就可以的。

雅琪：谢谢您，朱师傅，今天给我们详细介绍了咏春拳和您的学拳经历，尤其感谢您教了我们那么多的方法，谢谢 ！
朱师傅：客气了，希望能够对想学咏春拳的朋友们有点帮助！
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