太极拳的八面用劲
     一般武术用劲有「六面用劲」的讲法， 太极拳则是讲「八面用劲」，「六面」是指上下左右前后六面，「八面」却不是指真的有八个面，而是指四面八方内外转折。太极拳为什麼讲「八面用劲」呢？因为太极拳是讲一个「球体」概念，球体的四面八方，加上内外转折已经无法用六面的方位去讲了，球体四面八方内外转折的方位太多了，超出立方体的六面所能形容，所以太极拳才用「八面」来说。
     行气如九曲珠
     太极拳用劲是四面八方内外转折，都要像武禹襄所说：「行气如九曲珠，无微不到。」「九曲珠」的典故是源於《祖庭事苑》，内容是说孔子困於陈的时候，得到一颗九曲珠，却因为珠孔非常细小，而且内部像迷宫一样曲折多陧A孔子用手拿线无法穿过，有两位桑间女子教孔子用蜜涂在线上，利用蚂蚁搬蜜的特性，将细线穿过九曲珠的故事。     

     四面八方内外转折的劲路
     武禹襄以「九曲珠」来说明太极拳的气劲，不是说太极拳的气劲像个圆球形这麼简单而已，还要包含这个圆球从内到外，从这个球面到其他球面，的各种曲线直线转折的劲路。太极拳的劲气方位是无限的多，是四面八方里里外外，各处转折都要能到达的。所以太极拳的内劲方位变化无穷无尽，无法用「六面」来说明，也很难用「掤劲、捋劲、挤劲、按劲、采劲、挒劲.........某某劲、某某劲..........」这些名目去分类说明。因为论说劲名，无论你说多少种名目，都一定会有疏漏，无永远都说不完啊。所以劲名越说就会越多，最后就会造成名目繁杂混乱，弄出一大堆劲名，治丝益棼反而让人搞不清楚头绪 。

内劲
     其实古代并没有像现代这麼多劲法的名目，大概只统称为「内劲」而已，古代只要一说「内劲」，大家就知道那是可以往四面八方里里外外发放的气劲，只要是一个程度的练家子都知道，这是很平常的，不须要多解释。现代人为了表示自己有真传、懂得多， 功夫比人高，就拚命发明新劲名，然后托为古人真传，所以劲法的名称才会越来越多。太极拳劲法的名称，到现在已经是泛滥成灾，到了令人头疼叹息的地步。虽然现在太极拳劲名越来越多，但现代人的太极拳有没有越来越好？看起来也好像没有，只是徒增一些劲名的花样，用来迷惑初学者罢了。

     劲的名目
     如果你拿现代多如牛毛的劲法名称去问古代前贤，去问王宗岳、武禹襄这些太极拳家，他一定会狐疑地问：「什麼？你说的是什麼？那些什麼劲是干啥的？」因为他根本不懂现代人所编造的那些劲名，但是他却会用「支撑八面」的内劲，而且用得很好。所以说，不是「劲法」的名目越多，就能够练得越好，相反的越多反而越乱，越多反而代表自己所知道的越不圆融，圆融应该是一种繁杂的简化，所谓：「大道至大至简。」就是这个道理。

     大道至大至简
     「大道至大至简」大不是多杂而大，是圆全万法才是大；简不是欠缺而简，是圆全而简才是简。所以「劲法」名目不是多就好，当然也不是少就好，而是要圆全圆融，能涵盖所有却很简单。

     内劲撑八面
     譬如以揉掌技术最繁杂的「托掌」为例，一个托掌的揉掌法，手一摆就要生出支撑八面的「内劲」，一定要生出能够往四面八方内外转折的内劲来用於托揉。至於初学者要怎样练出托掌的内劲，我们要先从掌法的问题开始说起。

掌法
     太极拳掌法是很重要的，我们常说太极拳是讲「身、手、步」，手法中的「采列肘靠」，其中「采」就是全讲掌法和拳法的，一般人所讲的手法中，很少去讲掌法，所以我们看到很多人在讲化解时，经常强讲身化、步化，在讲手化时，则极少关心「掌」的变化，因此几乎没有完全发挥「掌法」的功能，掌是手法的头，掌法用得好，攻击角度会更精确，速度会更快，效益会更好，「无掌不成拳」懂得掌法的人，会发现那些攻守技术无法提升的人，绝对是最不关心掌法运用变化的人。

     龙爪掌
     说到掌法，立身中正安舒，双掌以龙爪掌自然往前托出，五指要大开，指尖用意略勾、掌指要放松让掌指充气肥圆、掌骨要一根一根像摺搧般尽量打开来，掌背如瓦垄，虎口要圆撑、两指交会间隙穴位，要松空而有气机，意念先在劳宫，掌根微外争、坐腕，.......练掌最重要的手指要练到能够完全张开，形成大指缝、并且坐腕，离身体近时可微含，离身体越远时，要能够完全张开五指，掌法能含能大开，这是探爪的基本技术。

     探爪
     很多人练掌一辈子，还无法作出正确探爪，不是掌指张不开，就是腕坐不实，这样在用的时候，就会不小心形成卤鸡爪的怪模怪样，内劲会在掌根处崩溃，传不到掌上。掌在运用时，基本上要能够坐腕、扣腕、向左展开手指、向右展开手指，更要能够旋转自如。

     掌法之沾粘
     掌法在用时，要看接触位置，以掌根部位轻沾轻粘，而继续施技；初沾未揉时，掌根沾粘，手指却要离开对方衣服或身体，大约一指幅宽左右，不可以触及对方衣服，手指一触及对方衣服或身体，掌劲就会完全消失，这时候就只好用指力去抓人了，这时候所练的就不再是揉掌法，而是「拿法、擒拿法」了。

     揉掌与擒拿
     掌法有所谓的揉掌法。练掌法最好先练揉掌法，再练擒拿法，掌法才会正确。因为揉掌法要练到顺劲不用力，而擒拿法多多少少都会用到力，比较不容易体会正确的顺劲用法，也不容易体会到高级的化劲的技术，最后往往逃不开拙力的纠缠；所以很少人会主张从擒拿法入手练太极拳的。



