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《地理末学》内容截图如上：
《地理末学》风水书籍简介：
四大局法一直都是古法中最为人知之风水之法，且应为相传已久，是故得知其一知半解而著书立说之人良多，致使传至现今，假法跌出，比之玄空之争更是有过之而无不及。然而诸多批驳四大局之人，不过看过几本伪书即妄自评论，殊不知其人本是不得四大局之门而入是以哗众而取宠也。其中以蒋氏尢甚然其对四大局之无知却令人咂舌，还妄自批驳得头头是到，其之说不过哄骗无知之人而已，古今四大局家之名地万千，清前即数不胜数。如此真假立辩也。有人说某地合四大局某地不合四大局而合什么玄空之法，那么我问你所说得合与不合的四大局法真的是四大局之真法吗？


个人所论非为定真不移之论，然于学者定有益处，意在探讨交流。
四大局之派系有 重来龙 重水 重向 重入首 ，重龙之派又有重正身之龙重分支之龙之别，其中又有重左右旋分枝结穴者，有重左右旋入首则实难以一一细论。

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风水书籍名称：《地理末学》

《地理末学》风水书籍编号：FS1203最为正宗的四大局《地理末学》（清晰木刻版）

《地理末学》风水书籍格式：PDF

《地理末学》风水书籍下载地址：

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真是下功夫啊，先人啊，你给我智慧和力量吧。

张氏堪舆术的理气虽属三合家，於水法上，不用长生水法，乃用【宋】赖布衣《催官编》中的天星水法，於砂法运用上亦与宗杨公之三合家不同；后人称之为三合天星派。

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看看，FS1203最为正宗的四大局《地理末学》

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地理末学地理末学

rangjiaocheng

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张氏堪舆术的理气虽属三合家，於水法上，不用长生水法，乃用【宋】赖布衣《催官编》中的天星水法，於砂法运用上亦与宗杨公之三合家不同；后人称之为三合天星派。

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地理末学地理末学

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