一、抓起抓落，后发先至
　　
　　戴家拳法一般不主张先发制人，而是采取后发制人之法，贯彻“抓起抓落”四个字。所谓抓起就是对方心意已动，出手进招刚刚启动，尚未发出全劲之时，瞬间发招进身，彼来不及变化，我便能占上风；所谓抓落，就是对方一招攻来，劲力已尽，此时旧力已过，新力未生，我也及时发招，彼必然回手不及，被我所制。而对方发招之中，正当全劲之时，应避其锋芒，不可妄动。对方进一招如此，就是数招连进，也是如此。戴家拳法首先是抓起，拳论中言“敌不动我不动，敌后动我方动，我动须抢在敌先”。同太极拳“彼不动，已不动，彼微动，已先动，后发先至”本为一理，只有未抓住起时，才抓落。如遇对方不主动发招，则我或采取引手，诱敌发招；或采取逼吸，趋步进身，迫使对方发招；或采取搭手之法，试探对方之虚实，顺应对方之劲力变化而发招。当然，任何一个拳种的技击原则都是相对的，戴家拳法中，特殊情况下，也有主动进攻的，那就是观察到对方内五行已动意要伤害我时，不等对方动手，我立即发招，制服敌人。
　　
　　二、以我为主，快攻直取
　　
　　戴家拳法虽然是后发制人，却是“以我为主”，这一点与太极、八卦不同，也是外人不易理解之处。戴家拳法主张敢打必胜，首先从精神上树立取胜的信心。自古言“两强相遇勇者胜”。拳论中讲“未较之时，不可轻敌，已较之时不可畏敌”。而且从招法上也是以我为主，不管对方防守如何严密，也不管对方已经攻上来，都要充分发挥自己的技法，“硬打硬进”将对方打出去。俗话说，就是“你打你的，我打我的”，以快制慢，“迎门”攻去。戴家拳法也讲借力打人，以小力胜大力，但它不是等对方，除接手要随对方的劲力外，一旦近身，都是首先掌握主动权，在应用时有自己的独特性，意在抢先，让对方顺应我，在变化中借力。当然，戴家拳法采取如此技法，是凭借着强大的爆发力和独特的劲力路线的，它往往采用围魏救赵之术，既攻对方又解我围。
　　
　　三、贴身靠打，以短制长
　　
　　戴家拳法属短打之列，以贴身靠打为主，以短制长。在手法上有：“两肘不离肋，两手不离心”之说。攻敌时尽量采取最佳路线，最短途径。即“进即闪，闪即进，不必远求”。戴家拳法擅用肩、肘、胯、膝击人。只有钻进去，才能发挥自己的技法，也只有钻进去，才能利用身法动摇对方重心，进而将对方打出。所以拳论说：“若要打得远，还得脸对脸，若要打得美，还得嘴对嘴，打人如同婴儿哺乳”。又说“制梢不如制根，制根不如制身”。所以戴家拳法是以控制对方身体变化为最佳手段的。
　　
　　四、攻守合一，以中为主
四、攻守合一，以中为主
　　
　　戴家拳法不似有些拳种讲究先防后攻，而是讲究攻防一体，即攻防合一。这一特点不仅表现为一个动作中，一手防一手攻，如戴家拳法五行拳中之劈拳、崩拳，而且还有攻防合于一个动作一种手法中，此手段是防手，又是攻手，是攻中有防，打中有破，如戴家五行拳中之炮拳。另外，还有手防肘攻，手防脚攻，手防膝攻，肘防肩攻等。攻守不分是戴家拳法技法的一个显著特点。戴家拳法既无单纯防手，又无单纯攻手。
　　
　　戴家拳法在抢位上以中为主，绝大多数动作都是脚踩中门。“脚踏中门夺地位，就是神仙也难防”。手法上也是以中为主，攻守动作不离自己中线，攻击对方也是照着对方中线进击。中线是人体要害集中之线，只有攻击这些部位才能速于奏效，也才能在攻敌时迫使对方撤回对我的攻击动作，回手救援。
　　
　　五、混元一体，综合应用
　　
　　戴家拳法充分发挥人体各部之技能，头、手、肩、肘、胯、膝、足七处，互相配合，综合应用，并利用身法，发出极强的杀伤力，使对方难承受一击。它在使用身体各部分击敌时，绝不是牵强附会和故意使用某一部分，它很注意各部分联系的合理性。在平时通过六合身法的练习形成了协调配合之习惯，一旦临场应敌，则根据实际情况，手押肩出，手落膝起，脚落膀到。使敌防不胜防。与人相较，往往过手一两招，胜负即见分晓。
　　
　　实战真言
　　
　　
　　
　　一、勇
　　
　　勇有两层含义： 其一，是指有胆量，即勇敢。拳谚云：一胆、二力、三功夫；又云：与对手奋战，放胆进成功。说的都是与敌交手时只有放胆进击，毫不畏惧，才能抢敌机先，占据主动。如果没有足够的胆量，交手之前就已经心寒手软，即便有满身的功夫，也施展不出来。常言道：一夫拼命，万夫莫当。若是具备了敢打敢拼，置生死于度外的精神，敌方纵多，又奈我何？所谓胆量的核心，就是这种大无畏的豪迈气概。
　　其二，是指果断。搏击实战之中，敌我双方拳脚交加，你来我往，进攻和防守都必须坚决果断，毫不犹豫。机不可失，时不再来，惜过了一次机会就可能招致失败，亡羊补牢之心是绝不可有的。拳谚云：交勇者不可思误，思误者寸步难行，即言此也。