揉掌法是蛇的头部技术
     缠法属於蛇形，揉掌法的手掌就是缠手这只毒蛇的头部。而所谓揉掌法，基本上就是由这个毒蛇头主动揉撵而进，最后将内劲延伸到身上的一种手法。所以揉掌的掌，像毒蛇的头部一样，具有主动性、方向性、和侵略攻击性。练揉掌时一定要注意，蛇在缠绕物体时，它的头部是有一定动向和攻击形态的，如果练太极拳时不注意掌法的动向，掌法就会大乱，不但在攻击时失去先机，甚至造成掌劲瞬间溃散。

     掌面掌脑
     掌有掌面和掌背，掌背也称为掌脑。我们整个手掌背面皮肤深色部位，就等於蛇的后脑，除非是弹抖时用掌背伤人，否则掌背是绝不可以轻易用来沾触对方的，用掌背去沾触对方，就等於用后脑勺偎靠在别人身上，这个掌的掌劲就会全瘫了。所以揉掌时，要以掌心皮肤较白的部份沾触对方，如果不小心以掌背皮肤深色部份些微沾触到对方，就会变成后脑倚人的瘫痪蛇了。所以揉掌在沾触时，掌形一定要像蛇的头部一样进攻，而且必须掌握正确的动向和攻击形，至於什麼是正确的揉掌攻击形，就有赖於明师的正确指导。

     并指龙爪
     龙爪掌在运用时，外形会稍有变化，在不同的用法上，也会有不同的变化，但基本仍是上述以大开为基本掌型。龙爪掌家师所传，也有并无名指和小指的「并指龙爪掌」以用於托法的，这部份属於特色性用法，细微处就不再多谈。

    掌气
     掌的用法就是太极拳「采」的掌法。对掌的形态和运动，有了大概的认识，就可以开始练习「揉气法」，以求快速练出太极拳要用的掌气。

布气与拉气
     「揉气法」练气要先练习「拉气」，小马步站好，两手掌心相对放在小腹前，全身放松进行「拉气」练习。「拉气」练习，靠自己领悟成就比较慢，最好有高明的师父在你的两掌间「布气」，只要你气感不会太差，经过师父布气，就能够在几分钟内很快得气，如果没有高明的师父布气，自己按照方法慢慢练也能练成，只是时间会拖很久，有些人甚至一辈子拉不出气来。

     练气
     太极拳练气、鍊气，过去并没有一定的方法，有些人打拳架就练出气来，有些人站桩就站出气来，有些人放松就练出气来，甚至有些人躺在床上就练出气来........。太极拳练气一定要讲自然，所谓「气以直养而无害」，就是要自然。现在我们按步骤，用阶段方法练习，是以多年学习经验，依自然的原则，寻找出更快速、更好的得气方法，以利於武术之用。并不是所有的人练气都是这麼练的，这点大家一定要有很深刻的认识。


     拉气法
     在师父布气之后，双掌间就会形成气感，有气感时，双掌轻轻慢慢向外拉，手掌会有酸、麻、肿、胀、痛、痒、热、冷、电击..........各种不同感觉的其中一种，或一种以上的感觉 。练时要用意念去感觉，两掌中间会拉出像麦芽糖一样的整排气丝，当向外拉气在丝未消失前，可趁势像挤面团一样慢慢向内回挤，让这个气团更密实，并且更强烈，这是抟气的技术之一。刚开始学拉气时，两掌距离不可拉太长，太长则气容易断失，待功力高强后才逐渐加长，挤时不可挤到双掌接触在一起，不然初学者拉出的掌气会忽然消失。
  三日筑基
     师父布气后最好三日内勤练，三日内师父所布的气还没消失，勤练效果最好。三日内不练，也不可拖太久，否则就要请师父重新布气再练了。 如果师兄弟间有气练得好的，也可以练习布气给其他师兄弟，这样对双方鍊气都有好处。

     起挫落钩揉气法
     练习拉气之后如果已经得气了，就可以练习揉气的技术，拉气是两掌对拉，揉气是两掌一前一后或一上一下交错揉。刚开始要练一前一后揉搓。揉法是先拉出气来，才进行揉气，揉时两掌相对时两掌中间的气团形为为一团，两掌一前一后揉开时，前掌后掌要将此气团抓成两团，分别抓在两掌上，揉出之手要像钢锉一样抓著气团锉出，揉回之手，要像钢钩一般抓著气团钩回，这就是「起如钢锉，落如钢钩」的起锉落钩揉法。

     天把地环
     揉气除了要「起如钢锉，落如钢钩」还要加强各向施力的意念，所以「锉钩」时，要加强意念的力量，这时候要加入「恨天无把、恨地无环」的劲意，彷佛如果天地有把有环便要将天地挫掀一般。以这样的意念练习，可以使内劲更加沉重。

     布火
     在揉气成功之后，两掌便会随时抓有气团，如果练了仍然没有办法随时抓有气团，就要用其他功法加强气功锻鍊，总之一定要练到有气才好。一旦双手抓有气团，就要进行布气训练，以增强气的威力，首先进行的是用气在空中点火布火线 ，学习初步布气；也可以在自己双臂练习以气点火布火，以增加自己手臂气感；或在空中布火环，练习在环中布气；或将气布於身上，增强全身气感；或发放外气於别人身上，练习导气灌气技术......。

     布敷敌劲
     经过布火训练之后，气感会更强，就要开始练习用气布敷在对手内劲之上，这样就能够练成武禹襄所说：「运气於己身，布敷彼劲之上，使不能动也。」的布气敷劲技术。

     发放外气
     肢体越放松，气就会越强；肢体放松后，气就会像水一样填满身体；所以武禹襄说：「腹内松净，气腾然。」气者体之充也，气充则势盛而不颓，这时太极拳虽大松大柔，也不会崩溃。沾粘对手布气敷劲时，要对著对方的接触点不断进行发放外气，以保持气劲能够不断施诸於对方，这样就能够松沾而不懈，松粘而不脱。

太极一气
     用气布敷敌人的好处，是不会和敌人硬碰硬地接触，所以接触点会极松柔，敌人甚至无法查觉你对他的沾粘。用气应敌的好处是能够全身太极一气，左手右手同时能够发放外气，就能够左右相济，不会用了左手懈了右手，也不会用了右手懈了左手。所以气的运用对太极季战斗技术的提升，有绝对的帮助。

