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《玉照定真经白话例题解》内容截图如上：
《玉照定真经白话例题解》风水书籍简介：
《玉照定真经》一书，晋代郭璞撰，张禹S作注，为明《永 乐大典》所收录，清《四库全书》亦收录，列入术数类命书 •相书之属。为现存的我国古代最早的四柱命理命法著作.


对于《玉照定真经》一书的作者问题，《四库全书*提 •:要》中曾提出疑义：“考《晋书•郭璞传》不言璞有此书，隋 '志、唐志、宋志以及诸家书目，皆不著录，惟叶盛《荨竹堂 书目》载有此书一册，亦不著撰人，盖晚出依托之本，张禹页 亦不知何许人。勘验书中，多涉江南方言，疑书与注文皆出 自张禹人之手。”又说：“其书世罕传本，仅元明人星命书 偶一引之。”据此可知，此书即使确非郭璞所著，也当出自唐 宋人之手，当然，这个问题还有待考证。


《.四库全书•目录提要》对《玉照定真金》给予了较高的 .评价，认为此书“虽文句不甚雅驯，而大旨颇简洁明晰，犹 有璨玆子及李虚中命书遗意，所言吉凶应验，切近中理，亦 有多可采。如论年仪、月仪、六害、三奇、三交、四象之类， j尤多新阐发，，“盖旧本相传，要有所受，究非后来杜撰者所 |能及，我们认为，《提要》的评价是较中肯的。
我国古代的命理命法，往往故弄玄虚，生拉硬扯出多种


神煞，以增加其神秘色彩，令人摸不清头脑。《卜筮正宗》针 #对神煞之说，指出：“诸神煞之多端，何如五行生克之一理， I.就是说只讲五行生克就够了，何必再讲这样那样的神煞呢？

玉照定真经》更为明确地说：“神煞劫亡非本理。”这种 认识是很有见地的。因而，《玉照定真经》只取五行生克制化 讲命理命法，其理论朴实，其方法简洁，使人读后很容易领 会，也很容易掌握和运用。这就是《玉照定真经》的突出特

点。 ，

我们阅读和研究《玉照定真经》应首先了解阴阳和水、火、 木、金、土五行以及五行相互生克制化的基本知识。其次要 了解十天干、十二地支、六十甲子，以及六十甲子纳音的# 本知识。还要掌握《易经》八卦的基本理论。了解和掌握了 上述基本知识，再阅读研究《玉照定真经》，就很容易理解、 掌握和运用其推演方法和判断方法了。

本网站包括各种道家不传之秘，法术、符咒、圆光术、鲁班术、开天眼、等各种手抄珍藏版古籍资料

风水书籍名称：《玉照定真经白话例题解》

《玉照定真经白话例题解》风水书籍编号：FS1086《玉照定真经白话例题解》

《玉照定真经白话例题解》风水书籍格式：PDF

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《玉照定真经》一书，晋代郭璞撰，张禹S作注，为明《永 乐大典》所收录，清《四库全书》亦收录，列入术数类命书 •相书之属。为现存的我国古代最早的四柱命理命法著作.

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我来啦好久没有来看看了！！！！

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《玉照定真经》一书，晋代郭璞撰，张禹S作注，为明《永 乐大典》所收录，清《四库全书》亦收录，列入术数类命书 •相书之属。为现存的我国古代最早的四柱命理命法著作.

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