　　
二、猛
　　拳谚云：硬打硬进无遮拦，浑身齐到人难当。就是说与敌格斗之时，不动则已，一动则奋不顾身，一往无前，宁有一进，勿有一退，强攻硬开，大打出手，不获全胜，决不罢休。有人把“猛”字形容为恶虎窜涧之势，大海扬波之威，其体现出来的这种舍生忘死的精神和震撼天地的气概，的确道出了“猛”字的精义所在。心意六合拳的搏击实战，强调使用刚劲雄浑的力量给敌人以致命的打击。在这里，“猛”是一种力量的体现。动则七星并用，肘顶膝撞，密集猛烈，不给敌手喘息的机会；恰如狂风扫地一般势不可挡，当者披靡。
　　
　　三、短
　　短有两种含义：一谓劲短，二谓势短。劲短就是强调发劲要短促，腰胯催动，手足随之，猝然一抖，内劲出矣。这种短劲俗称“寸劲”、“激凛劲”或“抖擞劲”，是一种穿透力和震撼力极强的劲力，拳谚云：长劲不伤人，短劲才伤人。头、肩、肘、手、胯、膝、足都具备了这种可怕的打击力量，运用在搏击实战当中，可谓威力无穷。势短就是强调招法动作的短小精悍。心意六合拳是短打拳，尤擅长头、肩、肘、膝的实战运用，即所谓“中节”和“根节”的格斗使用技巧。拳经云：“梢节打人如拔草，中节打人如亲嘴，根节打人如走路。”
　　
　　四、毒
　　
　　
　　眼要毒，心要毒，手要毒，如蛇蝎之毒也。 眼有监察之精，震慑之威。眼毒就是面对敌人的凌厉攻势，处乱不迷，明察秋毫，将敌人的一拳一脚，一举一动尽收眼底。心意六合拳上乘打法中有“截”字一法，最能体现眼毒的技击意义。“截法者截手截心截面截身截言而已。截手者，彼先动而截之；截身者，彼未动而截之；截面者，彼面露其色而截之……” 另外，眼毒可以不战而屈人之兵。功夫深湛的内家拳高手；临敌时目露精光，杀机盈盈，可使敌未交手即心虚胆颤，其战必败也，此谓之以神打人。心为一身之主宰，心念一动，手脚随之，心毒则手必毒。“上打双眼下打裆”，遇敌不毒则必被敌伤，犹如打蛇不死反被蛇咬也。
　　
　　五、急
　　急者疾也。遇敌好似火烧身，心急火了，不可不疾。拳经云：七疾者，眼要疾，手要疾，脚要疾，意要疾，出势要疾，进退要疾，身法要疾也。疾非快也，尽管两者表面意义近似，极易混淆，但从严格意义来看，其区别还是显而易见的。快是指出手的速度短促，即从发动到触及打击目标的绝对时间短促，疾则是指对于敌方突发动向的猝然反应，犹如火星突然落于肌肤时的骤然一惊。
六、快
　　快之有二：心快与手快。 心快：对方稍露攻击端倪，抻手即打，毫不犹豫，打倒再说，先下手为强，决不给敌人以抢占机先的可能。手快：意到则手到，犹如电光火石之一闪，被击者倒地尚不知你使用的是何种动作招法。
　　心快与手快合而为一即为速度，速度是拳家所需要具备的最基本也是最重要的素质，特别是内家拳讲究以静制动，后发先至，彼不动我不动，彼微动我先动。在这种独特的实战打法中，如果速度稍有欠缺，非但制敌不成，反而容易为敌所乘，遭受猛烈的还击。拳经云：教师打教师，手快打手迟。又云：起手如闪电，闪电不及合眼，打人如迅雷，迅雷不及掩耳。又云：打人不漏形，漏形不为能，皆言此义也。
　　
　　七、狠
　　
　　
　　狠者，动辄不容情也。俗语说：上拳场犹如上战场，上场不认亲兄弟。临敌格斗，不是你死即是我伤，半点不可容情，若心慈手软，网开一面，必反受其害。所以，拳家修养忍字当头，不动则已，一动则下手狠辣，绝不留超生之念，此谓之心狠。狠的另一层含义是：拼搏到底、不屈不挠。在激烈的搏击实战中，只打别人而不被人打的事是没有的，而且往往可能遇到势均力敌或技高一筹的对手。这时，就需要发扬拼搏到底，不屈不挠的战斗精神，即使已头破血流，筋疲力尽也决不退缩屈服。坚持，坚持，再坚持，敢于坚持到底的人永远不会是失败者。
　　狠的第三层含义是藐视敌人，面对突遇之敌，不知其功力深浅，必先存藐视敌人之心，方可勇气倍增，挥洒自如。拳经云：起手不留情，留情不起手。
　　
　　八、利
　　利就是利落，讲究上下一体，内外相随，手眼身法步，精神气力功，节节贯通，协调一致。一动则无所不动，一静则四梢俱静。与敌格斗时指上打下，击左示右，进则节节跟进，退则和身而退，劲整如一，浑然如铸，犹如海涛击石一般，轰然而起，轰然而落，干净利索，决不拖泥带水。

写的很好，学习。标点符号和文章阐述都有很大进步。

文才不错,解释理解很到位,支持写下去.

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