     揉掌法
     当揉气成功，能够布气发放外气时，就可以进行揉掌的训练，如果没有办法练成气，就进行揉掌训练，就如「硬柴入灶，火烧乾锅。」连和你沾粘的对手也会觉得你浑身硬力到处刺牙， 所以揉掌法进行前要先练习揉气，就是这个原因。

     推托带领揉法
     揉掌的训练，基本上有「推揉、托揉、带揉、领揉」四种揉法而形成变化，揉掌有一定的手法，是接触攻击的技术，是介於拳架和真打之间的中间技术，也是内家武术的隐藏性技术。因为揉掌是接触性技术，所以一定要有人一起餵劲练习，空练虽然也能有成，但须要有完全掌握和实况毫无差别的意念才能成功，一般不建议自己空练。


     接触式揉撵
     揉掌训练不是套招性的训练，它是一种掌法的接触性深化训练，如果空练的拳架掌法，在实际接触敌人时，可能会有不能得心应手，或不能发挥的情形，揉掌就是为了避免这种情形，所以采取接触式揉撵，以更贴近於真实状况 ，而其动作则与拳架无异。

     揉倒法
     所谓的揉掌就是自己抟揉一气，然后在敌人身上搓揉的掌法，如果练得好时，只凭一只手在敌人未觉时，也能用推托带领不用力，一掌将敌人结构揉坏而揉倒，当然正确的使用是以两手配合身步进行，一手加一手，两手同揉，有支点有力点，其摔跌效果当然更加增强。


     挫掀转换
     揉掌的技术是包含在缠法之内的，所以讲究「即揉即缠」，但实战中摔跌也不一定要求一揉便倒，而是以挫掀和转换方式，对敌人进行一挫一掀的上下、前后、左右结构破坏，以及转换揉缠位置，如此才不会硬揉硬进。

    一揉八面
     揉掌是一种完全不用力的掌法技术，之所以能够不用力，就是因为揉掌用「八面内劲」在敌人每一个可以渗透的部位，用气劲渗透进去，并且占据起来，让敌人无法维持正确结构而倒地，所以练习揉掌可以很清楚太极拳「八面」用劲的技术。
吞吐
     太极拳攻守，不像一般拳法使用「收拳」和「出拳」的概念，而用「吞吐」的概念。所谓「吞」就是含有完全吞化的收拳，所谓「吐」就是顺劲全吞敌劲后，顺势反击。太极拳使用「吞吐」，是为了表示太极拳在收拳时一定要能吞化敌劲而收，在出拳时，则是完全顺劲吞化后而吐。所以「吞吐」事实上就是王宗岳祖师所说的：「走粘」。走为吞，粘为吐。而「走粘」即是「化打」化为走，打为粘。「吞吐、走粘、化打」这些名词最重要的在说明一件事，那就是：「太极拳的收拳和出拳方法，和别的武术不一样。」至於如何不一样，可从字面上旁敲侧击而知，如果仍然不明，只好请教善知识为你说明。


     全吞
     吞要全吞，走要全走。所以武禹襄说：「吞："以气全吞而入於化也"。」「全吞」就是毫无阻碍，毫无顶抗，完全顺劲不施半点力量、不加半点掤劲的吞化对方来劲，也就是太松大柔完全顺人而动因敌成体地呑化对方来劲，这样才能称为「全吞」，否则就是「半吞」不是「全吞」。有人会说太极拳不可能大松大柔，不用半点力，所以不可能「全吞」。对没有方法的人当然不可能，对练不好的人，当然不可能，对用不好的人，也当然不可能。就像有人已经登陆月球了，对於我们大多数平凡人来说，登陆月球也一样不可能，所以不是自己不能「全呑」，就表示别人不可能「全呑」，就是因为自己不可能才要向明师学。

     吞吐轨迹
     太极拳的吞吐，有一定的轨迹。有很多人怀疑太极拳大松大柔会化不去敌劲而受制，也无法发出强劲，其实最重要的是不知道太极拳的吞吐轨迹。其实练太极拳就是要找到，并且熟练这条轨迹，才能开始下苦功。这条吞吐轨迹，是可以完全吞下各向来劲，并且顺劲吐出的道路。一般人并不能够确知这条轨迹的真正运行方法，所以才不能够用完全用顺劲应敌。


     吞吐点如黑洞
     刚开始设定吞吐轨迹时，我们会先设一个吞吐点在腰隙附近，注意是腰隙不是带脉的腰，前方一点点，离身体约一寸的位置。以这个吞吐点划出一个倾斜的圆作为吞吐轨迹。吞时以肘将小臂和掌领入这条轨迹内进入吞吐点，也将自己的另一个肩膀一起吞入这条轨迹内进入吞吐点，当然最重要的是也要把敌人的劲、手、身、步全部吞入这条轨迹内进入吞吐点。所以吞吐点就像黑洞一样可以吸尽整只手臂和另一个肩膀，更加上敌人。

     如火车般在轨迹内运行
     当自己的手肘进入吞吐轨迹时，要将手肘当火车头，小臂和掌当二节车箱，像一列火车一样开入吞吐轨迹的轨道的吞吐点内，注意一定要顺著轨迹以圆形如火车般像进入山洞般进入吞吐点，不可有丝毫横行，否则便要脱轨，当手肘通过吞吐点，小臂通过吞吐点，最后掌到达吞吐点时，掌便取代的肘的火车头工作，顺著圆形轨迹，带著小臂和肘继续进行吐的动作。

     注意掌入吞吐点
     进入吞吐轨迹内时，整只手臂要呈圆形，这个圆形越圆越小越好，并且以托掌形式将肘尽量内夹并且上拧，功力才会深厚，更要注意掌一定也要跟著进入吞吐点内，才能开始用掌，如果掌没有进入吞吐点内就开始用掌接敌劲，将来会养成半路截杀的习惯，就无法练成「全吞」的技术。

     吞吐点的压迫
     吞吐点是和身体形成相对位置的，所以刚开始进行吞吐训练时，要尽量把吞吐点往后隅压迫，让身体的重心走到另人脚上，让整个吞吐点进入后隅，这样才能练出高级的吞吐技术，最后还可以在一开始时，就把吞吐点设在后隅，以加强吞吐的技巧。经过正确练习后，所有从前方侧方的来力，无论压在手上肘上肩上身上都可以用大松大柔化掉，这时候吞吐才算初步入门，而准备应用於揉掌技击。

     揉球式
     揉球式如云手，古传并没有名称，其形如推窗、逐月、拂雪；不外身法之边进边转、转进、转退之形。揉球式以三种揉球法为基本而发展出变化，是太极拳最端正如楷书的部份，可以增强揉掌身形结构的端正，所以揉掌身形不佳，容易倾倚，乱晃者，宜以揉球式增强。
简化基本手
     太极拳揉掌法为了让技术简化，能应付多元战斗，又保有强大威力。就是要练到能够「这一手还是这一手」，让推托带领，简化为几个揉法基本手才行。如果基本手，无法遍用於「摔、打、拿、化」，或「摔、打、拿、化」的基本手无法同形，仍然不能够称为基本手的一手，必须去芜存菁苦修苦练，成为基本手的一手才行。所谓基本手也可以称为本手，本手由於不断去芜存菁的精鍊，最后成为一种多用途的手法，才会称成为本手。基本手就是最符合拳理，最有效、最完美、多用途的圆全手法，是武者追求的标准手法。

     拳打不知
     要练到「这一手还是这一手」，除了对该手法的标准技术，和多种用法有正确的认识之外，一定要整劲才能做到。要把一手练到有八面支撑的内劲，能同时用於「摔、打、拿、化」。所以当你练托摔时，你不要光想你这一托手就只能用於摔，你要让它练成之后是可用於打「摔、打、拿、化」，不然你练出来的托法是不正确的。你不要一直想这个托手怎麼有时候会托不倒人，托手当然有时候会托不倒人，当对方不餵劲时，或缷化时当然会托不倒人。所谓「拳打不知」，拳能打到敌人身上，一定是敌人不知道要防、不知道如何防、来不及防、或防不住的时候才能击中。别说是托摔这麼难的动作，连简单的直拳，对方如果知，也不是能够轻易击中的，所以托不倒就要用变手攻击，不用担心。


     桩法
     为了产生变手的变化，所以托手的本手一定要能够有支撑八面，向四面八方里里外外发劲的功力，和变化能力，如果没有，是无法产生变手的。基本上变化的能力是大松大柔和环的技术，向四面八方里里外外发劲的功力，则是要从桩法训练而得。

     三节
     桩法的效益，学习中国武术的人都会有认识，桩法最重要的是训练出「争力」，也就是一般所谓根节、中节、稍节的「三节力」。大致而言身、手、步的任人何一段都可以分出三节，譬如肩、肘、掌，肩为根节、肘为中节、掌则为稍节。以掌而言，手腕为根节，掌骨为中节、指尖为稍节。

     五弓
     根节和稍节像弓上绑弦的弓稍，也称为稍；而中节则像弓中央的握把，也称为把，所以所谓的争力，就是三节力，也就是弓劲，是像把弓张开那样形成很大的张力。一般而言，身体大体上有双手、躯干、双足等五大弓；五大弓的每一弓，又可以再细分成许多小弓，因此尽可能加强五大弓和小弓的锻鍊。

动与不动
     弓劲的三节锻鍊，一般可以用静桩和动桩作锻鍊，静桩就是弓形撑开后几近不动，内部则以各种意想而动，也就是不动而动；动桩就是外表连续微动，而整体的架构不变，也就是动而不动。引劲必须非常细致练到八面支撑才能达到成效，如果只是简单的练成向上下左右前后六面力，就只会推发，不能用於拳架的手法变化。

     推托带领
     很多人在练完揉掌的吞吐轨迹时，并不知道这条轨迹在应用上的重要，所以我们要利用推托带领的揉掌法，来进行揉掌进入吞吐轨迹的练习。首先要先用托法练习揉倒别人，其练习方式以平行摆扣步，两步进入以单手托法揉倒对方开始，然后逐步练习其他揉法。

     注意整体动作
     揉倒对方除了要注意是否正确使用推托带领的揉掌法，而没有混乱之外，要注意整个掌法是否有完全按照轨迹进行，还要注意步法是否正确，走弧移身换重心，避正打斜，及下蹲沉坠力是否正确应用。整个揉掌的技术，是以整体动作，是否能正确揉倒对手来检验的，不能以局部正确为满足。
     双手揉
     揉掌刚开始时以单手训练，等到单手训练成功之后，才能进行双手同揉的训练，这样两手的技术才不会混在一起。在双手同揉时，要检查两手有没有确实作出正确动作，并且两手有没有用出效果来，以彻底发挥相乘的威力。千万不要在两手同揉时，只用到一只手的技术，也不要在两手同揉时，某一手使用到不正确的揉法。

     从摔进入打
     揉掌的推托带领摔法有了正确的认识，也能应用时，就要开始练习吞吐的打法，一般而言打法的形态和摔法的形态是完全一样，也使用同样的轨迹进形，掌拳采打、小臂挒击、肘击、肩臂靠等手部的打法。无论是采打、挒打、肘打、肩背打，一定要用吞吐轨迹进形，这样拳法才会统一、简单、快速、准确、有威力。

     揉掌揉拳
     王宗岳太极拳，掌法就是拳法、摔法无异於打法，所以正确出掌就是正确出拳，正确的揉掌，可以练出正确的揉拳技术，这种技术使得中国内家的拳法，无论在出拳出掌，都呈现了极大的独特性，与其他武术大异其趣，所以练太极拳要对自己的拳法有所了解并且坚持，有恒地锻鍊，如此才能在技击时完美地呈现出来。


     实战为归依
     练太极拳一定要认识太极拳的独特性，并且能够使用出来，如果不了解太极拳的独特性，也不能使用太极拳的技术，就不能了解太极拳的优异在何处，这样就会人云亦云，随时被别人不正确的练习方式吸引过去。一旦通过正确的太极拳揉掌摔打训练，必然会发现太极拳令人惊艳的精妙技法，以及太极拳独树一帜的拳风，自此无论如何都很难再接受其他拳法的观念，所以学太极拳绝对不能忽视，要以太极拳实战对打能力的训练为本。

太极拳的八面用劲
     一般武术用劲有「六面用劲」的讲法， 太极拳则是讲「八面用劲」，「六面」是指上下左右前后六面，「八面」却不是指真的有八个面，而是指四面八方内外转折。太极拳为什麼讲「八面用劲」呢？因为太极拳是讲一个「球体」概念，球体的四面八方，加上内外转折已经无法用六面的方位去讲了，球体四面八方内外转折的方位太多了，超出立方体的六面所能形容，所以太极拳才用「八面」来说。
     行气如九曲珠
     太极拳用劲是四面八方内外转折，都要像武禹襄所说：「行气如九曲珠，无微不到。」「九曲珠」的典故是源於《祖庭事苑》，内容是说孔子困於陈的时候，得到一颗九曲珠，却因为珠孔非常细小，而且内部像迷宫一样曲折多陧A孔子用手拿线无法穿过，有两位桑间女子教孔子用蜜涂在线上，利用蚂蚁搬蜜的特性，将细线穿过九曲珠的故事。     

     四面八方内外转折的劲路
     武禹襄以「九曲珠」来说明太极拳的气劲，不是说太极拳的气劲像个圆球形这麼简单而已，还要包含这个圆球从内到外，从这个球面到其他球面，的各种曲线直线转折的劲路。太极拳的劲气方位是无限的多，是四面八方里里外外，各处转折都要能到达的。所以太极拳的内劲方位变化无穷无尽，无法用「六面」来说明，也很难用「掤劲、捋劲、挤劲、按劲、采劲、挒劲.........某某劲、某某劲..........」这些名目去分类说明。因为论说劲名，无论你说多少种名目，都一定会有疏漏，无永远都说不完啊。所以劲名越说就会越多，最后就会造成名目繁杂混乱，弄出一大堆劲名，治丝益棼反而让人搞不清楚头绪 。

内劲
     其实古代并没有像现代这麼多劲法的名目，大概只统称为「内劲」而已，古代只要一说「内劲」，大家就知道那是可以往四面八方里里外外发放的气劲，只要是一个程度的练家子都知道，这是很平常的，不须要多解释。现代人为了表示自己有真传、懂得多， 功夫比人高，就拚命发明新劲名，然后托为古人真传，所以劲法的名称才会越来越多。太极拳劲法的名称，到现在已经是泛滥成灾，到了令人头疼叹息的地步。虽然现在太极拳劲名越来越多，但现代人的太极拳有没有越来越好？看起来也好像没有，只是徒增一些劲名的花样，用来迷惑初学者罢了。

     劲的名目
     如果你拿现代多如牛毛的劲法名称去问古代前贤，去问王宗岳、武禹襄这些太极拳家，他一定会狐疑地问：「什麼？你说的是什麼？那些什麼劲是干啥的？」因为他根本不懂现代人所编造的那些劲名，但是他却会用「支撑八面」的内劲，而且用得很好。所以说，不是「劲法」的名目越多，就能够练得越好，相反的越多反而越乱，越多反而代表自己所知道的越不圆融，圆融应该是一种繁杂的简化，所谓：「大道至大至简。」就是这个道理。

     大道至大至简
     「大道至大至简」大不是多杂而大，是圆全万法才是大；简不是欠缺而简，是圆全而简才是简。所以「劲法」名目不是多就好，当然也不是少就好，而是要圆全圆融，能涵盖所有却很简单。

     内劲撑八面
     譬如以揉掌技术最繁杂的「托掌」为例，一个托掌的揉掌法，手一摆就要生出支撑八面的「内劲」，一定要生出能够往四面八方内外转折的内劲来用於托揉。至於初学者要怎样练出托掌的内劲，我们要先从掌法的问题开始说起。

掌法
     太极拳掌法是很重要的，我们常说太极拳是讲「身、手、步」，手法中的「采列肘靠」，其中「采」就是全讲掌法和拳法的，一般人所讲的手法中，很少去讲掌法，所以我们看到很多人在讲化解时，经常强讲身化、步化，在讲手化时，则极少关心「掌」的变化，因此几乎没有完全发挥「掌法」的功能，掌是手法的头，掌法用得好，攻击角度会更精确，速度会更快，效益会更好，「无掌不成拳」懂得掌法的人，会发现那些攻守技术无法提升的人，绝对是最不关心掌法运用变化的人。

     龙爪掌
     说到掌法，立身中正安舒，双掌以龙爪掌自然往前托出，五指要大开，指尖用意略勾、掌指要放松让掌指充气肥圆、掌骨要一根一根像摺搧般尽量打开来，掌背如瓦垄，虎口要圆撑、两指交会间隙穴位，要松空而有气机，意念先在劳宫，掌根微外争、坐腕，.......练掌最重要的手指要练到能够完全张开，形成大指缝、并且坐腕，离身体近时可微含，离身体越远时，要能够完全张开五指，掌法能含能大开，这是探爪的基本技术。

     探爪
     很多人练掌一辈子，还无法作出正确探爪，不是掌指张不开，就是腕坐不实，这样在用的时候，就会不小心形成卤鸡爪的怪模怪样，内劲会在掌根处崩溃，传不到掌上。掌在运用时，基本上要能够坐腕、扣腕、向左展开手指、向右展开手指，更要能够旋转自如。

     掌法之沾粘
     掌法在用时，要看接触位置，以掌根部位轻沾轻粘，而继续施技；初沾未揉时，掌根沾粘，手指却要离开对方衣服或身体，大约一指幅宽左右，不可以触及对方衣服，手指一触及对方衣服或身体，掌劲就会完全消失，这时候就只好用指力去抓人了，这时候所练的就不再是揉掌法，而是「拿法、擒拿法」了。

     揉掌与擒拿
     掌法有所谓的揉掌法。练掌法最好先练揉掌法，再练擒拿法，掌法才会正确。因为揉掌法要练到顺劲不用力，而擒拿法多多少少都会用到力，比较不容易体会正确的顺劲用法，也不容易体会到高级的化劲的技术，最后往往逃不开拙力的纠缠；所以很少人会主张从擒拿法入手练太极拳的。



揉掌法是蛇的头部技术
     缠法属於蛇形，揉掌法的手掌就是缠手这只毒蛇的头部。而所谓揉掌法，基本上就是由这个毒蛇头主动揉撵而进，最后将内劲延伸到身上的一种手法。所以揉掌的掌，像毒蛇的头部一样，具有主动性、方向性、和侵略攻击性。练揉掌时一定要注意，蛇在缠绕物体时，它的头部是有一定动向和攻击形态的，如果练太极拳时不注意掌法的动向，掌法就会大乱，不但在攻击时失去先机，甚至造成掌劲瞬间溃散。

     掌面掌脑
     掌有掌面和掌背，掌背也称为掌脑。我们整个手掌背面皮肤深色部位，就等於蛇的后脑，除非是弹抖时用掌背伤人，否则掌背是绝不可以轻易用来沾触对方的，用掌背去沾触对方，就等於用后脑勺偎靠在别人身上，这个掌的掌劲就会全瘫了。所以揉掌时，要以掌心皮肤较白的部份沾触对方，如果不小心以掌背皮肤深色部份些微沾触到对方，就会变成后脑倚人的瘫痪蛇了。所以揉掌在沾触时，掌形一定要像蛇的头部一样进攻，而且必须掌握正确的动向和攻击形，至於什麼是正确的揉掌攻击形，就有赖於明师的正确指导。

     并指龙爪
     龙爪掌在运用时，外形会稍有变化，在不同的用法上，也会有不同的变化，但基本仍是上述以大开为基本掌型。龙爪掌家师所传，也有并无名指和小指的「并指龙爪掌」以用於托法的，这部份属於特色性用法，细微处就不再多谈。

    掌气
     掌的用法就是太极拳「采」的掌法。对掌的形态和运动，有了大概的认识，就可以开始练习「揉气法」，以求快速练出太极拳要用的掌气。

布气与拉气
     「揉气法」练气要先练习「拉气」，小马步站好，两手掌心相对放在小腹前，全身放松进行「拉气」练习。「拉气」练习，靠自己领悟成就比较慢，最好有高明的师父在你的两掌间「布气」，只要你气感不会太差，经过师父布气，就能够在几分钟内很快得气，如果没有高明的师父布气，自己按照方法慢慢练也能练成，只是时间会拖很久，有些人甚至一辈子拉不出气来。

     练气
     太极拳练气、鍊气，过去并没有一定的方法，有些人打拳架就练出气来，有些人站桩就站出气来，有些人放松就练出气来，甚至有些人躺在床上就练出气来........。太极拳练气一定要讲自然，所谓「气以直养而无害」，就是要自然。现在我们按步骤，用阶段方法练习，是以多年学习经验，依自然的原则，寻找出更快速、更好的得气方法，以利於武术之用。并不是所有的人练气都是这麼练的，这点大家一定要有很深刻的认识。


     拉气法
     在师父布气之后，双掌间就会形成气感，有气感时，双掌轻轻慢慢向外拉，手掌会有酸、麻、肿、胀、痛、痒、热、冷、电击..........各种不同感觉的其中一种，或一种以上的感觉 。练时要用意念去感觉，两掌中间会拉出像麦芽糖一样的整排气丝，当向外拉气在丝未消失前，可趁势像挤面团一样慢慢向内回挤，让这个气团更密实，并且更强烈，这是抟气的技术之一。刚开始学拉气时，两掌距离不可拉太长，太长则气容易断失，待功力高强后才逐渐加长，挤时不可挤到双掌接触在一起，不然初学者拉出的掌气会忽然消失。
  三日筑基
     师父布气后最好三日内勤练，三日内师父所布的气还没消失，勤练效果最好。三日内不练，也不可拖太久，否则就要请师父重新布气再练了。 如果师兄弟间有气练得好的，也可以练习布气给其他师兄弟，这样对双方鍊气都有好处。

     起挫落钩揉气法
     练习拉气之后如果已经得气了，就可以练习揉气的技术，拉气是两掌对拉，揉气是两掌一前一后或一上一下交错揉。刚开始要练一前一后揉搓。揉法是先拉出气来，才进行揉气，揉时两掌相对时两掌中间的气团形为为一团，两掌一前一后揉开时，前掌后掌要将此气团抓成两团，分别抓在两掌上，揉出之手要像钢锉一样抓著气团锉出，揉回之手，要像钢钩一般抓著气团钩回，这就是「起如钢锉，落如钢钩」的起锉落钩揉法。

     天把地环
     揉气除了要「起如钢锉，落如钢钩」还要加强各向施力的意念，所以「锉钩」时，要加强意念的力量，这时候要加入「恨天无把、恨地无环」的劲意，彷佛如果天地有把有环便要将天地挫掀一般。以这样的意念练习，可以使内劲更加沉重。

     布火
     在揉气成功之后，两掌便会随时抓有气团，如果练了仍然没有办法随时抓有气团，就要用其他功法加强气功锻鍊，总之一定要练到有气才好。一旦双手抓有气团，就要进行布气训练，以增强气的威力，首先进行的是用气在空中点火布火线 ，学习初步布气；也可以在自己双臂练习以气点火布火，以增加自己手臂气感；或在空中布火环，练习在环中布气；或将气布於身上，增强全身气感；或发放外气於别人身上，练习导气灌气技术......。

     布敷敌劲
     经过布火训练之后，气感会更强，就要开始练习用气布敷在对手内劲之上，这样就能够练成武禹襄所说：「运气於己身，布敷彼劲之上，使不能动也。」的布气敷劲技术。

     发放外气
     肢体越放松，气就会越强；肢体放松后，气就会像水一样填满身体；所以武禹襄说：「腹内松净，气腾然。」气者体之充也，气充则势盛而不颓，这时太极拳虽大松大柔，也不会崩溃。沾粘对手布气敷劲时，要对著对方的接触点不断进行发放外气，以保持气劲能够不断施诸於对方，这样就能够松沾而不懈，松粘而不脱。

太极一气
     用气布敷敌人的好处，是不会和敌人硬碰硬地接触，所以接触点会极松柔，敌人甚至无法查觉你对他的沾粘。用气应敌的好处是能够全身太极一气，左手右手同时能够发放外气，就能够左右相济，不会用了左手懈了右手，也不会用了右手懈了左手。所以气的运用对太极季战斗技术的提升，有绝对的帮助。

     揉掌法
     当揉气成功，能够布气发放外气时，就可以进行揉掌的训练，如果没有办法练成气，就进行揉掌训练，就如「硬柴入灶，火烧乾锅。」连和你沾粘的对手也会觉得你浑身硬力到处刺牙， 所以揉掌法进行前要先练习揉气，就是这个原因。

     推托带领揉法
     揉掌的训练，基本上有「推揉、托揉、带揉、领揉」四种揉法而形成变化，揉掌有一定的手法，是接触攻击的技术，是介於拳架和真打之间的中间技术，也是内家武术的隐藏性技术。因为揉掌是接触性技术，所以一定要有人一起餵劲练习，空练虽然也能有成，但须要有完全掌握和实况毫无差别的意念才能成功，一般不建议自己空练。


     接触式揉撵
     揉掌训练不是套招性的训练，它是一种掌法的接触性深化训练，如果空练的拳架掌法，在实际接触敌人时，可能会有不能得心应手，或不能发挥的情形，揉掌就是为了避免这种情形，所以采取接触式揉撵，以更贴近於真实状况 ，而其动作则与拳架无异。

     揉倒法
     所谓的揉掌就是自己抟揉一气，然后在敌人身上搓揉的掌法，如果练得好时，只凭一只手在敌人未觉时，也能用推托带领不用力，一掌将敌人结构揉坏而揉倒，当然正确的使用是以两手配合身步进行，一手加一手，两手同揉，有支点有力点，其摔跌效果当然更加增强。


     挫掀转换
     揉掌的技术是包含在缠法之内的，所以讲究「即揉即缠」，但实战中摔跌也不一定要求一揉便倒，而是以挫掀和转换方式，对敌人进行一挫一掀的上下、前后、左右结构破坏，以及转换揉缠位置，如此才不会硬揉硬进。

    一揉八面
     揉掌是一种完全不用力的掌法技术，之所以能够不用力，就是因为揉掌用「八面内劲」在敌人每一个可以渗透的部位，用气劲渗透进去，并且占据起来，让敌人无法维持正确结构而倒地，所以练习揉掌可以很清楚太极拳「八面」用劲的技术。
吞吐
     太极拳攻守，不像一般拳法使用「收拳」和「出拳」的概念，而用「吞吐」的概念。所谓「吞」就是含有完全吞化的收拳，所谓「吐」就是顺劲全吞敌劲后，顺势反击。太极拳使用「吞吐」，是为了表示太极拳在收拳时一定要能吞化敌劲而收，在出拳时，则是完全顺劲吞化后而吐。所以「吞吐」事实上就是王宗岳祖师所说的：「走粘」。走为吞，粘为吐。而「走粘」即是「化打」化为走，打为粘。「吞吐、走粘、化打」这些名词最重要的在说明一件事，那就是：「太极拳的收拳和出拳方法，和别的武术不一样。」至於如何不一样，可从字面上旁敲侧击而知，如果仍然不明，只好请教善知识为你说明。


     全吞
     吞要全吞，走要全走。所以武禹襄说：「吞："以气全吞而入於化也"。」「全吞」就是毫无阻碍，毫无顶抗，完全顺劲不施半点力量、不加半点掤劲的吞化对方来劲，也就是太松大柔完全顺人而动因敌成体地呑化对方来劲，这样才能称为「全吞」，否则就是「半吞」不是「全吞」。有人会说太极拳不可能大松大柔，不用半点力，所以不可能「全吞」。对没有方法的人当然不可能，对练不好的人，当然不可能，对用不好的人，也当然不可能。就像有人已经登陆月球了，对於我们大多数平凡人来说，登陆月球也一样不可能，所以不是自己不能「全呑」，就表示别人不可能「全呑」，就是因为自己不可能才要向明师学。

     吞吐轨迹
     太极拳的吞吐，有一定的轨迹。有很多人怀疑太极拳大松大柔会化不去敌劲而受制，也无法发出强劲，其实最重要的是不知道太极拳的吞吐轨迹。其实练太极拳就是要找到，并且熟练这条轨迹，才能开始下苦功。这条吞吐轨迹，是可以完全吞下各向来劲，并且顺劲吐出的道路。一般人并不能够确知这条轨迹的真正运行方法，所以才不能够用完全用顺劲应敌。


     吞吐点如黑洞
     刚开始设定吞吐轨迹时，我们会先设一个吞吐点在腰隙附近，注意是腰隙不是带脉的腰，前方一点点，离身体约一寸的位置。以这个吞吐点划出一个倾斜的圆作为吞吐轨迹。吞时以肘将小臂和掌领入这条轨迹内进入吞吐点，也将自己的另一个肩膀一起吞入这条轨迹内进入吞吐点，当然最重要的是也要把敌人的劲、手、身、步全部吞入这条轨迹内进入吞吐点。所以吞吐点就像黑洞一样可以吸尽整只手臂和另一个肩膀，更加上敌人。

     如火车般在轨迹内运行
     当自己的手肘进入吞吐轨迹时，要将手肘当火车头，小臂和掌当二节车箱，像一列火车一样开入吞吐轨迹的轨道的吞吐点内，注意一定要顺著轨迹以圆形如火车般像进入山洞般进入吞吐点，不可有丝毫横行，否则便要脱轨，当手肘通过吞吐点，小臂通过吞吐点，最后掌到达吞吐点时，掌便取代的肘的火车头工作，顺著圆形轨迹，带著小臂和肘继续进行吐的动作。

     注意掌入吞吐点
     进入吞吐轨迹内时，整只手臂要呈圆形，这个圆形越圆越小越好，并且以托掌形式将肘尽量内夹并且上拧，功力才会深厚，更要注意掌一定也要跟著进入吞吐点内，才能开始用掌，如果掌没有进入吞吐点内就开始用掌接敌劲，将来会养成半路截杀的习惯，就无法练成「全吞」的技术。

     吞吐点的压迫
     吞吐点是和身体形成相对位置的，所以刚开始进行吞吐训练时，要尽量把吞吐点往后隅压迫，让身体的重心走到另人脚上，让整个吞吐点进入后隅，这样才能练出高级的吞吐技术，最后还可以在一开始时，就把吞吐点设在后隅，以加强吞吐的技巧。经过正确练习后，所有从前方侧方的来力，无论压在手上肘上肩上身上都可以用大松大柔化掉，这时候吞吐才算初步入门，而准备应用於揉掌技击。

     揉球式
     揉球式如云手，古传并没有名称，其形如推窗、逐月、拂雪；不外身法之边进边转、转进、转退之形。揉球式以三种揉球法为基本而发展出变化，是太极拳最端正如楷书的部份，可以增强揉掌身形结构的端正，所以揉掌身形不佳，容易倾倚，乱晃者，宜以揉球式增强。
简化基本手
     太极拳揉掌法为了让技术简化，能应付多元战斗，又保有强大威力。就是要练到能够「这一手还是这一手」，让推托带领，简化为几个揉法基本手才行。如果基本手，无法遍用於「摔、打、拿、化」，或「摔、打、拿、化」的基本手无法同形，仍然不能够称为基本手的一手，必须去芜存菁苦修苦练，成为基本手的一手才行。所谓基本手也可以称为本手，本手由於不断去芜存菁的精鍊，最后成为一种多用途的手法，才会称成为本手。基本手就是最符合拳理，最有效、最完美、多用途的圆全手法，是武者追求的标准手法。

     拳打不知
     要练到「这一手还是这一手」，除了对该手法的标准技术，和多种用法有正确的认识之外，一定要整劲才能做到。要把一手练到有八面支撑的内劲，能同时用於「摔、打、拿、化」。所以当你练托摔时，你不要光想你这一托手就只能用於摔，你要让它练成之后是可用於打「摔、打、拿、化」，不然你练出来的托法是不正确的。你不要一直想这个托手怎麼有时候会托不倒人，托手当然有时候会托不倒人，当对方不餵劲时，或缷化时当然会托不倒人。所谓「拳打不知」，拳能打到敌人身上，一定是敌人不知道要防、不知道如何防、来不及防、或防不住的时候才能击中。别说是托摔这麼难的动作，连简单的直拳，对方如果知，也不是能够轻易击中的，所以托不倒就要用变手攻击，不用担心。


     桩法
     为了产生变手的变化，所以托手的本手一定要能够有支撑八面，向四面八方里里外外发劲的功力，和变化能力，如果没有，是无法产生变手的。基本上变化的能力是大松大柔和环的技术，向四面八方里里外外发劲的功力，则是要从桩法训练而得。

     三节
     桩法的效益，学习中国武术的人都会有认识，桩法最重要的是训练出「争力」，也就是一般所谓根节、中节、稍节的「三节力」。大致而言身、手、步的任人何一段都可以分出三节，譬如肩、肘、掌，肩为根节、肘为中节、掌则为稍节。以掌而言，手腕为根节，掌骨为中节、指尖为稍节。

     五弓
     根节和稍节像弓上绑弦的弓稍，也称为稍；而中节则像弓中央的握把，也称为把，所以所谓的争力，就是三节力，也就是弓劲，是像把弓张开那样形成很大的张力。一般而言，身体大体上有双手、躯干、双足等五大弓；五大弓的每一弓，又可以再细分成许多小弓，因此尽可能加强五大弓和小弓的锻鍊。

动与不动
     弓劲的三节锻鍊，一般可以用静桩和动桩作锻鍊，静桩就是弓形撑开后几近不动，内部则以各种意想而动，也就是不动而动；动桩就是外表连续微动，而整体的架构不变，也就是动而不动。引劲必须非常细致练到八面支撑才能达到成效，如果只是简单的练成向上下左右前后六面力，就只会推发，不能用於拳架的手法变化。

     推托带领
     很多人在练完揉掌的吞吐轨迹时，并不知道这条轨迹在应用上的重要，所以我们要利用推托带领的揉掌法，来进行揉掌进入吞吐轨迹的练习。首先要先用托法练习揉倒别人，其练习方式以平行摆扣步，两步进入以单手托法揉倒对方开始，然后逐步练习其他揉法。

     注意整体动作
     揉倒对方除了要注意是否正确使用推托带领的揉掌法，而没有混乱之外，要注意整个掌法是否有完全按照轨迹进行，还要注意步法是否正确，走弧移身换重心，避正打斜，及下蹲沉坠力是否正确应用。整个揉掌的技术，是以整体动作，是否能正确揉倒对手来检验的，不能以局部正确为满足。
     双手揉
     揉掌刚开始时以单手训练，等到单手训练成功之后，才能进行双手同揉的训练，这样两手的技术才不会混在一起。在双手同揉时，要检查两手有没有确实作出正确动作，并且两手有没有用出效果来，以彻底发挥相乘的威力。千万不要在两手同揉时，只用到一只手的技术，也不要在两手同揉时，某一手使用到不正确的揉法。

     从摔进入打
     揉掌的推托带领摔法有了正确的认识，也能应用时，就要开始练习吞吐的打法，一般而言打法的形态和摔法的形态是完全一样，也使用同样的轨迹进形，掌拳采打、小臂挒击、肘击、肩臂靠等手部的打法。无论是采打、挒打、肘打、肩背打，一定要用吞吐轨迹进形，这样拳法才会统一、简单、快速、准确、有威力。

     揉掌揉拳
     王宗岳太极拳，掌法就是拳法、摔法无异於打法，所以正确出掌就是正确出拳，正确的揉掌，可以练出正确的揉拳技术，这种技术使得中国内家的拳法，无论在出拳出掌，都呈现了极大的独特性，与其他武术大异其趣，所以练太极拳要对自己的拳法有所了解并且坚持，有恒地锻鍊，如此才能在技击时完美地呈现出来。


     实战为归依
     练太极拳一定要认识太极拳的独特性，并且能够使用出来，如果不了解太极拳的独特性，也不能使用太极拳的技术，就不能了解太极拳的优异在何处，这样就会人云亦云，随时被别人不正确的练习方式吸引过去。一旦通过正确的太极拳揉掌摔打训练，必然会发现太极拳令人惊艳的精妙技法，以及太极拳独树一帜的拳风，自此无论如何都很难再接受其他拳法的观念，所以学太极拳绝对不能忽视，要以太极拳实战对打能力的训练为本。